Камасутра. Энциклопедия любви

Известно, что женщине требуется гораздо больше времени, чем мужчине, для того чтобы сексуально возбудиться. Но когда она наконец достигает возбуждения, то может пережить несколько сильнейших оргазмов подряд. Эта склонность женщины ко множественным оргазмам разительно контрастирует со склонностью мужчины к однократной разрядке. Возбуждение женщины нарастает неспешно и постепенно; когда же оно достигает своего пика во время оргазма, то порождает целую серию пиковых переживаний, которые приливают, как волны, во время последующих оргазмов. Своего рода «принцип домино»: один оргазм влечет за собой другой, еще более сильный.

Эротические фантазии, которым предается женщина, должны быть созидательными и позитивными. Индийская женщина во время мастурбации могла представлять себе верховного бога Шиву или же воображать себя занимающейся сексом с идеальным любовником – воплощением мужской красоты, силы, заботы и нежности. В Древних Японии и Китае существовала традиция изготавливать слепок с лингама законного супруга. Он изготавливался из черепахового панциря, рога или дерева. На его стволе обыкновенно выгравировывали имя супруга. Этот слепок, называемый по-японски хариката, женщина хранила в небольшой шкатулке и относилось к нему чрезвычайно почтительно и бережно. Когда супруг отсутствовал длительное время, находясь в военном походе или путешествии, его жена использовала харикату для самоудовлетворения. Считалось, что этот сакральный предмет воплощает в себе облик ее отсутствующего супруга. Нередко женщина использовала харикату для того, чтобы заниматься сексом с младшими женами или наложницами своего супруга. При этом старшая жена обыкновенно принимала на себя мужскую роль.

Китайская женщина использует прикрепленный к ноге искусственный лингам для самоудовлетворения

Взаимная мастурбация женщины и мужчины, как уже говорилась выше, не рассматривается восточными учебниками любви как собственно мастурбация. Она считается элементом любовной прелюдии, которая ведет к сексуальному единению и оргазму обоих партнеров. Зачастую взаимная мастурбация связана с оральным сексом, когда жизненные токи одного партнера другой партнер поглощает своим ртом. Когда мужская сущность ян поглощается телом женщины, то она превращается в женском теле в женскую энергию инь. Когда женская энергия инь принимается в себя мужчиной, то она переходит в мужскую жизненную силу ян.

При взаимной мастурбации, как правило, партнер сначала сам показывает своей второй половине, какие именно прикосновения и действия доставляют ему наибольшее удовольствие, какой ритм и темп движений позволяют достичь наибольшего эффекта. После того как вы ознакомите партнера со своим телом, позвольте ему действовать самостоятельно и лишь слегка корректируйте его действия. Не нужно забывать при этом отзываться на его ласки, всем видом показывая, что именно они приносят вам наибольшее блаженство.

Многие современные псевдовосточные, псевдотантрические руководства рассматривают искусство мастурбации как способ продления оргазма. Главная идея этого приема заключается в том, чтобы мастурбировать до тех пор, пока не почувствуешь приближение оргазма, а затем остановиться и успокоиться. Таким образом якобы достигается контроль над собственным телом. Древние тантрические тексты ни в коем случае не приветствуют подобную практику. Управление оргазмом лучше всего осуществлять не при помощи мастурбации, а во время полноценного полового акта.

Глава 28 Оральный секс. Фелляция и куннилингус

Европейцы лишь недавно перестали рассматривать оральный секс как что-то неприличное и унизительное, лишь недавно научились относиться к нему как к совершенно приемлемому и естественному явлению, доставляющему радость обеим половинам любовной пары. Интерес к этой форме сексуальных отношений можно тщательно скрывать, можно отвергать с негодованием, но на самом деле нет ни единого человека, которого оральный секс не волновал бы, оставлял бы полностью равнодушным. Глубинные же причины столь пристального интереса к оральному сексу заключаются в человеческом подсознании, в том опыте, который каждый человек получает с самого раннего детства. Еще в младенчестве каждый человек привыкает получать любовь, внимание, заботу и даже необходимое питание, приникая ртом к груди своей матери. И вследствие этого возникает прочная ассоциативная связь между оральным удовлетворением и сексом. Связь питания и секса хорошо известна в современной психологии.

Техники орального секса, вне всякого сомнения, были развиты на Востоке гораздо лучше, нежели на Западе. Во всех восточных культурах тончайший и неповторимый аромат половых органов мужчины и женщины было принято ценить, а значит, и наслаждаться им. В мире животных запахи и чувство обоняния играют важнейшую роль в ритуале ухаживания. Мудрая природа позаботилась и о том, чтобы острые мускусные запахи сексуального возбуждения, с одной стороны, говорили о половой зрелости человека, а с другой – указывали на те эмоции, которые он в данный момент испытывает.

Известно также, что соединение любовных выделений и слюны человека позволяет получить редчайшее химически заряженное вещество, обладающее особыми физиологическими и даже магическими свойствами. Занимаясь орально-генитальным сексом, каждая пара поневоле создает уникальный химический элемент, которого не было в природе и который оказывает самое благотворное воздействие на организмы обоих партнеров.

Камасутра называет оральный секс возможностью доставить своему любовнику ни с чем не сравнимое наслаждение. Считается, что, приникая губами к половым губам и клитору женщины, мужчина пьет из источника бессмертия, из неиссякаемого родника жизни. Во всех восточных культурах йони (женские гениталии) однозначно признается наиболее священной частью всего женского тела и потому не может рассматриваться как нечто непристойное. Напротив, мужчина должен отдать священному источнику «всякой жизни» все необходимые почести.

После первого прикосновения губами к йони юноша становится мужчиной Это инициация – обряд, после которого мужчина обретает принципиально новые и доселе не присущие ему качества. В древнеиндийских трактатах описывается такой ритуал:

«Совершенно обнаженная женщина должна опуститься перед мужчиной на корточки и, указав ему на свою йони пальцем, сказать: «Я твоя мать, супруга и госпожа. Посмотри на этот чудесный Цветок Лотоса, который есть у меня. Внутри его прекрасный пестик. Цветок, который ты видишь, – Небесное поле наслаждения, множество раз ты рождался из него. Это Дверь, сквозь которую все люди приходят в мир и сквозь которую из этого мира уходят. Можешь ли ты поцеловать это тайное место без отвращения или похоти? Готов ли ты испробовать его на вкус? Мужчина ли ты или новорожденный ребенок?»»

Оральное воздействие на женскую йони получило название куннилингус (от латинского cun-nus – вагина и lingus – язык). Мужчина в данном случае ласкает йони своей партнерши губами и языком; он может целовать, лизать и сосать ее. Техника куннилингуса, при котором ласки производятся языком, абсолютно похожа на стимуляцию клитора при помощи пальцев. Но куннилингус доставляет гораздо большее удовольствие женщине, нежели ласки при помощи рук, так как к ее естественной смазке добавляется слюна партнера.

Во всех восточных культурах йони принято воспринимать как наиболее священную часть женского тела. Йони отнюдь не рассматривают как что-то нечистое. На японской картине, иллюстрирующей орально-генитальный секс, мужчина воздает почести йони своей партнерши.

С японской живописи, 1930 год

Мужчина может чередовать поцелуи клитора с захватом его губами. Мужчина может ласкать клитор партнерши всем языком, облизывая его снизу вверх. Он может щекотать его кончиком языка, выполняя круговые движения. Малые половые губы также очень чувствительны, и многие женщины испытывают немалое удовольствие, когда партнер их облизывает или посасывает. Приятными будут и проникновения языка во влагалище. Это можно проделывать достаточно резко, совершая короткие толчковые движения. Можно и осуществлять проникания мягко и постепенно, стараясь разместить его как можно глубже.