"Фантастика 2024-192". Компиляция. Книги 1-24
Шрифт:
Увы, рассказ братьев Гора пришлось отложить на следующий день. И он чем-то напоминал трагикомедию. Естественно, в начале всё осложнялось тем, что их никто не понимал. Но люди не расслаблялись. Купцы ходили на базары, приценивались, рассматривали товары. «Братья» усиленно учили язык, упросив местного брахмана [113] помочь в сём нелёгком деле.
Уже через несколько недель они знали достаточно чтобы разделиться. Одна часть продолжала учиться, а вторая – стала помогать в торговле.
113
Брахман – жрец.
Железо удалось найти сразу.
Больше всего приключений произошло у «охотников» за семенами. Хотя посланец и привёз в подарок специи, все они были тщательно измолоты. Так что использовать их для воспроизводства не реально. Предполагая, что продавать нам будут именно в таком виде, особенно напутствовала «братьев» в поиске нужных семян. Больше всего проблем было, конечно, с гвоздичным деревом. Ведь используемая пряность – это не раскрытые бутоны. Да, и оказывается не росли они там, куда прибыли купцы. За деревом придётся плыть на остров. Как понимаю, это должен быть Цейлон.
Зато семена перца, тмина, кардамона, корицы и корень имбиря им удалось достать. Не знаю, получиться ли вырастить из них хоть что-либо на нашей земле… Но лучшие садоводы страны будут стараться. Больше всего вопросов возникало с корицей. Данную пряностью делают из коры взрослого дерева. Работы тут не на один год.
– Зная, что божественная любит напитки из трав, мы привезли вот это, – произнёс самый молодой из «братьев», доставая небольшой мешочек.
Да!!! Это был настоящий чай. Сухие листья с приятным горьковатым запахом. Что ж вы побольше-то не купили?! Кажется, следующая экспедиция в Индию будет выкапывать для меня чайный куст. Хотя… навряд ли они тут приживутся. Может лучше попросить у их раджи в подарок с полсотни мешков? Пошлю взамен молотый кофе. Научу одного из «братьев» готовить его сладкую версию и займусь бартером! Пусть завидует нашим напиткам, зараза!
– Как думаешь, Зубери, не приехал ли этот «ариец» к нам с разведывательной миссией? – спросила своего хранителя, когда все наконец разошлись.
– Предлагаете медленно отравить, изобразив болезнь? – воодушевился мужчина.
– Нет… просто ограничить в общении и дозировать информацию. Может даже вообще, большей частью по пустыне возить, изредка показывая храмы.
– Не беспокойтесь божественная, приставлю лучших людей.
В этот же вечер, я смогла наконец встретиться с группой загадочных женщин. Вернее, их представительницей. Меня они заинтересовали ещё в порту. Исходя из отчёта братьев Гора, это были воины-жрицы богини Анахиты, которые не приняли изменившееся учение и отказались своеобразно «служить» мужчинам в храмах своей покровительницы. Благо с ней общаться было намного легче. Женщина говорила на акадском и даже владела клинописью. А уж знатоков этого языка среди братьев было достаточно.
Если я правильно всё поняла из путаного рассказа жрицы, они жили где-то на юге царства Эламту, что граничит с Вавилонией. Сменились правители и решили немного видоизменить религиозный уклад завоёванного региона. Отождествив привычных для себя богов с имеющимся пантеоном. Впрочем, ничего удивительного. Это во все времена будет происходить на любых завоёванных территориях.
Жрицы оказались не робкого десятка и плюнув на устои и власть, решили сменить место жительства, ухитрившись добраться до Индии. Там они несколько лет «работали» охраной для жён разных правителей. В основном во время путешествий, которые те порой вынуждены были совершать. Правда в последнее время было туго. Дав «по-мордасям» какому-то важному чину, женщины просто впали в немилость. Так что даже вынуждены были работать на плантациях, где их и нашли «братья». Один из них владел акадским и был удивлён услышать знакомую речь посредине столь далёкой страны.
Жрицы выразили готовность служить божественной царице всеми возможными способами. Уж они о Та-Кемет были наслышаны. Даже обещали научить моих охранников какому-то специфическому виду борьбы, что был весьма популярен среди воинов их царства.
– У нас
и свои девушки есть из которых выдут неплохие защитницы, – ревностно заявил Зубери, как только женщина покинула террасу, на которой мы общались.– Так это когда ещё будет, а эти уже сейчас умелые воины.
– Я им не доверяю. Как мы можем убедиться в их верности нам?
– И что предлагаешь?
– Пусть учат, раз считают себя выдающимися воинами.
– Погоди, ну одна может быть наставником, ну две, если отдельную выделить для мужской группы, но куда девать весь десяток?
– Пусть просто живут, замуж выйдут… – задумчиво произнёс Зубери.
– Замуж они могли выйти и у себя дома, но предпочли уехать и служить своей богине. Думаю, именно вера и лояльность к покровительнице сподвигли их на столь дерзкий поступок, – ответила, серьёзно смотря ему в глаза.
– Божественная, им не место рядом с Вами. Я не доверяю ни им, не их богине.
– Может подарить им немного земли? Пусть постоят храм и мирно живут?
– За что? Они этого ещё ничем не заслужили! Если хотят собственный храм, пусть докажут свою преданность Та-Кемет. Сейчас идёт война, а раз они такие опытные воины, вот пусть и покажут на что способны… посмотрим их хвалёную выучку.
Глава 17
После того, как все выжившие герои получили положенные награды, настала пора почтить память погибших. Как и обещала, все они получили мумификацию по самому высшему разряду, какой могла только организовать в столице. Стоило показать своим людям, что я не бросаю слов на ветер и должные погребения для верных мне, будут обеспечены Великом Домом. Ибо для жителей Та-Кемет жизнь была лишь преддверием загробной вечности.
С усыпальницами вышла небольшая накладка… только у Манифер не было проблем, она уже давно готовила своё последнее пристанище, а вот у обычных солдат и рабынь подобное даже не предполагалось. Но просто зарывать в песок великолепные Сах, над которыми трудились последние семьдесят дней несколько десятков бальзамировщиков?.. Да ни за что!
Благо некрополь недалеко, на противоположном от Мехаттауи (*Мемфис), правом берегу реки. Целый «город» из мастаб [114] и пирамид разного размера перемежался небольшими усыпальницами и склепами.
114
Мастаба – гробницы в Древнем Египте периодов Раннего и Древнего царств, имеющие форму усечённой пирамиды с подземной погребальной камерой и несколькими помещениями внутри, стены которых покрывались рельефами и росписями. Погребальных камер могло быть несколько, и некоторые из них закрывались опускающимися плитами.
Если спросить любого человека в моём времени о Египте, он назовёт именно три Великих Пирамиды, хотя, их насчитали порядка ста двадцати штук на всей протяжённости страны. И это только обнаруженные. Сейчас же их было намного больше. Некоторые из царей умудрялись построить их себе даже не одну. Но… ко времени правления Тутанхамона от столь грандиозных усыпальниц отказались. Обилие жрецов и охраны не спасали те от разграбления. Поэтому, вместо того чтобы строить в высоту, решили копать в глубину. Ты можешь пройти по ровному песочку и даже не догадаться, что в десятках метров под тобой находится огромная гробница, наполненная всем необходимым для жизни в Дуате.
Ну, а уж небольшую пещерку с простыми росписями могли себе позволить не только высшие сановники, но и «ребята» попроще.
Готовилась такая усыпальница чуть быстрее, но всё равно, соорудить достаточно просторное для четвёрки захоронение мы бы не успели. Пришлось воспользоваться знаниями из храма. Зубери под большим секретом достал карту, где были отмечены погребения. Путём долгих поисков наличия возможных живых родственников, выбрали одну из достаточно просторных и забытых могил. Пока шла мумификация, её раскопали, и быстренько в тайне отштукатурив, нанесли новые рисунки, рассказывающие о подвиге людей, что в скорости будут в ней захоронены. Все художники из ближайших септов были свезены сюда, чтобы вовремя закончить столь нужное мне дело.