Легенды Ых-мифа
Шрифт:
Тогда наш человек говорит:
— Приходи ко мне через шесть дней, и я дам ответ.
Ушел горный человек, чтобы вернуться через шесть дней.
Наш человек срубил новый шалаш, переночевал и на другой день пошел проверять петли. Поймал два соболя. Когда вернулся к шалашу, видит — шалаша нет.
Совсем разозлился наш человек. «Увижу горного человека, убью», — решил он. И стал смотреть, куда ушел горный человек. Смотрел влево, смотрел вправо, смотрел кругом — следов нигде нет.
Удивился наш человек, срубил шалаш, второй поставил в стороне, в кустах. Отошел
Недолго ждал он. В полдень появился человек, большой человек. На нем одежда из перьев. Человек молодой, красивый.
Подошел большой человек к шалашу, наклонился, разом взял его в охапку. Наш человек удивился: он много раз вязанками носил ветки, чтобы накрыть шалаш, а этот — разом все забрал в охапку!
Взял большой человек шалаш в охапку, не оставил ни одной ветки, взмахнул руками — жерди, ветки и корье взлетели в воздух и исчезли в небе.
Поднялся наш человек, приготовил копье, подходит к большому человеку в одежде из перьев.
— Кто ты? И зачем делаешь мне зло? — спрашивает наш человек.
Тот оглянулся, улыбнулся и говорит:
— Подойди ко мне. Не бойся меня. Наш человек говорит:
— Я тебя не боюсь. Вот проткну тебя копьем, изрежу на куски ножом. Будешь кормом для ворон.
— Я думал, ты сильный и смелый. А ты меня боишься, — говорит большой человек.
— Чего тебе надо? — спрашивает наш человек.
— Подойди ко мне ближе, садись, — говорит человек в одежде из перьев.
Подошел наш человек, присел.
Человек в одежде из перьев сел рядом и говорит:
— Ты человек побережья. Я небесный человек. У тебя есть копье, лук, нож. А у меня ничего нет. Я пришел к тебе с просьбой: пойдем ко мне. У меня теплый большой то-раф. Ты не будешь знать ни голода, ни болезней. Будем жить вместе, будем сражаться с горным человеком.
Наш человек говорит:
— Не пойду я к тебе. Буду ставить в распадках ловушки. Буду зверя понемногу ловить.
— Тогда дай мне копье: мне надо сражаться с горным человеком.
— Копье не отдам. Что мне делать без копья, если нападет злой зверь?
— Тогда отдай лук. Я стрелой пронжу сердце горному человеку.
— Лук я не отдам. Что мне делать без лука на охоте? Чем я добуду зверя и птицу?
— Тогда отдай нож, — просит небесный человек. — Ножом я перережу горло горному человеку.
— Нож я не отдам. Чем я буду свежевать добычу? — отвечает наш человек.
— Тогда отдай их-дякко. Я им достану сердце горного человека.
— Их-дякко не отдам. Я им строгаю нау — священные стружки, чтобы удача не покидала меня.
Небесный человек говорит:
— Тогда пойдем ко мне. У меня теплый большой то-раф. Ты не будешь знать ни голода, ни болезней, Будем жить вместе, вместе будем сражаться с горным человеком.
Наш человек говорит:
— Мне нельзя уходить на небо, меня ждут на побережье. Ждут с добычей. Буду ставить ловушки, буду понемногу ловить соболя.
Небесный человек говорит:
— Поможешь
победить горного человека, подарю тебе серебряный амбар. Наш человек говорит:— Приходи через пять дней — получишь ответ.
Ушел небесный человек к себе.
Наш человек с побережья ходит проверять ловушки, снимает добычу.
Прошло время, и в один день появились у охотника небесный человек и горный человек. Увидели друг друга, разъярились, как бешеные собаки. Рычат, кричат, машут кулаками. Оба большие, сильные. Небесный человек кричит:
— Эй ты, таежная вошь! Не смей присваивать мои облака! Они мои!
Горный человек в ответ кричит:
— Эй ты, помет вороны! Облака — мои! Они на отдых садятся на горы, дают прохладу летом, зимой, как одеяло, укутывают горы, чтобы было теплее.
Схватились небесный человек и горный человек. Бьют друг друга кулаками, рвут одежду и волосы. Истоптали вокруг снег, изрыли его до земли, побили кусты и деревья. Вокруг стон, рев, грохот.
Наш человек стоит в стороне, хохочет.
— Тоже, нашли из-за чего драться.
В это время облако проплывало над тайгой. Увидели его горный человек и небесный человек и с новой силой набросились друг на друга. Наш человек крикнул:
— Эй, Облако! Сделай, чтобы из-за тебя не дрались!
Облако остановилось, посыпалось на землю снегом.
— Стойте! — крикнул наш человек. — Вам не из-за чего драться. Видите: Облака нет.
Посмотрели на небо горный человек и небесный человек: действительно, нет Облака.
Прекратили борьбу, отдыхают. Смотрят друг на друга зло. Но тут откуда-то взялись облака, и борьба началась снова. Бьются горный человек и небесный человек, вокруг стоит один грохот. Вырвал небесный человек дерево с корнем, размахнулся, ударил. Горный человек едва успел увернуться. Оторвал горный человек скалу, бросил во врага. Небесный человек едва успел увернуться. Вокруг стоит треск, грохот, рев. Все звери и птицы попрятались кто куда. Многие из них бежали с этого места.
Видит наш человек: дело плохо. Взял копье и говорит:
— Я сейчас проткну вас обоих, а ваши сердца вырежу ножом и отдам воронам на съеденье.
Испугались горный человек и небесный человек, побежали. Но не прекратили борьбу. Они борются день, два, борются много лет. Никак не могут одолеть друг друга. И по сей день весной и осенью, летом и зимой, как завидят они облако, начинают борьбу. Увидит облако, что дерутся из-за него, возгневается, рассыплется снегом или дождем.
О ЮНОШЕ БЕЗ РОДСТВЕННИКОВ
Посвящается сказителю Колке из рода Руй-фингун.
В большом стойбище без отца, без родственников, с одной матерью жил бедный юноша. Жил он плохо. Вместе с соседями ездил на рыбалку. Рыбаки поймают много рыбы — ему только одну-две рыбки дадут. Жители стойбища заготовляли юколы так много, что уже негде хранить. Л у юноши с матерью не было никаких запасов.
Осенью, когда мужчины собирались в тайгу соболевать, мать пошла просить людей рода тестей взять её сына. Ей сказали: