Искусство войны

А скромность ваша царству благоденствием поможет".

Когда своего пика совершенство достигает,

То личное всё поглощается исчезновеньем.

И человек свою жизнь в беспредельном растворяет,

Стаёт он совершенства своего сам продолженьем.

Примечания:

1. Шесть явлений – жар и холод, ветер и дождь, пасмурная погода и ясная.

2. Для познания природы (т.е. объективного мира) даосские философы требовали отказа от собственного "я" (т.е. всего субъективного).

9. Бесстрастные

(согласно размышлениям Чжуанцзы)

Даос спросил Чжуанцзы: "Люди бесстрастные (1) бывают"?

Мудрец ответил: "Есть такие, в мире их немало".

Спросил тот: "Почему бесстрастными их называют"?

– "Путь дал им облик, природа тело сформировала".

– "Но как без страсти они могут в мире обходиться"?

– "Бесстрастный тот, кто тело изнутри своё не губит

Любовью или ненавистью, их он сторонится,

Презрев искусственное, лишь природное всё любит".

– "Но если нам искусственного в жизни не добавить,

Возможно ли поддерживать существованье тела? –

Спросил даос Благотворящий. – Как же можно править

Всем в нашей жизни тем, что с нами есть на свете белом"?

– "Путь нам всем облик дал, телом природа наградила,

А ты на разум как на нечто внешнее взираешь,

Эфир зря тратишь, а тело без жизни оставляешь,

Ведь Небо на земле нас для движенья породило.

Искусственное всё нас только губит своей ленью,

Устроенность, уют лишь отнимают у нас силы,

Сомненья, страсти ускоряют путь наш до могилы,

А философия приводит всех нас в вырожденью.

Бесстрастным тот лишь в этом мире может называться,

Кто продолжает вечный Путь без страха и сомненья,

Каким бы сложным этот Путь не мог бы оказаться,

Благодаря Пути он избежит исчезновенья".

10. Свет жизни

(согласно размышлениям Чжуанцзы)

Раз призраки у Тени человеческой спросили

(Они всем изменениям её всегда дивились,

Ведь сами полутенями, носясь в пространстве, были,

И несмотря на свет иль тьму, по воздуху носились):

– "Вы раньше вниз смотрели, а теперь всё вверх глядите,

Пучком держались волосы, а ныне распустились,

Сидели раньше иль лежали, а теперь стоите,

Всё раньше двигались, а почему остановились"?

Тень им ответила: "Я делаю, как мне удобно,

Я просто двигаюсь везде, я этим обладаю,

Быть может, сброшенной змеиной коже я подобна,

А может, не подобна, я ведь этого не знаю.

Тянусь всегда я к свету, в тёмной ночи исчезаю,

А днём при свете и сиянье дня вновь появляюсь,

От них завишу, отчего зависят те – не знаю,

Я думаю, что тенью света я всегда являюсь.

Когда приходит свет к нам, и я прихожу с ним вместе,

Его я как бы малую частичку составляю,

Ведь свет всегда меняется и не стоит на месте,

Конец ознакомительного фрагмента.