Чтение онлайн

ЖАНРЫ

Апостол Папуа и другие гуманисты II. Зумбези
Шрифт:

– Откуда ты знаешь? – растеряно спросил Майк Сиумуо.

– Просто: я вижу, - невозмутимо сообщила она.

– Вот, значит, оно как… - отреагировал Феликс, глядя на парочку молодых бахаи.

– Я все объясню!
– сказал молодой гуру, - Святейшая Книга непроста для понимания, поэтому, надо читать ее после совершеннолетия. Но у нас с Наири жизнь сложилась в необычной обстановке из-за войны. Еще ребенок. В общем, руки не дошли прочесть.

– Значит, это ненужная книга, - припечатала Флави.

На это Наири ответила возмущенным тоном.

– Знаешь что, это нам решать, какая книга для нас нужная! А

наезжать на моего папу, стращать его, и заставлять отречься на сайте общины Храма Лотоса, это свинство!

– Давай вернемся к началу, - предложил Феликс, - ни тебя, ни Майка, ни кого-то еще в школе-интернате, не беспокоило, что там на сайте Храма Лотоса сказано о Святейшей Книге. Это стало беспокоить вас только из-за письма бахаиских лидеров асси и киви.

– Феликс, ты слышишь меня или нет? Меня беспокоит наезд на моего папу!

– Знаешь, Наири, я недавно на Самоа, и не все тут понимаю, но, по-моему, твоему папе лучше было год назад поставить точку в теме с этой книгой. Наезд - плохой метод, но когда-то надо прекращать жить под гильотиной. Так или нет?

– Ты про какую гильотину? – спросил Майк.

– Я про директиву Малколма от 17 сентября прошлого года. В Меганезии запрещается демонстрация религий, ограничивающих свободу сверх ограничений, что в Хартии. Я прочел «Китаб-и-Агдас», и там эти ограничения на каждой странице.

– Но Феликс! Мы не навязываем ограничения! Мы даже не читали Святейшую Книгу!

Флави Салютэ фыркнула и напомнила:

– Вы никому не говорили, что не читали, пока я не увидела это.

– Все равно, мы не навязывали, - сказала Наири.

– Это местные знают, - ответила гаитянка, - но ваши новозеландские, как бы, братья по религии, бросили E-mail жалобу в Верховный суд, и отправили двух ребят-французов летать во время игрищ Левиафана на самолетике с бахаискими лозунгами. Эта жалоба попала к судье, который не в курсе, и он стал читать Святейшую Книгу. Ваши, как бы, братья хотели подставить вас, чтоб показать, какие нези жестокие. Это ясно или нет?

– Не ясно, - ответил Майк, - пусть вашему судье не понравилась Святейшая Книга, но, знаешь, Флави, вряд ли судья из-за этого приказал бы что-то жестокое против нас.

– Мы, - добавила Наири, - просто живем здесь, возделываем эту землю, растим детей, стараемся быть в мире и согласии со всеми соседями.

– Ну, - сказал Феликс, - вот это курфюрст Сонки Мюллер и прокуратор Хелм фон Зейл объяснили судье Эвис Дроплет. Но судья не могла принять такое объяснение без хоть минимального инфо-акта лидеров общины. Вот почему понадобилась запись на сайте. Между прочим, там вовсе не отречение. Там сказано ровно то, что ты сказала сейчас.

Майк Сиумуо взмахнул руками.

– Нет! Не только! Там еще сказано, что наша община считает Святейшую Книгу лишь религиозной поэмой, а все разъяснения к Святейшей Книге, которые дали сын и внук Бахауллы: Абдул-Баха и Шоги Эффенди – лишь литературными комментариями!

– Майк, а ты читал эти разъяснения? Нет? Ну, прочти, что они пишут о необходимости искоренить анархизм, и установить единый миропорядок на планете. А Меганезия, это конфедерация, построенная на кооперативной анархии. Так в Хартии. Прикинь?

– Но, Феликс, зачем нам в это лезть? Мы не занимаемся политикой, ты же знаешь!

– Зато, - отозвалась Флави, - ваши, как бы, новозеландские и австралийские братья по религии занимаются, и хотят заплатить за свою политику вашими головами.

– Вот, -

уточнил Феликс, - чтобы ваши головы не стали разменными монетами в такой политике, вам надо было дистанцироваться. Так это называется в дипломатии.

За столом возникла пауза, а затем Наири Томасе, произнесла:

– Большое духовное собрание бахаи может объявить нам бойкот за отступничество.

– Угрожать они могут, - ответила Флави, - но сделать они сдрейфят.

– Это почему они сдрейфят?

– Потому, что получится shit-on-fan, как у Папы Римского с Апостолом Папуа.

– Что-что получится? – удивленно переспросила жена младшего гуру.

– Сленг такой, - пояснил Феликс, - если на TV и блогосфере кто-то поднимает тему по конкретной религии, типа, у кого она правильная, а у кого - фэйк, то эффект, как если вывалить кучу говна на лопасти работающего вентилятора. Прикинь картинку?

– Феликс, пожалуйста, не говори за столом о таких вещах, - проворчала Наири.

– ОК!
– он улыбнулся, - Короче, если будет диспут с их лидерами, то мы зальем в сеть цитаты из этих догматических текстов, и пусть они попробуют объяснить, как все это согласуется с их, как бы, прогрессивностью в науке и, как бы, уважением к человеку.

Майк Сиумуо поднял руки в мягко-возражающем жесте.

– Это неправильный путь! Бахаулла учил делать добрые дела, а не очернять кого-то.

– Aita pe-a! – Феликс снова улыбнулся, - Экуменическое сообщество, построенное тут, считается за доброе дело, или как? Вроде, у других команд бахаи это не получалось.

– Конечно, это доброе дело, - согласился Майк, - но было бы лучше, если бы мы с вами вместе принесли пользу не только друг другу, но и людям в бедствующих регионах.

– Предлагайте, - сказал Феликс, - я передам содиректору Бокассе.

– Почему Бокассе, а не Кавендишу? – спросила Наири.

– Потому, что существует специализация менеджмента. Невилл Кавендиш инженерно-экономический содиректор, Ематуа Тетиэво - инженерно-гуманитарный, а Эл Бокасса - гуманитарно-экономический. Вопрос гуманитарно-экономический, значит к Бокассе.

48. Секта Тау-Кита и другие феномены псевдо-фольклора.

Та же дата 19 сентября после заката. Полу-лагуна Плайа-Афаноа

Имоджен Мюр была знакома с типичными меганезийскими экранопланами: легким 5-метровым «морским коньком» (напоминающим крылатый гоночный болид-глиссер) и средним 12-метровым «пингвином» (похожим по форме на плывущего пингвина). Но использовать такой «пингвин», как хаусбот (точнее, хаускрин, ведь это экраноплан)... Подобная мысль казалась дикой, однако, если подняться на палубу, то это просто 40-футовая моторная яхта, только с крылышками для полета на воздушной подушке. Как убедилась Имоджен (будучи приглашенной на борт) интерьер тут был такой же, как у небольшой круизной яхты. С открытой технической площадки ведет лестница вниз, в камбуз-салон, откуда входы в санузел, в носовую мастер-каюту, и в хвостовой кубрик. Отличие: ходовой мостик со штурвалом тут не на технической площадке, и даже не на флайбридже (открытой площадке на крыше), а в поднятой носовой рубке - наподобие пилотской кабины самолета. Что логично: экраноплан, все же, летающая машина. И, в маленьком хвостовом ангаре рядом с полу-надувной RIB-шлюпкой стоял автожир…

Поделиться с друзьями: