Бегство из рая (сборник)

люди говорят то, что думают? Ответить однозначно не

получается... Признаюсь, я не знаю...

111

Ирина Цыпина

«Здесь все живут вместе. Черные и белые, желтокожие и

краснолицые. Нет здесь «своих» и « чужих». Все мы здесь люди

и все мы любим мир и покой. Думаю, что пришло время, когда

люди должны протянуть руки друг другу! Время, когда рушат-

ся стены между раннее враждующими не только государства-

ми, но и системами; открываются границы.

Судьбу можно корректировать. А память...? « (Монреаль,

Канада)

А может, Эмиграция это надуманная проблема? Мо-

жет, надо уметь не замечать чего-то?

«Но надо жить, быть оптимистом и получать радость от

каждого прожитого дня, что я и пытаюсь делать. А были бы со

мной здесь в Германии мои старые друзья (т.е. старая родина), то я бы объединил их с моими новыми друзьями (т.е. новой

родиной) и вообще бы не ощущал дискомфорта от эмиграции.

Хочу пожелать хорошей и спокойной жизни без искусственно

создаваемых раздражителей и надуманных проблем. Нам пред-

стоит ещё много хорошего!!!»

Вы заметили, что наша «русская « община за рубежом уже

давно перестала быть единым монолитом? Она давно распа-

лась на сектора в зависимости от стран проживания. Уже мы, все такие близкие и родные «Там», живя в разных и непохожих

странах, стали почти чужими по духу, по восприятию жизни, по

ментальности. Оказалось, что уход от себя происходит значи-

тельно быстрее, чем нам предсказывала эмигрантская литера-

тура первой волны, которой были мы все очарованы и частично

обмануты. Но тогда были другие Времена, и у тех людей было

другое воспитание, другая высота, другая мотивация, а еще была

надежда вернуться, что и создавало их духовный стержень со-

противления. Сравнивать наших прагматичных и не всегда об-

разованных современников с жителями Олимпа первой волны

эмиграции Владимиром Набоковым, Иваном Буниным, Мари-

ной Цветаевой, Ниной Берберовой... просто проявление дурно-

го вкуса, не будем об этом; ведь такое сравнение не в нашу

112

Бегство из рая

пользу. Но отсутствие четкой позиции, как ни странно, помогает

адаптации. Если личность пластична, аморфна, то её легче из-

менять, лепить, нет болезненного сопротивления процессу сти-

рания прежних кодов и установок. И не стоит удивляться, что

наши недостатки так часто помогают в эмиграции вхождению

в незнакомую среду.

А новая среда, новая страна это еще и философское опре-

деление географии:

Восток Запад...

И не надо спорить, Это определяющий момент в Вашей даль-

нейшей судьбе. Есть только две модели, две цивилизации, два

мира и третьего не дано. И это влияет на тысячу компонентов

нашей повседневности, и надо научиться это воспринимать, как

данность, и с этим жить. И это полюбить. А иначе нельзя!

«Древняя китайская мудрость гласит: Европа это непрерыв-

ный поток, а Восток неподвижен. Но кто же тогда мы? И где

среда нашего обитания? Этот непонятный Ближний Восток.

Далекий и близкий, ставший данностью и судьбой, испытанием

и любовью, мистикой и реальностью».

Есть ситуации, которые невозможно решить, с ними прихо-

дится мириться. О, как это сложно, несправедливо и страшно, но выхода нет, и мы все должны учиться быть сильными, что-

бы выжить, выстоять, победить свои страхи.

Восток и террор...

«Простите за неприятное сравнение, но ЭТО ранит больше,

чем Мемориал Холокоста, ведь это сегодняшние карательные

акции, в которых погибают безвинные наши сограждане, это се-

годняшний Холокост на Земле Израиля»

И так уж много от жизни мы хотим? Так много ли просим

у Б-га?

«Мы хотим жить здесь, в Израиле, но жить, как в Европе, а

не получается, не удается. Восток непредсказуемый, коварный

и страшный врезался в судьбы тысяч моих соотечественников; бездумно и беспощадно».

113

Ирина Цыпина

Но наши русские израильтяне, оставшиеся в «горящем «

Израиле, сделали свой осознанный Выбор. Мы все продолжаем

жить, работать, растить детей здесь, мы хотим сохранить свою

страну. Увы, многим евреям из далёких, благополучных стран

этого не понять.

«Мы внимательно следим за событиями в Израиле и очень

вам сочувствуем «, пишет друг из Портленда, прочитав мой

очерк «Наши дети и война» в журнале «Алеф». Но я не искала

сочувствия, я хотела рассказать,

« рассказать без пафоса и штампов, о нашей жизни в Изра-

иле. Ведь Израиль это сплетение несовместимого, это пости-

жение сложных истин, иногда вывернутых наизнанку. Это боль-

ше, чем просто страна, это, извините за высокопарность, целый

Космос. Иногда непостижимый, иногда чужой, иногда родной и

абсолютно открытый тебе навстречу».

Но не будем спорить, не будем предъявлять друг другу пре-

тензии, ведь пока мы думаем и чувствуем на родном языке,

пока наши первые слова детства и букварей пульсируют в заг-

руженной чужими языками памяти, мы останемся прежними

жителями той странной и прекрасной страны с магическим ин-

тернетным символом RU.

Маршрут дилетантов

Конец века минувшего означен столькими событиями: уже

давно рухнула Берлинская стена; мощная «русская» алия неви-

данной лавиной захлестнула Израиль, глобализация Европы и

модернизация России сделали Москву потрясающей европейс-

кой столицей. Россия стала почти свободной, почти демократи-