Горение (полностью)

– Основанье - это форма собственности. Культура здесь ни при чем. Разрушать культуру прошлого могут вандалы, мы же исповедуем интеллигентность, как проявление духа человеческого.

– Вы - допустим. Но ведь вас - мало. "Вас" - я имею в виду Дзержинских.

"Лихо он меня подвел к разговору, - спохватился Дзержинский, - ай да поручик!"

Турчанинов, видимо, понял собеседника - поморщился:

– Феликс Эдмундович, я вас не ловлю. А сведения о вас доставляет, в частности, - он понизил голос, чуть подавшись вперед, - Цадер, друг Пилсудского и Гемборека; как-никак вместе в тюрьме сидели. Это - аванс, Феликс Эдмундович, я вам государственную тайну открыл, меня за это должны упрятать в Шлиссельбург...

– Вы получили разрешение столоначальника на то, чтобы о т к р ы т ь? спросил Дзержинский.

– Странно мне слышать эдакое от вас, Феликс Эдмундович, - задумчиво ответил Турчанинов и повторил, вздохнув: - Странно. Кто из столоначальников даст такого рода разрешение? Кто рискнет? Кто осмелится разрешить мне открыть имя подметки?

– Чье имя?

– "Подметка" - так мы называем провокаторов. Цадер - "подметка".

– Кто еще?

– Среди социал-демократов, по моим неполным, естественно, данным, работает девять провокаторов. В ППС - около двух десятков.

– Фамилии помните?

– Клички знаю. Фамилии никому не известны, кроме тех, кто в е д е т.

– Сможете узнать?

– Позвольте ответить вопросом на вопрос - для чего?

– Чтобы открыть мне.

– Убеждены, что выйдете из тюрьмы?

– Убежден.

– А я - нет. Вам не дадут д о ж и т ь.

– Что предлагаете?

– Бежать надо, - убежденно ответил Турчанинов.
– С моими данными бежать. Тогда - и мне рисковать будет смысл. Иначе - меня погубите вместе с собою, а сие - невыгодно для вас, сугубо невыгодно.

– Ответьте, пожалуйста, какой вам резон помогать нам?

– Резон прост - являясь в конечном счете вашим противником, я хочу помочь вам стать сильным тараном в борьбе за м о ю, а не в а ш у Россию.

– Значит, заключаем соглашение по тактическим соображениям?

– Именно.

– Жаль. Я бы с удовольствием заключил с вами договор по соображениям стратегическим - наивно пытаться сохранить то, что прогнило изнутри, лишено веры, общности интересов, лишено, если хотите, идеализма.

– Феликс Эдмундович, скажите, вы часто ощущаете страшное чувство одиночества?
– неожиданно спросил Турчанинов - словно ударил ногой в печень.

Дзержинский увидал перед собою иные глаза: зрачки сейчас расширились, словно Турчанинов принял понтопону, был в его страшноватых глазах тот интерес, который свойствен человеку, ставшему игрою судеб хирургом и зарезавшему первого своего больного на бело-кровавом операционном столе.

– А что вы называете "одиночеством"?

Турчанинов ответил потухшим голосом - ослаб от постоянного внутреннего напряжения:

– Одиночеством я называю о д и н о ч е с т в о.

Теперь Дзержинскому было важно продолжить разговор - что-то такое приоткрылось в поручике, что надо было рассмотреть, размять, исследовать со всех сторон и понять - до конца точно.

– Это тавтология, - задумчиво, после долгой, н а н о в о изучающей паузы, ответил Дзержинский.
– Одиночество, по-моему, другое. Одиночество - это если ты чувствуешь свою ненужность.

– И всё?

– В общем - да. Могу развить: одиночество проистекает от вспыхивающего в тебе недоверия к сущности бытия, - жизнь довольно часто радует нас нелепыми обманами: ждешь одного, получается совсем иное. Тогда перестаешь верить себе, своему мыслительному аппарату - "отчего дался в обман?". Здесь граница, водораздел, Рубикон; отсюда можно впасть в мистицизм, решить, что все за тебя отмечено, взвешено, решено и ты лишь пустая игрушка в руках таинственного рока. Тогда лучше не мыслить, а просто-напросто существовать, поддаться, плыть...

– Неужели и у вас такие мысли бывают, Феликс Эдмундович?

– Ничто человеческое не чуждо мне, Андрей Егорович, - ответил Дзержинский, чувствуя внутри тяжесть и обидную, тупую боль.

...Казимеж Гриневский встретил Дзержинского возгласом:

– Пришедших от смерти приветствуют побывавшие у нее в гостях!

– Настроение поправилось?

– Вполне. Спасибо вам. Соседи простучали в стеночку, что вы - Юзеф.

– А вы?

– Я Гриневский, пэпээс, лютый враг социал-демократов.

– Завтракал, лютый враг?

– Да. Вашу пайку к стене положил и два моих куска хлеба сверх - как гонорарий за медицинскую помощь; сам жевать не могу.

– Спасибо.

– Не били?

– Нет.

– Хотя да, вас, агитаторов, не лупят, это только нам достается.

– Я наспорился, браток, предостаточно. Спать хочу.

– Одеяло берите, я уже согрелся.

– Правду говорите?

– Истинную.

Дзержинский взял свое одеяло, лег на койку, укрылся до подбородка.

– Вас как зовут?

– Казимеж.

– В чем обвиняют?

– Шьют нападение на склад с оружием.

– Улики есть?

– Нет. Выбивали.

– Если найдут хоть одного свидетеля - плохо будет. Держитесь, Казимеж, тут люди ловкие. Сидите первый раз?

– Да.

– Ловкие люди, - повторил Дзержинский.
– Ухо с ними держите востро.

– Теперь можно как угодно держать: наганы у нас, значит, и власть у нас будет.

– При чем здесь наган и власть?
– поморщился Дзержинский.
– Власть не наганом завоевывается.

– Словом?
– спросил Казимеж, вложив в это смысл усмешливый - улыбаться опасался, губа вспухла еще сильнее, покрылась коричневой, припеченной корочкой.

– Наганом власть следует защищать, наганом и винтовкой, но считать, что лишь оружие даст власть, - наивно. К революции общество идет сложной дорогой, а в подоплеке - разность экономических интересов, как ни крути. Ну, есть у вас наганы, ну а дальше? Власть, если потребуется, выдвинет на улицу орудия. Тогда что? Если солдат не дернет за шнур, если он понимает, что стреляет в братьев, - тогда победа, а коли - нет? Если он знает, что есть заговорщики, которые бомбы кидают? Тогда как? Зачем вам тогда наганы? В казаки-разбойники играть?

– Вы меня что, распропагандировать хотите? Обратить в лоно социал-демократии?

– Сами придете в наше лоно, - убежденно ответил Дзержинский.
– Сами, Казимеж.

Он ошибался: той же ночью Казимежа повесили во дворе тюрьмы; двое его подельцев не выдержали пыток, назвали имена, явки, пароли. Умер Казимеж гордо, пел "Червоный Штандар".

Дзержинский, слушая голос его, кусал пальцы, чтобы не так обжигающа была боль: Казимежу накануне исполнилось двадцать лет, почти столько, сколько было самому Дзержинскому, когда он первый раз попал в каземат.