Большая Советская Энциклопедия (БО)

К концу 9 в. в Б. уже сложились основные классы феодального общества: феодалы (болярство, высшее духовенство) и зависимые крестьяне. Основными формами эксплуатации были отработочная и натуральная ренты. Происходило образование феодальных городов. Помимо Плиски и второй болгарской столицы — Преслава, были известны гг. Средец (славянское название Софии), Пловдив, Преславец на Дунае и др.

Войны царя Симеона (правил в 893—927) против Византии привели к значительному увеличению территории Б. Была провозглашена независимость болгарской церкви от константинопольского патриарха. В период правления Симеона расцветает болгарская культура (деятельность писателей Иоанна Экзарха, Константина Преславского, Черноризца Храбра и др., сооружение выдающихся памятников архитектуры). Но при преемнике Симеона царе Петре (правил в 927—969) болгарское государство ослабевает и распадается на 2 части: восточную и западную (Западно-Болгарское царство ). Рост эксплуатации зависимых крестьян (парики , клирики и др.), усилившейся под влиянием длительных и тяжёлых для Б. войн с Византией, явился причиной появления в 1-й половине 10в. мощного антифеодального крестьянского движения в форме религиозной ереси богомильства . В 968—971 Б. стала ареной русско-византийской войны. На территорию Б. вторглись войска Святослава Игоревича , затем византийского императора Иоанна Цимисхия, который в 971 занял Преслав. Царь Западно-Болгарского царства (центр — Охрид) Самуил (правил в 997—1014) успешно наступал на Византию (занял часть Северной Греции), с 986 началось контрнаступление византийцев. В 1014 император Василий II Болгаробойца разбил Самуила при Беласице, а в 1018 византийцы подчинили Западно-Болгарское царство.

Б. под властью Византии и борьба болгарского народа против византийского господства (начало 11 — конец 12 вв.). В результате византийского завоевания Б. была превращена в византийскую провинцию. Болгарская церковь находилась под властью византийского духовенства. Скудость источников не позволяет четко представить особенности феодальных отношений в Б. в этот период. Свободное крестьянство ещё сохранялось (главным образом в западных областях). По-видимому, основная масса земель принадлежала крупным собственникам: духовным и светским, а также казне. В Б. распространяются византийские формы условной земельной собственности (харистикий, солемний, прония ). Византийские феодалы подвергают болгарское население тяжёлой эксплуатации. Ещё в первые десятилетия византийского ига болгарский народ начал упорную борьбу за своё освобождение. Первым восстанием против византийского владычества было восстание Петра Деляна в 1040 (см. Петра Деляна восстание ), начавшееся в Македонии и распространившееся на Эпир и Албанию. В 1072, 1074, 1078, 1084 происходили восстания в придунайских городах, в г. Средец, в районе Пловдива и в г. Месембрия. Усилилось богомильское движение (ряд восстаний богомилов и павликиан в 80-х гг. 11 в.), Крупное восстание против византийского господства (1185—87), возглавленное братьями Петром и Асенем, привело к свержению иностранного ига и созданию нового болгарского государства, на землях между Дунаем, Чёрным морем и горами Стара-Планина, вошедшего в историю под названием Второго Болгарского царства (1187—1396).

Б.в период развитого феодализма (13—14 вв.). При царе Калояне (правил в 1197—1207) болгарское государство достигло границ, которые оно имело до завоевания Византией. Наибольшего политического и экономического расцвета Б. достигла в период царствования Ивана Асеня II (правил в 1218—41). Её границы доходили до трёх морей — Чёрного, Эгейского и Адриатического. Болгарское государство стало основной силой на Балканском полуострове. Началась чеканка монеты, была восстановлена болгарская патриархия (1235).

Во 2-й половине 13 в. существовала уже феодальная иерархия: царь — великие боляре — малые боляре. Крупные феодалы имели свои дружины. Крупным земельным собственником была также церковь. Феодальный иммунитет юридически закреплял власть боляр над населением принадлежащих им владений. Основной категорией зависимых крестьян были парики. Сохранившееся к началу 13 в. небольшое число свободных крестьян неуклонно сокращалось. Наиболее распространённой формой феодальной ренты в начале периода была натуральная, хотя встречались также денежная и отработочная формы. Развились города, ставшие центрами ремесла и торговли. Наиболее активным торговым партнёром Б. был Дубровник . Велась также торговля с Венецией, Генуей, Византией, Польшей, Галицкой Русью и другими странами. Со 2-й половины 13 в. в связи с ростом барской запашки, по-видимому, стала возрастать отработочная рента, что вело к обострению классовой борьбы (движение богомилов, Ивайла восстание 1277—1280 и др.). Обострилась борьба болярских партий, сопровождавшаяся частыми сменами царей на болгарском престоле. Ослабленная Б. оказалась вынужденной платить дань Батыю , а позднее признать зависимость от Ногая (конец 13 — начало 14 вв.). В 1-й половине 14 в. усилилось болгарско-сербское соперничество (битва при Велбужде, 1330). Сепаратистские устремления феодалов во время правления царя Ивана Александра (правил в 1331—71) привели в середине 14 в. к отрыву от Б. северо-восточных районов страны и образованию княжества Добротица (Добруджа). Около 1363 оставшаяся часть Б. была разделена Иваном Александром между его сыновьями — Иваном Шишманом и Иваном Срацимиром на два царства: Видинское и Тырновское. Начавшаяся с середине 14 в. турецкая агрессия на Балканском полуострове, облегчавшаяся феодальной раздробленностью Б. и других балканских государств, привела к уничтожению Тырновского царства (1393), а в 1396 пало Видинское. Турецкое завоевание прервало самостоятельное общественно-экономическое и духовное развитие болгарского народа почти на пять столетий.

Б. под властью Османской империи. Борьба болгарского народа против османского господства (15 — 2-я половина 18 вв.). Захваченная турками Б. была включена в состав Румелийской провинции (бейлербейства) Османской империи. Завоеватели распространили на территории Болгарии турецкую военно-ленную систему. Вся земля была объявлена государственной собственностью (мирие). Часть её (в форме тимаров, зиаметов) была роздана в ленное владение турецким феодалам — сипахам (спахиям). В 15—16 вв. третья часть захваченных государственных земель была частным владением султана (султанский хас). Хасами владели и представители династии. Часть болгарских боляр, покорившихся новой власти и принявших ислам, сохранила свои владения и влилась в господствующий класс феодальной Турции. Крестьяне (райя) — феодально-зависимые держатели земли — наряду с рентой феодалу (натуральная десятина — ушар, позднее также и отработки) обязаны были платить множество налогов государству (джизье, ряд чрезвычайных даней и др.). Крестьянин мог продать или передать в наследство свою землю только с согласия спахии и при соответствующем оформлении (тапия) и не мог изменить способа использования земли (например, распахать луг) без разрешения спахии. Некоторые группы крестьян (войнуки, доганджии, дервентджии и др.) были подчинены непосредственно государственным органам и выполняли специальные обязанности, вследствие чего пользовались фискальными облегчениями. В результате турецкого завоевания значительная часть ремесленников и торгового населения городов была истреблена, эмигрировала в другие страны или бежала в сельские районы. Но вместе с тем уже с 15 в. начался процесс усиления и обогащения городов, болгары стали более активно участвовать в хозяйственной жизни страны. Одним из тяжелейших для болгарского народа последствий турецкого владычества явилось массовое обращение в мусульманство. Особенно сильно это коснулось болгар в Родопах, на побережье Эгейского моря, в Средней Македонии и на С.-В. Болгарии. Исключительно жестокой формой обращения в мусульманство и ассимиляции был «налог кровью» — девширме (отбор наиболее здоровых детей мужского пола для янычарского корпуса; до начала 17 в.).

Чужеземное иго с самого начала вызывало ожесточённое сопротивление болгарского народа. Оно проявлялось в различных формах, главным образом в движении гайдуков и восстаниях. Первым вспыхнуло восстание под руководством Константина и Фружина в Видинском и Пиротском округах (1404). Однако Турция находилась в зените своего могущества и продолжала завоевания на Балканском полуострове и в Средней Европе.

Со 2-й половины 16 в. Османская империя вступила в период упадка. В Б. это проявлялось в начавшемся кризисе спахийской военно-ленной системы: спахии уклонялись от военной службы, продавали свои лены. В связи с развитием товарно-денежных отношений возрастало стремление землевладельцев получить больше доходов со своих владений, увеличивались либо денежная часть ренты, либо отработки. К началу 17 в. возрос торговый обмен между городом и деревней, усилился приток в города болгарского населения. Наряду с турецкими ремесленными цехами в городах возникли смешанные, а затем и чисто болгарские цехи. Распространилась домашняя промышленность в сельских местностях. Специализация отдельных пунктов на производстве определённых товаров способствовала росту торговых связей в стране. Господствующее положение во внешней торговле занимают греки и болгары. Упадок турецкой военно-ленной системы и частые военные поражения, которые терпела империя, создали условия для подъёма антитурецкой борьбы, разраставшейся в антифеодальные движения. Широкие размеры приняло гайдучество, вспыхивает ряд крупных антитурецких восстаний (Тырновские восстания 1598, 1686 , Чипровское восстание 1688 , Карпошово восстание в 1689), в начале 18 в. имело место ожесточённое сопротивление в придунайских областях в связи с войнами, которые Османская империя вела в Европе. Жестокое подавление восстаний привело к переселению части населения из Б. в задунайские земли.

Болгарское возрождение. Подъём национально-освободительного движения (2-я половина 18 в. — 1878). В 18 — начале 19 вв. происходят изменения в социально-экономическом, политическом и культурном развитии болгарского народа, которые приводят к его консолидации и к развёртыванию мощного национально-освободительного движения. Разложение спахийской ленной системы, начавшееся в предыдущем периоде, особенно усилилось во 2-й половине 18—20-х гг. 19 вв. Массовые размеры принял отказ спахиев от военной службы. Увеличилось количество неспахийской земли (чифлики). Повышение спроса на с.-х. продукты вследствие установления с конца 18 в. прочных торговых связей Турции с Францией и Великобританией побуждало спахиев использовать землю для организации доходного хозяйства. По мере развития товарно-денежных отношений изменялся характер эксплуатации крестьян. Место отработочной ренты всё более занимали издольщина, оброк (кесим) и денежная рента. В сельском хозяйстве стал применяться наёмный труд. В 30-х гг. 19 в. Турция начала проводить в своих владениях аграрную реформу. В Б. были отменены военно-ленные отношения. Лены переходили государству, спахии утрачивали феодальные права над крестьянами, взамен государство выплачивало им ренту. Реформа не уничтожила крупного землевладения и не облегчила земельного голода крестьян, положение которых фактически не улучшилось, так как налоги и повинности, ранее шедшие спахиям, теперь выплачивались государству. Проникновение капиталистических отношений в деревню усилило расслоение крестьян: наряду с обезземеленными и разорившимися появилась зажиточная верхушка — сельская буржуазия (чорбаджии). Быстрыми темпами шло отделение ремесленных профессий от земледелия. В города прибывало из сёл много ремесленников (болгарское население в них стало превышать турецкое). На склонах гор Стара-Планина возникали новые города. С конца 18 в. появляется мануфактура (преимущественно — рассеянная) в текстильном и металлообрабатывающем производстве. В 1834 в г. Сливен появилась первая в Б. фабрика. Однако развитию фабричной промышленности препятствовали бесправие и национальное угнетение, царившие в стране. Рост товарно-денежных отношений проявлялся и в изменениях в торговле: наряду с мелкими местными рынками возникают крупные ярмарки, имевшие общеболгарское значение, создаются фирмы, ведущие торговлю по всей Б. и за границей. Но отсутствие правового порядка в Османской империи, элементарных гарантий личной свободы и безопасности имущества задерживало капиталистическое развитие страны.

В условиях экономического подъёма выразителем чаяний болгарского народа стал Паисий Хилендарский . В своей «Истории славяно-болгарской» (написана в 1762, опубл. в 1844) он призывал к пробуждению национального самосознания угнетённого болгарского народа, выражая стремления зарождавшейся национальной буржуазии. Продолжателем дела Паисия был Софроний Врачанский , выдающийся просветитель и народный будитель, автор первой печатной книги в новоболгарской литературе — «Неделник» (1806).

Деятельность великих болгарских просветителей способствовала начавшемуся в конце 18 в. образованию болгарской нации. Национальное движение развивалось по различным направлениям. В 30-х гг. 19 в. оно проявилось в форме борьбы за национальную светскую школу, одной из вех которой являлось создание В. Априловым первого в Б. светского училища в г. Габрово (1835). В 40-х гг. выходят первые периодические издания («Любословие», «Български орел», и др.). Формой национального движения была развернувшаяся в 40—60-х гг. борьба за самостоятельную национальную церковь, приведшая к созданию болгарского экзархата (1870) и способствовавшая росту национального самосознания.

Начиная с 40-х гг. 19 в. укрепляются связи с Россией и возрастает её влияние на развитие болгарской культуры. Русско-турецкие войны 18—19 вв . стимулировали рост освободительной борьбы болгар, которые участвовали в качестве добровольцев в войне 1828—29 и в Крымской войне 1853—56. В связи с последней усилилось проникновение западноевропейских товаров и капиталов в Б., в болгарской промышленности и ремесле наступил кризис. В то же время возросли финансовые затруднения Турции, из которых она стремилась выйти путём повышения налогов и повинностей с населения. В этих сложных условиях, преодолевая огромные препятствия, продолжали прокладывать себе путь капиталистические элементы в болгарском хозяйстве: были основаны некоторые фабрики, торговые дома оперировали значительными капиталами и торговали с различными областями Османской империи и многими европейскими странами.

В стране усиливалось недовольство, народ поднимался на борьбу. Гюльханейским хатт-и шерифом (1839) турецкое правительство сделало попытку устранить некоторые причины недовольства путём известных административных преобразований в буржуазном духе. Но положение порабощенного населения не изменилось. Вспыхивали крестьянские восстания в северо-западной Б. (1835, 1837, 1841, 1850). Возникшие в Бухаресте организации болгарской национальной буржуазии — «Добродетельная дружина» (1862), Тайный центральный болгарский комитет (1866), Болгарское общество (1868) — выступили с требованием автономии Б. в рамках Османской империи. Начало национально-революционной идеологии в Б. положил Г. С. Раковский , попытавшийся организовать в национальном масштабе революционные силы. Попытки достигнуть освобождения в союзе с соседними государствами и при их помощи (болгарская легия ) не дали результатов. Не принесла успеха и посылка (1868) в Б. из соседней Румынии немногочисленных болгарских добровольцев во главе с Х. Димитром и С. Караджой . Болгарский революционер В. Левский выступил инициатором новой тактики освободительной борьбы. Созданный в 1869 Болгарский революционный центральный комитет , наиболее выдающимися участниками которого были В. Левский и Л. Каравелов , и широкая сеть местных революционных комитетов провели большую работу по подготовке общеболгарского национально-освободительного восстания. Назревала необходимость полного уничтожения турецкого феодального господства, создания условий для буржуазно-капиталистического развития Б. Но вспыхнувшее в 1875 Старозагорское восстание и Апрельское восстание 1876 , в котором участвовал с отрядом национальный герой болгарского народа революционный поэт Х. Ботев , не охватили всей территории страны и были жестоко подавлены. Зверства турецких властей вызвали волну негодования передовой общественности многих стран Европы и особенно России.