100 великих тайн Нового времени

Несмотря на все это, у него находились поклонники. Так, во Франции кардинал Роган публично целовал руки «магистра таинственных сил». И даже называл его «богом». На приеме у «магистра» этот князь католической церкви видел призраки Вольтера, Дидро, Монтескье… Причем газеты Франции повторяли без всякого сомнения упомянутую чушь. Он жил в Париже в роскошном особняке, устраивал пиры, приемы, окруженный почитателями и поклонницами, Публику «граф» уверял, что ему 300 лет, а затем «состарил» себя (был якобы свидетелем свадьбы в Кане Галлилейской, где Христос превратил воду в вино).

22 августа 1785 г. «граф Калиостро» был препровожден в Бастилию. Причиной стало дело об ожерелье королевы. Эта величайшая в истории ХVШ в. афера заслуживает отдельного описания, а мы ограничимся констатацией, что Калиостро был в ней замешан. Ему удалось оправдаться, но расследование его деяний было проведено. Через три года он был освобожден с предписанием оставить Францию и никогда в ней не появляться.

В Англии, куда перебрался «магистр таинственных сил», нашлось немало его поклонников (среди аристократов) и врагов (среди журналистов). Последовала серия статей, памфлетов, и «магистр» решил, что «климат Англии вреден ему». Он перебрался в Швейцарию, граждане которой недоверием к приезжим знаменитостям не страдали и со вниманием слушали прожект Калиостро о том, что следует растопить ледники страны (с помощью соли и уксуса), чтобы добывать сокрытые под ними золото и серебро.

Из Швейцарии он направился в Австрию, но к тому времени правдивая информация о нем уже успела распространиться по Европе. Из Австрии его выслали. Венецианский вояж также не принес доходов и популярности. Оставалась надежда на Рим, однако там масону грозили крупные неприятности. И вот основатель масонских лож покаялся перед отцами католицизма в своей ереси. Он был прощен, допущен в «вечный город», но через некоторое время вновь впал в ересь (связался-таки с масонами).

«Граф» был схвачен, обвинен в оскорблении религии и приговорен к смерти. Папа Пий VI заменил смертный приговор пожизненным заключением, и после четырех лет пребывания в замке Святого Ангела «граф Калиостро», он же Джузеппе Бальзамо, умер.

Кто же был этот человек? То, что он был мошенником, очевидно. Однако ограничить этим его характеристику нельзя. Вспомним прежде всего, в какую эпоху он жил и кто были его клиенты.

XVIII в. был отмечен крупными открытиями в области естественных наук, которые кое у кого стимулировали веру в «чудеса от науки». Отсюда вера в таинства масонов, мейсмеристов и прочих. Ученые мужи демонстрировали опыты, в ходе которых публике являлись призраки умерших. Они также предсказывали будущее и творили чудеса.

Примечательно, что даже серьезные ученые попадались в сети этой хиромантии.

Физиогномика Иоганна Лафатера

Прославленный автор более пятидесяти опер, заслуживший при жизни памятник у театра Комической оперы в Париже, Андре Эрнест Модест Гретри (1741–1813) рассказал в своих «Мемуарах» об удивительном и самом горестном случае из своей жизни.

У него были три дочери-погодки: старшей —16, средней —15 и младшей – 14 лет. Однажды зимним вечером вместе со своей матерью они отправились на бал, в дом, хорошо им знакомый. Его хозяйкой была приятельница их семьи. Гретри приехал туда с опозданием, после репетиции его оперы «Рауль Синяя борода».

Когда он вошел, танцы были в разгаре, и его дочери привлекали всеобщее внимание. Все восхищались их красотой и скромным поведением, а жена композитора наслаждалась их успехом больше, чем они сами. Рядом с ней все стулья оказались заняты, и Гретри подошел к камину, где стоял какой-то важный с виду господин. Гретри увидел, что и он не спускает глаз с его дочерей. Но смотрел он на девушек, наморщив лоб, в глубоком и мрачном молчании. Вдруг он обратился к композитору:

– Милостивый государь, не знаете ли вы этих трех девиц?

Почему-то Гретри не сказал, что это – его дочери, и ответил сухо:

– Мне кажется, это – три сестры.

– И я думаю так же. Почти два часа они танцуют без отдыха, я смотрел на них все это время. Вы видите, что все от них в восхищении. Нельзя быть прекраснее, милее и скромнее.

Отцовское сердце забилось сильнее, Гретри едва удержался от признания, что это – его дети. Незнакомец продолжал, голос его стал торжественным, с интонациями пророка:

– Слушайте меня внимательно. Через три года ни одной из них не останется в живых!

Слова незнакомца произвели на Гретри ошеломляющее впечатление. Мрачный господин сразу же ушел. Гретри хотел было последовать за ним, но не смог сдвинуться с места: ноги не слушались его. Придя в себя, он начал расспрашивать окружающих о странном человеке, но никто не сумел назвать его имени. Одно лишь выяснилось: он выдавал себя за физиогномиста, ученика знаменитого Лафатера.

Иоганн Лафатер и френологическая карта черепа человека по Ф.И. Галлю. XIX в.

«Странное сие предсказание оправдалось, – писал Гретри, – в течение трех лет лишился я всех дочерей моих…»

Имя Иоганна Каспара Лафатера (1741–1801) сейчас забыто, так же как и созданная им физиогномика. Не вспоминают и талантливейшего из его учеников – венского врача и анатома Франца Галля, дополнившего физиогномику френологией, теорией, согласно которой можно определить характер и судьбу человека по строению его черепа.

Галль жил в Париже с 1807 г. Возможно, что именно он был тем предсказателем, имя которого безуспешно пытался узнать Гретри. Слава Галля едва не затмила славу его учителя Лафатера, т. к. френология вскоре стала более популярной, чем физиогномика.

Суть же физиогномики Лафатера сводилась к следующему. Человек – существо животное, моральное и интеллектуальное, т. е. вожделеющее, чувствующее и мыслящее. Эта природа человека выражается во всей его фигуре, поэтому в широком смысле слова физиогномика исследует всю морфологию человеческого организма. Так как наиболее выразительным зеркалом души человека является голова, то физиогномика может ограничиться изучением лица. Интеллектуальная жизнь выражена в строении черепа и лба, моральная – в строении лицевых мышц, в очертании носа и щек, животные черты отражают линии рта и подбородка. Центр лица, его главная деталь – глаза, с окружающими их нервами и мышцами. Таким образом, лицо делится как бы на этажи, соответственно трем основным элементам, составляющим душу каждого. Физиогномика изучает лицо в покое. В движении и волнении его изучает патогномика.

Лафатер родился в Цюрихе, изучал там богословие и с 1768 г. до самой смерти занимал должность сначала приходского дьякона, а потом пастора в своем родном городе. Он продолжал рисовать уши, носы, подбородки, губы, глаза, профили, фасы, силуэты – и все это с комментариями. Постепенно Лафатер поверил в свою способность определять по внешности ум, характер и присутствие (или отсутствие) божественного начала в человеке. Он имел возможность проверять верность своих характеристик на исповедях. В его альбомах были рисунки фрагментов лиц всей его паствы, портреты людей знакомых и незнакомых, выдающихся, великих и обыкновенных.