Крещение Руси

ВЫВОД. ХРИСТИАНСТВО БЫЛО ПРИНЯТО В КОНЦЕ XIV ВЕКА, БЛИЗКО ПО ВРЕМЕНИ К КУЛИКОВСКОЙ БИТВЕ 1380 ГОДА. С 1390 ГОДА В ИМПЕРИИ НАЧАЛОСЬ ПРАЗДНОВАНИЕ ХРИСТИАНСКИХ ЮБИЛЕЕВ. ИХ ОТМЕЧАЛИ ВПЛОТЬ ДО ГРИГОРИАНСКОЙ РЕФОРМЫ 1582 ГОДА.

6. НА СТАРЫХ ИКОНАХ, НА НИМБЕ ХРИСТА ЗАПИСАНА ДАТА, ОБОЗНАЧАЮЩАЯ 1370 ГОД – ЭПОХУ ПРИНЯТИЯ ХРИСТИАНСТВА

На старых русских, а также сербских и болгарских, иконах, изображающих Христа, на нимбе вокруг его головы рисовали крест и на нем писали три церковно-славянские буквы. На левом конце – буква «ОТ» (она писалась как буква Омега с буквой Т наверху). На верхнем конце креста рисовали букву «ОН» с титлой (ОН писалось в виде буквы О), а на правом конце – букву «ИЖЕ восьмеричное», соответствующую современному И, но писавшуюся как современное Н.

См. рис. 2.25 – рис. 2.49.

Рис. 2.25 Русская икона «Спас Нерукотворный» из церкви Иоанна Богослова в городе Переславле-Залесском. Датируется XVI веком. На нимбе Христа написаны три буквы (здесь третья уже стерта): ОТ (писалось как Омега), ОН с титлой (писалось как О), ИЖЕ восьмеричное (писалось как Н). Тем самым, обозначено число 878. Взято из [75], т. 2, с. 130.

Рис. 2.26 Фрагмент иконы «Спас Нерукотворный». Переславль-Залесский, XVI век. Хорошо видна четкая титла над буквой О. Взято из [75], т. 2, с. 130.

Рис. 2.27 Фрагмент иконостаса XVI века «Крещение – Богоявление» из церкви Преображения в селе Спас (бывшее село Спасское) Переславского района Ярославской области. Взято из [75], т. 2, с. 122. На нимбе Христа написаны буквы ОТ, ОН с титлой и ИЖЕ восьмеричное.

Рис. 2.28 Фрагмент иконы «Крещение – Богоявление», см. предыдущий рисунок. На нимбе Христа – три буквы: ОТ, ОН (с полустертой титлой) и ИЖЕ восьмеричное. Тем самым, здесь обозначено число 878. Взято из [75], т. 2, с. 122.

Рис. 2.29 Буквы ОТ, ОН с титлой и ИЖЕ восьмеричное на нимбе Христа. Тем самым, здесь обозначено число 878. «Слово похвальное на зачатие святого Иоанна Предтечи». XVI век. ГБЛ, ф.98, № 1844, лист 163 оборот. Взято из [100], т. 7, с. 82. Кстати, отметим, что Иоанн Креститель одет в звериную шкуру.

Рис. 2.30 Фрагмент предыдущего рисунка. Четко видна титла над буквой О на нимбе Христа. Взято из [100], т. 7, с. 82.

Рис. 2.31 Буквы ОТ, ОН с титлой и ИЖЕ восьмеричное на нимбе Христа. Тем самым, здесь обозначено число 878. Псалтирь. XVI век. РГБ, ф.37, № 432, лист 23 оборот. Взято из [100], т. 4, с. 74.

Рис. 2.32 Фрагмент предыдущего рисунка. Видна титла над буквой О на нимбе Христа. Взято из [100], т. 4, с. 74.

Рис. 2.33 Буквы ОТ, ОН с титлой и ИЖЕ восьмеричное на нимбе Христа. Тем самым, здесь обозначено число 878. Псалтирь. XVI век. РГБ, ф.37, № 432, лист 34 оборот. Взято из [100], т. 4, с. 190.

Рис. 2.34 Фрагмент предыдущего рисунка. Видна титла над буквой О на нимбе Христа. Взято из [100], т. 4, с. 190. Здесь титлу нарисовали чуть выше нимба.

Рис. 2.35 Буквы ОТ, ОН с титлой и ИЖЕ восьмеричное на нимбе Христа. Тем самым, здесь обозначено число 878. Псалтирь. XVI век. РГБ, ф.37, № 432, лист 35. Взято из [100], т. 4, с. 190.

Рис. 2.36 Фрагмент предыдущего рисунка. Видна титла над буквой О на нимбе Христа. Взято из [100], т. 4, с. 191.

Рис. 2.37 Буквы ОТ, ОН с переделанной титлой и ИЖЕ восьмеричное на нимбе Христа. Тем самым, здесь обозначено число 878. Икона «Вседержитель». Сумский художественный музей. Взято из [101], с. 59, икона 70. Данная икона интересна тем, что она – достаточно поздняя, датируется XIX веком. И тем не менее на ней мы видим явный след титлы над ОН. Поздний редактор переделал титлу в ударение. Такое ударение ставится в начале слов, но на других подобных иконах его над ОН нет. Очевидно, оно возникло тут в результате попыток позднего иконописца «исправить» режущую глаза титлу над ОН. Так что кое-где на Руси еще в XIX веке существовали иконы, написанные по старым традициям. Икона сильно потемнела, поэтому при беглом взгляде титла не бросается в глаза.

Рис. 2.38 Фрагмент предыдущего рисунка. Видна переделанная титла над буквой О на нимбе Христа. Взято из [101], с. 59, икона 70. Наверное ее не стерли по той причине, что икона сильно потемнела и романовские редакторы не заметили «неправильную титлу».

Рис. 2.39 Буквы ОТ, ОН с титлой и ИЖЕ восьмеричное на нимбе Христа. Тем самым, здесь обозначено число 878. Икона «Богоматерь Кипрская с припадающими преподобными Пелагеей и Марией». Середина XVIII века. Музей «Новый Иерусалим». Взято из [101], с. 109, икона 195.

Рис. 2.40 Фрагмент предыдущего рисунка. Хорошо видна титла над буквой О на нимбе Христа. Взято из [101], с. 109, икона 195.

Рис. 2.41 Буквы ОТ, ОН с переделанной титлой и ИЖЕ восьмеричное на нимбе Христа. Тем самым, здесь обозначено число 878. Здесь поздний иконописец переделал титлу в ударение. Фрагмент иконы «Вседержитель». XVII век. Хабаровск. Дальневосточный художественный музей. Взято из [101] с.164, икона 277.

Рис. 2.42 Буквы ОТ, ОН с полустертой титлой и ИЖЕ восьмеричное на нимбе Христа. Тем самым, здесь обозначено число 878. Фрагмент иконы «Процветшее древо Христа (Плоды страданий Христовых)». Начало XIX века. Чувашский государственный художественный музей. Взято из [101], с. 235, икона 471.

Рис. 2.43 Буквы ОТ, ОН с титлой и ИЖЕ восьмеричное на нимбе Христа. Тем самым, здесь обозначено число 878. Фрагмент иконы «Богоматерь Иерусалимская». Начало XVI века. Ярославль. Взято из [56], с. 67. Здесь титла над ОН видна совершенно отчетливо.

Рис. 2.43a Общий вид иконы «Богоматерь Иерусалимская» начала XVI века. Ярославль. На нимбе Христа хорошо видны буквы ОТ, ОН с титлой и ИЖЕ восьмеричное. Взято из [56], с. 67.

Рис. 2.44 Фреска в церкви Ильи Пророка. Город Ярославль. Фотография сделана А. Т. Фоменко в мае 2004 года.

Рис. 2.45 Фрагмент фрески. Буквы ОТ и ОН с титлой на нимбе Христа (ИЖЕ восьмеричное закрыто крестом). Тем самым, здесь обозначено число 878. Церковь Ильи Пророка в Ярославле.