Избранные труды. Теория и история культуры

3. Плотин.Эннеады. Киев, 1995. С. 113-136; 223-370.

4. Преподобный Нил Сорский.Устав о скитской жизни. Свято-Троицкая Сергиева Лавра. 1991.

5. Прокл.Первоосновы теологии. М., 1993. § 1—39.

6. Философия русского религиозного искусства: Антология. М., 1993. Вып. 1. С. 265-280 (в первую очередь: С. 272-273).

Глава 2

7. Адо П.Плотин, или Простота взгляда. М., 1991. С. 6-69.

8. Бычков В.В.Эстетика поздней античности, II—III вв. М., 1981. С. 120-128; 214-284.

9. Демина Н.«Троица» Андрея Рублева. М., 1963.

10. Житие и подвиги преподобного и богоносного отца нашего Сергия, игумена Радонежского и всея России чудотворца / Составлено архимандритом Никоном. Изд. 5-е. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1904 (репринт: 1989).

11. Клибанов А.И.К характеристике мировоззрения Андрея Рублева // Андрей Рублев и его эпоха / Под ред. М.В. Алпатова. М., 1971.

12. Культура Византии. М., 1989. Т. 2: Вторая половина VII—XII вв. С. 401-416. М., 1991. Т. III-XIII-первая половина XV в. С. 412-446.

13. Лосев А.Ф.Трактат «Первоосновы теологии» // Прокл. Первоосновы теологии. Гимны. М., 1993.

14. Лосский В.Н.Очерк мистического богословия восточной церкви. М., 1991.

15. Майоров Г.Г.Формирование средневековой философии. М., 1979. С. 147-163.

872

16. Медведев И.П.Византийский гуманизм XIV-XV вв. Л., 1976. С. 50-72.

17. Муравьев Л.Н.Русская Фивиада на Севере. СПб., 1984.

18. «Троица» Андрея Рублева. Антология. М., 1989. С. 104—128.

19. Успенский Л.А.Богословие иконы православной церкви. Париж, 1989. С. 180-232.

20. Федотов Г.П.Святые Древней Руси. М., 1990 (см.: о Сергии Радонежском, Ниле Сорском и Северной Фиваиде).

21. Флоренский П.А.Иконостас // Флоренский П.А.Избранные труды по искусству. М., 1996. С. 73-183.

22. Хомяков А.С.О Св. Троице // Сочинение в двух томах, М., 1994. Т. 2: Работы по богословию.

23. Экономцев И.Исихазм и восточноевропейское Возрождение // Богословские труды. М., 1989. Сб. 29.

24. Lilienfeld F. von.Nil Sorskij und seine Schriften. Berlin, 1963. S. 51-98

Глава 3

25. Максим Грек.Против латинян, о том, что не следует ничего ни прибавлять, ни убавлять в Божественном исповедании непорочной христианской веры, части 1 и 2 // Сочинения преподобного Максима Грека в русском переводе. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1910. С. 134—190 (репринт: Тверь, 1993).

26. Идея Рима в Москве XV—XVI века. Источники по истории русской общественной мысли. Рим, 1993. Док. 1-5 о происхождении русских князей от императора Августа; Док. 24: послание монаха псковского Елеаза-рова монастыря Филофея.

27. Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. М., 1993 (См. статью Я.С. Лурье. С. 224-240).

28. Буланин Д.М.Переводы и послания Максима Грека. Л., 1984. С. 4.

29. Громов М.Н., Козлов И.С.Русская философская мысль X— XVII веков. М., 1990. С. 162-207.

30. Плеханов Г.В.История русской общественной мысли. Т. 1. М., 1919. С. 193-304.

31. Русь между Востоком и Западом. Культура и общество X-XVII вв. Зарубежные и советские исследования. Ч. II. М., 1991. С. 177— 290.

32. Скрынников Г.Г.Государство и церковь на Руси XIV—XVI вв. Подвижники русской церкви. Новосибирск, 1991. С. 156—217.

33. Флоровский Г.Пути русского богословия. Париж., 1937.

34. Catalano P.Fin de l'Empire Romain? Un probleme juridico-religieux. // Da Roma alia terza Roma: Documenti e studi. Studi 1. Seminario 21 apr. 1981. Roma, 1982.

873

Раздел II Глава 6

1. Аввакум.Житие Аввакума // Пустозерская проза. М., 1989.

2. Аввакум.Из книги бесед: О внешней мудрости. Об иконном писании // Там же.

3. Инок Епифаний.Житие Епифания // Там же.

4. Прокопович Ф.Слово на погребение всепресветлейшего державнейшего Петра Великого… // Русская литература XVIII века. Л., 1970.

5. Виролайнен М.Н.Типология культурных эпох русской истории // Русская литература. 1991. № 1.

6. Ключевский В.О.Курс русской истории // Сочинения: В 9 т. Т. 3. М., 1988.

7. Лаппо-Данилевский А.С.История русской общественной мысли и культуры XVII-XVIII вв. М., 1990.

8. Лотман Ю.М., Успенский Б.А.Отзвуки концепции «Москва – Третий Рим» в идеологии Петра Первого // Художественный язык Средневековья. М., 1982. С. 236-249 (То же: Успенский Б.А.Избранные труды. М., 1994. Т. I.C. 60-74).

9. ПанченкоA.M.Русская культура в канун петровских реформ. Л.,1984.

10. Плюханова М.Б.О некоторых чертах личностного сознания в России XVII века//Художественный язык Средневековья. М, 1982. С. 184-200.

11. Плюханова М.Б.Предисловие // Пустозерская проза. М., 1989.

12. Пушкарсв Л.Н.Общественно-политическая мысль России, вторая половина XVII века. М., 1982. С. 116—135 (гл.: «Религия и церковь в народном творчестве»).

13. Развитие барокко и зарождение классицизма в России XVII — начала XVIII в. Сборник. М., 1989. (см. статьи А.С. Елеонской , Р. Лахманн, В.Н. Гребенюка , Л.А. Черной).

14. Соловьев СМ.Публичные чтения о Петре Великом. М., 1984.

Глава 1

1. Ломоносов М.В.Письмо о правилах российского стихотворчества // Полн. собр. соч. М; Л., 1952. Т.VII.

2. Ломоносов М.В.Разговор с Анакреоном.

3. Ломоносов М.В.Слово о пользе химии // Полн. собр. соч. М.; Л., 1951. Т. II.

4. Кантемир А.Д.Из переводов из Анакреонта: О беспечном житии.