Библия глазами психолога. Часть 1

Далее Лот не пошел в другой город, а поселился в горе, так как боялся жить в городе. И с ним жили две его дочери. Однажды дочери решили опоить отца и зачать от него детей. И родили они сыновей, от которых два народа появилось. Данный инцест, который был допущен, произошел не случайно и не на пустом месте. Во-первых, мать дочерей передала им свой грех, то есть какую-то негативную энергию, который был образно показан тем, что она обернулась и превратилась в соляной столп. Сработал закон, который гласит, что дети отвечают за поступки своих родителей и негатив, как эстафетная палочка, передается по наследству от родителей к ребенку. Во-вторых, страх Лота повлиял на его выбор жить не в городе, а отшельником, вдалеке от людей. Изоляция от социума всегда порождает извращения, то есть развитие начинает двигаться кривыми путями. Его маловерие в Бога, хотя Бог и спас его, когда вывел из Содома, заставило жить вдалеке от людей, что подтолкнуло детей на совершение инцеста. Это в свою очередь, отразилось на весь род, на последующие поколения.

Еще важно добавить, что в Первой книге Моисеева, Бытие, описание тех или иных событий повторяется, но повторяется более подробно, чем в предыдущей главе. Выглядит это так, как-будто сначала событие описывал один человек, а потом это же событие описывает другой человек, но более подробно. Поэтому уничтожение Садома и Гоморры описывается дважды, хотя при более внимательном прочтении понимаешь, что это одно и то же событие и было оно единожды.

Когда Аврааму было сто лет, родился у него сын Исаак, как и обещал ему Господь. Сын Авраама, рожденный от рабыни, стал насмехаться над Исааком. Это не понравилось Сааре и она потребовала выгнать рабыню с ребенком из дома. Авраам дал им хлеба и воды и отпустил их. Они заблудились в пустыне и чуть не погибли там, но Бог спас их, дав им воды. Они остались жить в пустыне. И эта история еще и еще раз показывает, как тянется проблема с тех пор, как Саара, не соглашаясь с тем, что у нее нет детей и не веря в Бога, который обещал ей, что даст наследника, в своем нетерпении, придумала и создала сама себе проблему, предложив мужу родить ребенка от рабыни. И это создавало не только конфликты в доме, но и чуть не сделало ее убийцей, изгнав их из дома. Так и каждый человек, если будет честным с самим с собой, вспомнит, что чаще всего проблемы по Жизни он создает себе сам, то есть страхи, нетерпение и страсти заставляют человека придумывать разные манипуляции, торопиться и нарушать заповеди.

И вот Господь решил проверить Авраама на веру. Приказал ему взять своего единственного сына Исаака и пойти к жертвеннику для того, чтобы сына принести в жертву во имя Бога. Авраам послушался, взял дрова, нож, сына и пошел к жертвеннику. Там он связал своего сына и положил на дрова. Когда он замахнулся, чтобы убить сына, Бог остановил его. За то, что Авраам послушался Бога и не пожалел ради Бога своего сына, Господь благословил его и весь его род.

Данная притча образно показывает, как важно, чтобы у человека любовь к Богу была не первом месте. Если у человека на первом месте Бог, то это очень сильно влияет на поведение самого человека. У человека тогда отсутствует страх, он доверяет Пространству, он не будет возвеличивать себя, не будет возвеличивать и душить своею любовью ребенка и других своих близких. Таким образом, человек внутри себя и вокруг себя создаст гармонию. Причем доверие и страх будут обратно пропорциональны, то есть чем больше вы будете верить в Бога, тем меньше у вас будет страха. И чем меньше будет страха, тем меньше будет у вас внутренних блоков, которые сужают ваше сознание и не дают вам развиваться и созидать.

Саарра умерла в сто двадцать семь лет. Авраам был почитаемым среди людей человеком и ему предложили бесплатно землю для погребения. Но он отказался брать бесплатно и попросил назвать цену. Он заплатил за землю для погребения столько, сколько она стоила, и эта земля перешла к нему в собственность. Это важный момент. Человек должен соблюдать баланс «давать-брать», тогда у него не будет неожиданностей в виде непредвиденного отъема денег из Пространства. Человек всегда должен помнить, что за все он платит в этой жизни, как на материальном уровне, так и на духовном. Человек должен всегда помнить, что если он где-то берет больше, чем отдает, то у него обязательно произойдет какое-то событие, которое заберет у него что-то, чтобы был сохранен баланс в Пространстве. Вот почему лучше побольше отдавать, тогда Пространство будет вам более щедро что-то давать.

Когда пришло время жениться Исааку, Авраам вызвал раба своего и приказал ему пойти в земли его предков и там взять девицу, которая станет женою Исаака. Раб послушал господина своего и пошел туда, откуда был родом Авраам. Раб не знал, как ему понять, какая девица ему нужна и попросил Бога указать ему. Раб решил подойти к источнику, откуда женщины брали воду, и та девица, которая даст ему воды выпить и предложит напоить его верблюдов, будет той, которая ему нужна. Так и произошло. Появилась девица, которая дала ему воды и предложила напоить верблюдов. Раб узнал, где она живет и пошел просить родителей отдать девицу в жены его господину. Оказалась, что родители ее из рода Авраама, поэтому не стали возражать, а сказали, что как дочь решит, так и будет. Девица согласилась и они отправились в дом Авраама, где девица вышла замуж за сына Авраама.

Авраам не просто так решил взять своему сыну в жены девицу из своего рода. Он был пришельцем в чужой стране и понимал, что другая культура и обычаи осложняют взаимоотношения партнеров и всегда желательно партнера искать среди своего сообщества и своей культуры. Почему это так важно? Потому что при взаимодействии, у каждого человека есть свои представления и ожидания по отношению к Другому. А в быту при очень тесном контакте все нюансы и детали муж и жена не могут проговорить и договориться. И тогда очень многие вещи делаются по умолчанию. А что такое сделать по умолчанию? Это сделать таким образом, как было принято в его родительской семье. Поэтому люди из разных культур могут не то, что не оправдать ожидания своего партнера, но и попасть в ситуацию полного непонимания, что способствует множеству конфликтов, которые разрушают отношения.

И еще важно обратить внимание на тот момент, что Бог решает, кто будет вашим партнером. Если вы захотите сами выбрать себе партнера, не важно, по расчету это будет или по любви, то скорее всего вы получите для себя дополнительный урок по Жизни. Если партнер будет прислан вам от Бога, то скорее всего, он будет вашем учителем по жизни, который очень индивидуально, строго под ваши особенности и особенности вашей Души, будет помогать вам расти, мудреть и приумножать ваш род.

После смерти Сарры, Авраам взял в жены себе Хеттуру, которая родила мужу много детей. Еще при жизни, перед смертью, Авраам распорядился и отдал все свое имущество Исааку, а всем остальным детям он раздал подарки и отослал их от Исаака подальше на восток, в землю восточную.

Таким образом, он позаботился о всех своих родственниках, чтобы они, после смерти Авраама, не стали враждовать и ссориться из-за наследства.

Здесь важно отметить, что родители должны сами распорядиться и поделить имущество исключительно так, как они считают сами, и дети должны с этим согласиться. Ведь не они это добро наживали и не им решать, насколько справедливо или не справедливо родитель поделил имущество. Это право остается за родителем, так как он главный по отношению к ребенку. Если соблюдать данное правило, то у родственников друг к другу не будет претензий и обид. Можно, конечно, обидеться на родителя, но если человек встанет в позицию взрослого и будет понимать, что родитель ему ничего не должен, ведь он и так подарил ему Жизнь и дал все, что смог по его разумению, то обижаться будет не на что. Многие почему-то считают, что родители должны делить наследство на равные доли. Но если тому человеку, кто так считает, предложить разделить свою собственность на равные доли и отдать детям своим, то не все с готовностью захотят это сделать. Почему спросите вы? Потому что родители создавали свои блага тяжелым трудом и отношения между родителем и детьми могут складываться разные в силу того, что у каждого свой Путь по жизни и у каждого свои уроки. Поэтому кто зарабатывал эти блага, тот ими распоряжается и раздает эти блага кому считает нужным.

У Исаака и Ревекки, так звали девицу, также долго не было детей, как у Авраама с Сааррой. Кстати, по роду очень часто просматриваются одинаковые сценарии, которые иногда разыгрываются из поколения в поколение. В данном случае, точно также, как у Авраама и Сарры, долго не было детей, но потом Бог дал им близнецов, от которых произошло два народа, один сильнее другого, и меньший народ служил большему. Один из близнецов был красный весь и косматый, звали его Исав, другого нарекли Иаков. «Дети выросли, и стал Исав человеком, искусным в звероловстве, человеком полей; а Иаков человеком кротким, живущим в шатрах.» (гл.25 Бытие. Ветхий завет)

Однажды пришел Исав уставший и голодный с полей и попросил Иакова дать ему еды. «А Иааков сказал: продай мне теперь же свое первородство. Исав сказал: вот, я умираю; что мне в этом первородстве?» (гл.25 Бытие. Ветхий завет) Так Исав поклялся и продал свое первородство.

Очень показательна ситуация, как человек (народ) может продать себя за краюшку хлеба. Как легко в свое время развалилось огромное государство под названием Союз Советских Социалистических республик за ширпотреб и «окорочка», поставляемые из Европы и Америке. А сколько в мире произошло и происходит продаж человеческих душ за материальные блага. С тех пор ничего не изменилось в нашем Мире. Абсолютно каждый человек хоть раз сталкивается с таким искушением в своей жизни, когда за какие-то материальные блага готов отдать себя в своеобразное рабство.

Исаак все делал, как Бог ему велел, он жил праведной жизнью, за это Бог ему во всем помогал, даже, когда его изгнали из города из-за того, что люди видели, как приумножалось его богатство и стали ему завидовать. Но он в Бога верил и слушал его, поэтому когда он ушел из города, он стал жить в долине и там также приумножалось его богатство. Настолько приумножалось, что из города пришли военачальники, чтобы заключить с ним мир.

Когда Исаак состарился и стал плохо видеть, призвал он своего старшего сына Исава и сказал ему, чтобы он пошел в поля, наловил дичь, сварил ему кушанья, а он его потом благословит. Весь этот разговор слышала жена Исаака Ревекка. Она стала подговаривать своего любимого младшего сына Иакова, чтобы тот опередил брата, принес кушанья отцу и получил благословение от него. Сын боялся, что отец распознает их хитрость, но мать уговорила его. Он пошел на обман и получил благословение отца. Благословение означало, что все наследство переходило младшему сыну и все остальные братья должны были быть его рабами. Когда вернулся Исав с охоты и узнал, что брат хитростью получил благословение и вспомнил про то, как тот забрал у него первородство, то он брата своего возненавидел и в сердцах решил убить его. Все это слышала его мать. Она испугалась и сказала младшему своему сыну Иакову, чтобы тот ушел в те земли, откуда родом был Авраам, чтобы там пожил и взял себе в жены оттуда девицу. Ей очень не нравилось, что старший сын взял в жены себе девицу из другого племени, ей это было в тягость.