Куда убегает ваш утренний кофе?

Можно было бы это написать короче, да и, главное, это уже написано всё. Ну и ладно. ЕП сказал делать анализ.

Я написала, к твоему вниманию, два стиха на форуме арктогеи. Они оба так себе, по большому счёту, но всё равно можно ведь без обмана сказать, какой больше нравится.

Пока.

Я скоро уезжаю, завтра что ли, или послезавтра.

Приеду в сентябре.

3:36pm: Да, ещё там важный момент есть, про страшный суд

«Когда же приидет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престол славы Своей; и соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов; и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов по левую. Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: „приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира. Ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне“. Тогда праведники скажут Ему в ответ: „Господи! Когда мы видели Тебя алчущим, и накормили? Или жаждущим, и напоили? Когда мы видели Тебя странником, и приняли? Или нагим, и одели? Когда мы видели Тебя больным, или в темнице, и пришли к Тебе?“ И Царь скажет им в ответ: „истинно говорю вам: так как вы сделали это одному их братьев Моих меньших, то сделали Мне“». (Мф., 25; 31–40).

Тут дело в том, что это рассказ, то есть это Матвей рассказывает, и он хочет чтобы люди, которые это читали, въехали бы. Немного манипуляторский такой текст, из сферы гуманитарных технологий. Это мне попалось на глаза из такого, очень смешного: вот

Оттуда:

«Да потому, что в России, и об этом сказал Виктор Сергеевич Розов, остались три силы, которые еще не подверглись разрушению расчленению и уничтожению, Это духовно-нравственная память народа, его культура. Это идущая из глубины веков православная Церковь, тысячу лет окормлявшая культуру и дух народа. И это атомное и космическое вооружение, созданное в советское время и сохраняющее мир от общемировой военной катастрофы в последние 50 лет.»

–

:-)))

Я тогда так и решила — что же — Высший Восток пусть светит и вечно пребывает, а я накормлю его братьев, может и он будет сыт.

Вот почему самые возвышенные побуждения приводят к особенно яростному промискуитету?

В ответ на поднятые вопросы ЕП обратился с традиционным политическим обращением к семье. Теперь он был в роли агитатора и пропагандиста, ведущего нас, плачущих, к светлой жизни, указывающего нам верный выход в надежный тупик. Для такого рода сообщений он часто выбирал милый моему сердцу орнамент из свастик:

Sep. 2nd @ 07:08 am Из дневника Геббельса

Геббельс приводит в дневниках цитату из переписки с Иосифом Виссарионовичем:

«В ответ на мою просьбу разъяснить суть борьбы против внутреннего врага Государства, Сталин написал: „Красный Октябрь очень силен, но мы еще должны его защитить от живущих по старинке, от работающих дедовскими методами и не знающих иного модуса бытия, чистого модуса, светлого и веселого модуса. Пусть они возмущаются, зарывшись в их кулацких норах, пусть беснуются, но потом они пострадают, ой, как они потом пожалеют. Сейчас они думают, что им _уже достаточно плохо, что они голодают, что они уже съели своих детей, но _что_ их мнимые страдания по сравнению с лишениями, которые еще впереди? Ничто. Они даже не понимают, что когда я говорю „впереди“, то имею в виду совсем иной масштаб, и это значит — то, что завтра покажется им худшим, чем сегодня, вовсе пустяки. Они еще не знают Октября, но он уже знает их.“ Я был поражен и поспешил рассказать об этом фюреру. Удивительно, какие ничтожества окружают вождя в эти трудные для нас дни. Это было легко определить по тому, что многие восприняли предвзято мой доклад и не решались поддержать программу „борьбы с внутренним иудеем“, как я это назвал»

Сейчас они думают, что им уже достаточно плохо, что они голодают, что они уже съели своих детей — да, соглашалась я, совершенно верно. Мы голодаем и мы с вами съели своих детей. Обычное дело, не в первый раз.

Внутренний иудей — как я была совершенно уверена — была та часть внутри нас, что ожидала прихода Машиаха, земного царя, настоящего счастья на этой земле, скажем так, прямо чуть ли — не с любимым человеком. Страшное дело конечно. Программу борьбы с этим необходимо решительно поддержать. Это было ясно.

Между тем, готовясь к вечной разлуке, Князь Мира пишет завещание своей дочери Алефтине:

Sep. 14th @ 05:17 am Письмо дочери Алефтине

Я начал писать этот трактат, дитя мое, из двух побуждений, одно из которых состоит в любви к тебе, а другое в том, что ты дочь моей жены. Ибо никогда не было и не будет более благоприятного закона, нежели закон супружеского сожития, дитя мое.

Пусть же тебя не смущают пока кажущиеся непонятными положения, ибо если ты будешь следовать моим советам, то когда-нибудь достигнешь успеха, в чем бы он тебе ни был нужен. Не отвлекайся на явления, не являющиеся истинными, но сосредоченно размышляй о причине, их проявившей.

Теперь я дам тебе несколько советов, и если тебя кто-то спросит о сути нашей религии, каковой ее станут называть твои дети, то ты сможешь по памяти объяснить им это.

1) каждому, пришедшему и получившему от Нас, нет необходимости о чем-либо заботиться, даже о таких мелочах, как выяснение оправданности или неоправданности смирения перед лицом опасности. Если христианина ударяют по щеке, он подставляет другую; когда по щеке ударяют последователей Пророка, они отвечают ударом в центр лица обидчика; но тех, которые С Нами, просто никто не сможет обидеть! Ни у кого не возникнет чувства отсутствия страха перед Нами, дитя мое, и прежде чем такое чувство смогло бы зародиться у них, они пострадали бы от Нас весьма серьезным образом. И Нам для их страдания не надо было бы даже поводить бровью!

2) поэтому все пришедшие и получившие от Нас являются господами над рабами мира сего. Им достаточно что-нибудь пожелать, если это не входит в противоречие с Нашим желанием, и то сразу осуществляется. Они скоро заметят, что приходят какие-то рабы и все делают!

3) не следует полагать, что рабы мира сего имеют какую-нибудь ценность. Даже если они полезны чем-нибудь, например, выполняют определенную работу, то только потому, что не могут противиться. И они сами в этом виноваты!

4) что получается, когда умирает кто-нибудь из рабов? — получается то, что дух выходит из него. Но откуда же пришел дух? Дух пришел от Нас. Что же он хотел в форме раба, что искал? — То, что позволило бы ему быть рабом. Мы все предусмотрели заранее и у Нас была записана каждая прихоть проявляющегося неистинного духа рабов. Мы направили каждый дух в такого раба, который в контексте его судьбы соответствовал бы характеру духа. Итак, ошибочно было бы говорить, что Мы не милосердны.

5) это не означает, что духи разных рабов не имеют права на окончательное освобождение. Пусть освобождаются, если могут, или не освобождаются, если не хотят.

6) одним из основополагающих положений Нашего мировоззрения является концепция помощи всем живым существам, вне зависимости от того, являются ли они демонами людей, пожирателями трупов или богами. Наше могущество позволяет помочь всем существам без какого-либо исключения, помочь им реактуализировать изначальный полярный вектор их истинной воли, то есть Быть С Нами. Мы никогда не останавливались перед чем-либо, демонстрируя Наше могущество в четырех мирах.