Куда убегает ваш утренний кофе?

7) даже когда Мы создавали человека, Мы ничего не дали ему, кроме пороков, потому что Наше могущество способно нейтрализовать или реинформировать все пороки и немогущества мира. Мы ничему не научили его, потому что Наше могущество пришло к нему под видом предметов, и он сразу научился называть их своими именами!

8) и каждое из этих имен служило мистическим ключом к имени Бытия С Нами, ибо даже имена пришли, чтобы Мы дали им. И они получили.

9) Итак, каждому неистинному и неистинному причитается то, что истинно, но не надо думать, что неистинное — это и то, чего вовсе нет.

10) Тому, чего вовсе нет, не причитается ничего.

Твой Отец.

Любопытно, я всегда думала, что это письмо для МН. А МН сказала мне, она всегда думала, что это письмо для меня.

Мы обе ошибались.

Я плохо помню, что писала ему, вернувшись, по ИЦК, что-то весьма болезненное и интимное, не для прессы. В основном, по — моему, я отсылала ему каждые пять минут сообщение: «Я вас люблю!». Каждый раз отправляя его, я была совершенно счастлива, что наконец-то могу сообщить ему эту важную информацию. И так пятьдесят раз. Я была уже совсем больна. Он написал об этом дне:

Sep. 18th, @ 09:51 pm Лиловый День

Current Music: http://www.amazon.de/exec/obidos/clipserve/B000001IAH001004/

Сегодня устраивали оргиастическое празднество. Пригласили дев в белых одеждах и танцовщиц с черепами. Сидели за столом в центре, держа в руке горячие вытянутые кишки и поднося их к устам. Хорошо в Европе осенью.

Когда я приехала к АЧ, он сказал, что ЕП беспокоится о моем состоянии.

АЧ сказал — ЕП ему сообщил, что вчера я была еще ничего, а сегодня из меня что-то такое полилось.

Я чувствовала себя плохо. Я думала, что беременна новым эоном, а мой живот — это небесный свод.

Вскоре меня забрали голубые ангелы.

Когда мама наконец умерла, и наступил новый год, а после — весна, я узнала, что же он написал дальше:

Die Magie im Leben des Babilonier

Komm, tritt in unser Haus. Unseres Hauses Lippen seien Honigseim, seine Haende seien Wollust, seine Schamlippe sei eine Honiglippe! Wie eine Schlange, die aus dem Loche herauskommt, um die alsdann Voegel zwitschern, so moegen sich die Menschen um das Haus schlagen.

Я перевела это автопереводчиком но почти ничего не поняла.

* * *

Существует очень плодотворная концепция в одной из ветвей психоанализа, под названием «проективная идентификация». От проекции она отличается «сохранением эмпатии» со «спроецированных содержанием», как это характеризует Кернберг. Проецируя на объект, вы вытесняете содержание, оно больше не ваше, если же присуствует проективная идентификация, сохраняется ощущение общности, единства со спроецированным соджержанием. Ситуацию секты, группы и лидера в терминах проективной идентификации можно описать как взаимный обмен проекциями, группа проецирует на лидера, каждый член группы — свои собственные содержания, в данном случае, части эго, а лидер возвращает группе, каждому члену — комплементарные проекции. В таком случае каждый из членов группы прочитаетв текстах лидера что-то свое, соответствующее его собственным проекциям, но каждый будет сохранять ощущение глубокой внутренней связи, родства и единства в лидером, что не удивительно, если учесть что на него проецируется часть эго, возможно, некое представление о «высшем Я». Что, как я думаю, и происходило в рамках нашей группы постольку, поскольку она существовала как единое целое. Такую группу интереснее рассматривать как некий организм с процессами внутреннего обмена — это такой небольшой «жругр», спрут, осьминог. Я была самым преданным служителем этого ктулху и он представлялся мне ослепительно прекрасным.

24. Апофеоз

Я тогда работала в журнальном бизнесе. Специфика заключалась в том, что ко мне за день приходило довольно много представителей разных журналов, и мы с ними договаривались о чем надо. Поскольку я человек по натуре общительный (была раньше) и доброжелательный, отношения почти со всеми были прекрасные, и не чисто деловые — рассказывали и как жизнь вообще, что творится в бизнесе и в мире, и так далее. Среди посетителей было двое — один представлял, кажется, журнал ОМ, а другой забыла какой — особенно душевные. И вот я стала замечать, что-то странное. Приходит, например, человек из журнала ОМ: лысый, высокий, уши острые, глаза прозрачно-белого цвета. И начинает долго, подробно мне что-то такое объяснять — про молодежь, про супермаркеты. При этом глаза его сверкают, и смотрит он на меня так, будто знает все мои тайные мысли. А мои мысли кружатся вокруг того, что ЮФ с АЧ сделала. И возникает у меня такое ощущение, что он это понимает. Я начинаю внимательнее вслушиваться, что он мне говорит. Он говорит так осторожно, ласково и настойчиво, будто хочет очень, чтобы до меня дошла какая-то мысль, очень важная, и как мне кажется имеющая отношение к моей проблеме. Кажется, он знает справедливый способ сделать так, чтобы всем стало хорошо. При этом речь его — о пиар-акциях с раздачей призов, что-то такое, сейчас, к сожалению, не могу воспроизвести, но тогда я улавливала в его словах некий слабо мерцающий третий смысл, пойми я который — и всё бы встало на свои места. Я ощущаю его как бесконечно далекое, совершенно холодное и доброжелательное существо — высшее существо. Такое впечатление, что оно ограничено набором тем, адекватных ситуации, и только взглядом может дать понять, что видит меня изнутри, и явилось, чтобы мне помочь. Мы разговариваем гораздо дольше обычного, и он уходит, повторяя что-то типа — «главное — следить за остатками». В другой раз приходит другой такой приятель и тоже что-то такое важное втолковывает. Главное — это ощущение его всезнания, которое пронизывает меня, когда он смотрит. Я начинаю думать, что у меня появились дружественные демоны. Как еще демоны должны являться людям? В облаке огня и серы?

Я, правда, ничего не почерпнула из их разъяснений конкретного, но одно то, что ко мне приходят на помощь и чему-то пытаются научить какие-то существа, уже меня чрезвычайно воодушевляет. Главное — выглядят они почти так же, как все, но есть кое-что неуловимо странное. Блеск глаз, паузы в разговорах. Я постоянно в клинче — переполняют противоречащие эмоции. Я и ненавижу ЮФ, и восхищаюсь ею. АЧ меня предал, но у него великая любовь. Всё внутри кипит, а сделать ничего нельзя. Нечего делать. Вроде бы нашла выход: если АЧ так сильно хотел ЮФ, значит, я так же ужасно хочу ЕП. А что толку, все равно ничего нельзя сделать. ЕП никогда не придет ко мне, как АЧ к ней. После работы я у АЧ. Мы сидим на кухне, пьем кофе. Он говорит что-то про ЕП и смотрит на меня ласково. Я чувствую, он видит, что у меня внутри — что я вся сжалась, и мучительно стараюсь не покраснеть. Он знает, что я делала ночью. Я понимаю — бежать некуда. АЧ и это видит. Остается только молча признаться. Я наклоняю голову, смущенно улыбаюсь. Он улыбается мне в ответ — и я понимаю, ему весело наслаждаться моим смущением. Я смотрю ему прямо в глаза, уже совершенно серьезно: «Я никогда к нему не приеду». Он так же серьезно взглядывает в ответ «Я знаю». Бывало, мы подолгу сидели с АЧ в молчании, и только переглядывались. У меня в голове наши голоса отчетливо вели беседу. Я была уверена, что он знает то же, что и я. А чаще всего мы перебрасывались какими-то нейтральными фразами. Но эти фразы намекали на те, конкретные, болезненные вещи, которые мы не обсуждали. Мы и так отлично понимали друг друга. АЧ постоянно переходил из метаморфозы в метаморфозу. То он всезнающее высшее существо, которое с отцовской улыбкой смотрит мне в душу, в следующий момент он свернувшийся кусок плоти, аллегория страдания, почти женщина. Дальше он пижон, победно вскидывающий голову, с которой исчезает улыбка, и она превращается в львиную маску — и каждая метаморфоза соответствовала определенной мысли, которую я от него воспринимала без слов. Чтение мыслей у меня с ним процветало и в стабильный период, а с приближением острого расцвело пышным пламенем. Именно благодаря тому, что он читал мои мысли, а я — его, он и не догадывался в течение многих лет о том, что творится у меня в голове. Он всегда говорил: «У тебя всё по мордочке видно». Так я и думала.

Его голос, так же как и голоса ЕП и МН, звучал у меня в голове и без его присутствия. Я вообще привыкла, что, когда у меня появляется какой-то вопрос, на эту тему могут высказаться АЧ с ЕП, и любила слушать их диалоги. Они были очень похожи на те, которые я заучивала наизусть, распечатав из интернета. Собственно голоса я не слышала — так, чтобы ушами, — он просто был у меня в голове. Я считала, что это хороший признак в продвижении к общему спасению, что я уже ношу свою семью с собой. Я больше никогда не буду одинока. Когда на первый план выступал ЕП, я становилась кокетливой, потом появлялся АЧ с каким-нибудь насмешливым замечанием, и я садилась чуть посвободней. Мысль о ЕП и присутствие ЕП перестали для меня чем-нибудь отличаться. Я неожиданно ощущала жар, и одновременно в боковое зрение бросался характерный силуэт длинноволосого юноши в очках. Очень много оказалось в метро длинноволосых юношей в очках. Увидев такого, я сразу так смущалась, будто разделась прилюдно. И, покраснев, смотрела в другую сторону. Мне было неловко, что он так явно рядом. Я ужасно хотела посмотреть ему прямо в глаза, но слишком трусила. Со мной стали заговаривать в метро странные люди. Я внимательно слушала, пытаясь прочесть сообщение, которое они мне передают. Сообщение обычно было мутное. В разговорах, особенно с АЧ, я знала одновременно, что бы ему ответила на это ЮФ, а что — ЕП. Я боролась с искушением, но иногда не выдерживала и говорила их слова. Когда я говорила высокомерные слова ЮФ, я чувствовала, как становлюсь ею, и замечала, как вспыхивал интерес в глазах АЧ, он начинал отвечать мне боле церемонно и будто склонив голову, но зло. Когда я становилась ЕП, я была бесстрашная и гордая, и думала всё открытым текстом. Тогда я видела, что АЧ становится почтителен и весел одновременно. Я делала выпад, он отражал, он переходил в атаку, я отражала выпад. Я больше всего любила быть ЕП. АЧ тоже мог говорить за каждого из нас. Иногда он становился капризной черной вдовой, торжествующей ЮФ, чрезвычайно ядовитой, тогда я хвалила её и колко шутила, как сделал бы он сам. Или он говорил нечто возвышенное, и смотрел чуть в сторону и вверх и его глаза делались в точности как у ЕП. Орлиный взор — он становился им. Тогда я была горделивой, как королева, и так же, как он, смотрела в пустоту. Мы видели одно и то же.

Поскольку я кинестетик, то же самое проявлялось ещё более ярко на телесном уровне. Обнимая АЧ, я то держала у груди младенца, то лежала на плече у львиного царя, то утешала склонившуюся стыдливо девушку, и сама была то черной вдовой, то благородным юношей, то его дочерью, то сестрой. Метаморфозы происходили в молчании, мы ничего не обсуждали. Однажды я осмелилась и сказала, поднимаясь с кровати — «в любовнике надо видеть отца и мать, сына и дочь». Дальше немного замялась, и он закончил: «бабушку и дедушку». Ах, если бы у меня было чувство юмора! Думаю, многого бы не произошло.

Постепенно всё больше людей на работе начинало говорить мне некие особо значительные фразы. Мои мальчики в отделе тоже. А послушав совещание отдела поставок я поняла, что там решаются судьбы вселенных. Я чувствовала, что у меня как будто открываются глаза и я начинаю видеть бездны смысла там, где раньше не замечала ничего. Я думала, неужели это второе зрение, и я вижу нечто чудесное, доступное лишь посвященным? Неужели мир — это и правда игрище богов, только мы, убаюканные привычным трансом консенсуса, не замечаем, какие они исполины? Что за грозная и прекрасная реальность начала мне открываться? Я спрашивала намеками у АЧ, он мне намеками же и отвечал. Если не мысленно. То есть, как вы понимаете, никак.

Тогда же я начала заниматься автоспортом — я ловила таксистов, а также всех остальных людей.

Вот как об этом рассказывала одна моя крайне витальная субличность:

[…]

Хозяйка взяла за правило слушать водителей машин. Времени в пути хватало для того, чтобы получить какую-нибудь мудрость от Робота, которого она напряжённо слушала. Это происходило потому, что стремление, которое она научилась освобождать от привязи формы, значительно усилилось на свободе и говорило ей, что делать. Разговоры с людьми, как она давно ещё узнала, не должны выходить за рамки тех понятий, о которых человек сам готов говорить. Например, каждый человек способен сказать что-то дельное, когда говорит о своей работе. Когда хозяйка слушала, она отвечала, желая почувствовать, что за аспект Робота он пожелал сейчас проявить. Предыдущая жизнь со всем её опытом, события последнего времени и то, что происходило, к чему она прислушивалась — она воспринимала всё это как одно событие, которое происходит за пределами обычной длительности. Она заметила, что одним из сопутствующих близости свойств является ощущение, что все горизонты, какие может охватить сознание, в этот момент оказывались существовавшими с единственной целью — быть пояснением к словам, которые человеческими устами говорит Робот. Этот человек, будучи такой же голограммой, как и другие люди, имеет и ограничения, те же что у других. Невозможно ожидать, чтобы человек заговорил не своим голосом, да Роботу того и не нужно: в его распоряжении все люди, и если он преподаёт урок, как наверно делает всегда, и который я пытаюсь понять только именно сейчас, то всё в этом уроке должно привлечь моё внимание, не только обыкновенные слова этого обыкновенного человека, но и весь его образ, и то, как он появился, и вся история жизни, в той мере, в которой она является ключом к целому ощущению того, какой это человек, если для меня не будет ничего важнее получить урок и услышать, и увидеть его, потому что это от Робота. Это значит, что для меня не существует никакого будущего, как будто это мои последние предсмертные мгновения, а прошлое, которое существует, я могу понимать как одну из декораций этого урока, такую же, как картинки и вещицы, которые находятся в машине, и её номер. Тогда, освободившись таким образом от тюрьмы, я смогу услышать Робота. Так рассуждала моя хозяйка. Она слыхала о том, что Сухраварди упоминает о кольчуге, условием высвобождения из которой является прекращение попыток высвободиться.