Логика и рост научного знания

нию Лакатосом терминов «одобрение,» и одобрение2» в его статье

«Изменения в проблеме индуктивной логики» [35, § 3].

27 См. мою статью «Теорема об истинном содержании» в [14].

484

485

добия. Это требует для них серьезных критических

ное решение — теория, орган, новый вид поведения —

проверок и потому предполагает высокую степень их

может открыть новую возможную экологическую нишу

проверяемости, которая зависит от содержания теорий

и таким образом превратить возможную нишу в факти-

и тем самым может быть оценена a priori.

ческую.) Новое поведение или новые органы могут так-

В большинстве своем и в самых интересных случаях

же привести к появлению новых проблем. И таким пу-

теория терпит неудачу, и, таким образом, возникают

тем они влияют на дальнейший ход эволюции, включая

новые проблемы. А достигнутый прогресс может быть

возникновение новых биологических ценностей.

оценен интеллектуальным интервалом между первона-

Все это справедливо также и для органов чувств.

чальной проблемой и новой проблемой, которая возни-

Прежде всего они содержат теоретически подобные

кает из крушения теории.

ожидания. Органы чувств, такие, как глаз, подготовле-

Этот цикл может быть снова описан посредством

ны реагировать на определенные отобранные события

нашей неоднократно используемой схемы: из окружающей среды, на такие события, которые они

«ожидают», и толькона эти события. Подобно теориям

—+—>lblb— >Р2,

(и нредрассудкам), они в целом будут слепы к другим

то есть проблема — пробная теория — устранение

событиям: к таким, которых они не понимают, которые

ошибок посредством оценки — проблема .

они не могут интерпретировать (потому что эти собы-

Оценка всегда является критической,и ее цель есть

тия не соответствуют какой-либо специфической про-

открытие и устранение ошибок.Рост знания — и про-

блеме, решаемой организмом) (см. [36, с. 163]).

цесс учения — не является повторяющимся или куму-

Классическая эпистемология, рассматривающая на-

лятивным процессом, он есть процесс устранения оши-

ши чувственные восприятия как «данные», как «фак-

бок. Это есть дарвиновский отбор, а не ламарковское

ты», из которых должны быть сконструированы наши

обучение.

теории посредством некоторого процесса индукции, мо-

В этом состоит краткое описание эпистемологии с

жет быть определена как додарвиновская. Она неспо-

объективной точки зрения: она есть метод (или логика), собна учитывать то, что так называемые данные на са-

цель которого — рост объективного знания. Хотя данное

мом деле являются приспособительными реакциями и

описание характеризует рост третьего мира, оно, од-

тем самым интерпретациями, включающими теории и

нако, может быть интерпретировано как описание био-

предрассудки и, подобно теориям, пропитанными гипо-

логической эволюции. Животные и даже растения по-

тетическими ожиданиями, то, что не может быть чисто-

стоянно решают проблемы. И решают они свои про-

го восприятия, чистых данных, точно так же, как не

блемы посредством метода конкурирующих предвари-

может быть чистого языка наблюдения, так как все

тельных пробных решений и устранений ошибок.

языки пропитаны теориями и мифами. Точно так же, Пробные решения, которые животные и растения

как наши глаза слепы к непредвиденному или неожи-

включают в свою анатомию и свое поведение, являются

данному, так и наши языки неспособны описать это

биологическими аналогиями теорий и наоборот: теория

(хотя наши языки могут расти подобно нашим органам

соответствует эндосоматическим органам и их способу

чувств как эндосоматически, так и экзосоматически).

функционирования (как соответствуют многие экзосома-.

Это рассуждение о том, что теория или ожидания

тические продукты, такие, как медовые соты, и особен-

встроены в наши органы чувств, показывает, что эпи-

но экзосоматические инструменты, такие, как паутина

стемология индукции терпит неудачу даже прежде, чем

пауков). Так же как и теории, органы и их функции

она делает свой первый шаг. Она не может начинать-

являются временными приспособлениями к миру, в ко-

ся с чувственных данных или восприятий и строить

тором мы живем. И так же как теории или инструмен-

наши теории на них, так как не существует таких ве-

ты, новые органы и их функции, а также новые виды

Щей, как чувственные данные или восприятия, которые

поведения оказывают свое влияние на первый мир, ко-

не построены на теориях (или ожиданиях, то есть био-

торый они, возможно, помогают изменить. (Новое проб-

логических предшественниках лингвистически сформу-

486

487

лированных теорий). Таким образом, «факты» не яв-

ский экспрессионизм,потому что он очень близок к

ляются основой теорий, а также их гарантией: они не

более надежны, чем какие-либо из наших теорий или

экспрессионистской теории искусства. Эта теория рас-

«предрассудков», но даже менее надежны, если вообще

сматривает продукт человеческой деятельности как вы-