Дороги души: мирские жители

Создают глубинные проявленные временные формы душевного блага. Первый подвид создавал привлекательность. Привлекательность – это потенциальная черта, предшествующая контакту. Еще до контакта с объектом он привлекает. На первом подслое энергоинформационный механизм-адаптер взаимодействует с по­тенциально возможным будущим, пытаясь построить будущие черты эмоциональной формы. Когда будущее будет построено, оно начинает проявляться во временных слоях бытия, и ауры живых существ могут начинать взаимодействовать с данной сущностью напрямую. Такое взаимодействие с глубинной временной проявленной формой воспринимается душою как восхищение. Если же описать проще, образно: турист или ценитель едет полюбоваться прекрасным произведением искусства. Этот объект их привлекает. Потом турист подойдет поближе, осмотрит с разных сторон, с разных ракурсов и начнет восхищаться объектом.

Драконы второго подвида – создания, имеющие сродство к гипнозу. Ведь гипноз основан на формировании нужных эмоциональных форм. Эти драконы – мастера ввергать в страх и в вос­хищение, угрожать или быть умильными в зависимости от собственного желания. Заботливые и внимательные – могут заметить и помочь – когда душевно неуютно или возникла проблема эмоционального характера. Этакие тонко чувствующие ценители всего, что восхищает мирскую душу.

Негативные черты драконов второго подвида, обусловленные стагнацией основы

Стагнация драконов второго подвида приводит к двояким последствиям: во-первых, в окружающем их мире становится все меньше того, что им нравится. Именно так останавливается и балансируется их высокомерие. Во-вторых, таких драконов свыше заставляют делать то, что им претит. Нелюбимая работа, в квартире разруха, злобный и мешающий душевному комфорту начальник: полная противоположность всему, что можно назвать чувственным восхищением. Сбой преодоления этих испытаний искажает их мирскую душу, и они превращаются в жадных загребущих созданий, пытающихся съесть, украсть, вытребовать то, что им понравилось. А их наивное желание взять все лучшее любым способом просто поражает размахом. Высокомерие придает им качества противоположные заботе с одной стороны, и повышает желание заботиться лишь о себе – с другой. Собственно, такой результат у них получается непреднамеренно. Упрощение основы приводит к тому, что они просто-напросто перестают понимать и чувствовать тонкости душевного восприятия окружающих. А их собственные душевные стремления обобщаются и огрубляются. Здоровый пофигизм, присущий дракону, теперь применяется исключительно к окружающим, сам же дракон становится все более брезгливым. Он садится за стол, оглушительно хохоча, стуча ногами, разбрызгивая подливы и разбрасывая объедки кругом, не обращая внимания ни на кого. И в то же время аккуратно промакивая губы: ведь его драгоценный ротик может запачкаться! Такие драконы в своих родных телах оставляют выжженные пустоши вместо плодородных полей. А в человеческом теле стагнирующий дракон идет с утра упоенно сбивать молотком с железной трубы окалину. Он просто занимается своим делом и ему совершенно неважно, что чувствуют соседи.

Территория восприятия! В этом аспекте дракон уподобляется животному, которое защищает свою территорию – только на более высоком слое энергий. Вот дракон и его собака. Хозяин искупался в реке, погулял в лесах, поел на полянке. То же самое сделала и его собака вместе с ним. Собака эти процессы восприняла как территорию, которая позволяет контактировать с опекой. Еда, тепло, купание – сами по себе, как биологические процессы. А дракон-хозяин – его душа извивалась, очаровываясь всем этим. Душа восхищалась всем, что ей чувственно нравилось здесь. И теперь собака будет защищать свою территорию, а хозяин собаки будет защищать эту же территорию, но как территорию эмоциональных ценностей! Отсюда еще одна черта стагнирующих драконов второго подвида: до преступления им очень мало остается зачастую. Прообраз мира стагнирующих драконов – придворные интриги, придворные, то и дело падающие замертво на королевском пиру, отравленные разочарованными оппонентами.

Драконы третьего подвида

Как привлекательность проявляется во внешних признаках? Внешне привлекательность проявляется как красота. Или, наоборот, внутренний механизм, обеспечивающий существование всего красивого (как в примере с выстрелом из ружья и его внутренним механизмом) – это привлекательность. Драконы третьего подвида собирают красоту форм душевного блага. Или в терминах формальной логики: внешнее будущее временной формы душевного блага. Может, кому-то легче будет воспринять таким образом: стоит статуя, не имеющая ни культурной, ни нравственной ценности. Что определит ее существование в будущем? Очевидно, что ее не разрушат лишь в том случае, если она будет нравиться публике – то есть будет красива.

Драконы третьего подвида – экспрессивные самовлюбленные существа, которые никогда не упустят ничего хорошего и ценного в чувствах. Такой дракон, будучи в возрасте, занимая высокую должность, вполне может сказать, умильно пряча глаза: я именно из этого пакетика хочу сок попробовать. Добавив возмущенно: ведь я ни разу его не пил! Передайте, пожалуйста, через стол. И неважно, сколько лет дракону, но если его зовут Николай – то он будет Николенькой, утром он будет надевать на ножки тапочки, мыть он будет ручки, а чистить – зубки. Болеть у него, конечно же, будет животик. А врачей он подпустит к себе только в самом крайнем случае, ведь для него собственное тело будет драгоценностью красоты, да разве может быть что-то не так в этом произведении искусства?

Драконы третьего подвида великолепно понимают тонкости психики окружающих, умея играть на их чувствах, особенно в аспектах касающихся их подвида. Им ничего не стоит убедить слабую душу в том, что она отвержена и вызывает лишь неприязнь и равнодушие. Или наоборот, что личность всеми любима и чувственно обожаема. Но и сам дракон подвержен тому же. Подобная канва событий неплохо показана в рассказе «Мальчик-звезда». Правда, сам рассказ переполнен высокомерием.

Негативные черты драконов третьего подвида, обусловленные стагнацией основы

Красота формы душевного блага – суть залог существования в будущем того, что нравится эмоционально. А значит недостаток или колебания подобного блага – это достаточно тяжелое испытание. Уезжает сын в далекую командировку и думает: долго-долго, а может и никогда теперь мама не принесет мне душистый коржик на завтрак. Идет бабушка по тропинке, увидела поломанную лавочку, заплакала: эх, помню, сидела я в молодости здесь - любовалась солнышком. Это дает сильную щемящую эмоциональную боль. Раньше, когда у меня не было ни знаний, ни возможностей для изучения слоев мироздания, я считал такую эмоцию сожалением. Но анализ формальных механизмов и логики показал: сожаления не существует. Ведь сожаление в человеческом понимании – оно о прошлом. На самом же деле, когда личность сожалеет – она сожалеет не о прошлом, а о будущем. Личность сожалеет о том, что в будущем, в ее конкретном будущем, скорее всего не будет того, что было в прошлом. Если же дать личности в будущем больше или столько же чувственной формы, сколько было в прошлом – то сожаление исчезнет бесследно!

По какой-то причине в Советском Союзе в конце 60-х годов рождалось большое количество стагнирующих драконов самых разных подвидов. Возможно, для паразитной деятельности на разрушающихся культурных и научных ценностях. Вкратце так: если ускорителю частиц суждено быть разрушенным, должен быть кто-то из руководства, кто будет распиливать бюджет и создавать бреши в службе безопасности. Скорее всего, это будет стагнирующий пылающий мечтой четвертого подвида. А вот в конечной фазе паразитного воровства кто-то стремится сдать детали на металлолом или перевезти ценные части к себе на дачу. Зачастую это будет стагнирующий дракон.

Черта стагнации драконов третьего подвида – крайняя степень инфантильности, уверенность, что все ими любуются. Уверенность, что любое их действие – мило, любой их поступок – хорош и притягателен. Представьте неопрятного мужика, который только вышел из запоя, рукав болтается, от самого воняет, а волосы слиплись в жирный колтун. И при этом он ведет себя так, как будто он чудо как хорош, и каждое его движение игриво, а сам он ждет одобрения со стороны окружающих. Дракона одолевает высокомерие, а потом упрощение. Но упрощение неизбежно сопровождается разрушением. Отрекаясь от красоты формы душевного блага, стагнирующие драконы все больше начинают испытывать холодное равнодушие омерзения.

Драконы четвертого подвида

Внешнее проявленное временных форм душевного блага. Драконы четвертого подвида создают формы душевного блага на четвертом подслое. Они создают формы, отвечающие за любование тем, что чувственно любит душа. Самодовольные бодрые создания, уверенные в себе, несмотря ни на что. Эти качества естественно проистекают из того, что любование, положительные временные эмоциональные черты – они могут создавать сами. Так зачем расстраиваться? Можно попросту создать то, что не устраивало до этого.