Лооустоун-1 «Коневод Чандра»

Однажды Палё оставил на ночь коня на поле, тот промок, замёрз. Утром мы смотрели как они встретились. Павел шёл навстречу Грому, конь склонив обиженно голову шёл навстречу своему хозяину. Они остановились друг перед другом и облокотились лбами. Уперлись лбами друг в друга. Зависли в этом мгновении, о чем-то побеседовали, и Павел повёл коня в стойло. Они шли медленно, подымаясь в гору к сараю. Конь шёл рядом, не на привязи, как сторожевой пёс.

Этот конь притягивал к себе внимание. Возможно я бы никогда не заметила его хозяина, меня привлёк этот красивый вороной конь своей грацией, своей породой и нравом. Иногда в спешке, не опоздать на работу, Палё не успевал выпустить на пастбище Грома. Я предложила свою помощь. Мне хотелось помочь ему с конём, потому что мне нравился этот вороной красавчик. Палё дал свое согласие, где-то глубоко понимая то, что я с ним всё равно не справлюсь.

Утро. Я мечусь по окнам, коня нет. Ага. Значит мне надо идти выпускать его. Вышла уверенная в себе, в руке морковка, как учил Палё, говоря о том, что Гром очень любит морковь, а от яблок его пучит. Не хозяина пучит, а коня. Иду к конюшне, чем ближе приближалась к ней, тем страшнее мне становилось. Мои наблюдали из окон, им тоже было страшно. Открываю дверь и на меня выходит высокий вороной конь. Я пячусь назад и важным голосом, почти уверенным, разговариваю с ним:

–Гром! Гром!
–

Лошадь смотрела на меня брезгливо, двигалась вокруг опасливо. Мы боялись друг друга. Я поманила его морковкой. Каждый его шаг в мою сторону и тянущаяся голова к морковке, потряхивали мою уверенность в ногах. Он дотянулся губами до морковки и откусил её из моих рук. Я подошла к нему с карабином и верёвкой. Он дал мне пристегнуть себя и отнял остаток морковки. Мы шли с ним к месту, где нужно привязать его. Вуаля. У меня получилось. Я привязала коня. Мои визжали от восторга, а мои ноги тряслись от страха.

Где моё соединение с природой, моё спокойствие, которому я обучаю? Я столько лет медитирую, но при виде коня у меня трясутся ноги. Меня охватывает лютый страх перед животным. Где моя связь с природой? Я растворялась в медитациях, но не могу достичь подобного в этой местности, среди природы. Медитация городская не привела меня к освобождению от страха перед животными, насекомыми. Поэтому я и говорила о том, что городу более меня нечему научить. Я не могу расслабиться при виде вблизи себя коня. Имея второе сердце, я не могу послушать его своим сердцем, потому что есть страх. Я не могу достичь диалога с животным миром, по причине своего страха. Разве это можно назвать достижением и медитацией? Разве можно говорить о результатах в медитации, когда у меня неистовый страх перед самой природой? Я осознавала себя уязвимой. Осознала свой страх и пришло время истинного соединения с природой.

Глава 8

Я ничего не знаю о ведах, мне неизвестна история Шивы и Парвати, но внутри всё подсказывало, что пора познакомиться со знаниями вед, об истории Махадева и его жены, раз уж мы переехали на Кайлас. Мне трудно давались знания и изучение истории Шивы и Парвати. Это не простые взаимоотношения.

Началась их история с Сати. Жила была девушка на Земле, Шива – на Кайласе. Вся Вселенная ждала тот день, когда Шива соединится со своей Шакти (силой). Вся Вселенная ждала рождения их сына: того, кто победит злого демона Таракасура. Боги настаивали на свадьбе Сати и Шивы, но в диалоге с Сати Шива сказал ей:

–Ты ещё не достойна меня!
–

Вероятно, женщине неприятно слышать подобную речь, но то, о чем говорил он не было оскорблением, а предостережением. Женщина не может стать в определенных качествах женой бога Шивы. Она должна была достичь его. Но их история, как и предупреждал Шива всех богов, не должна была случиться. Сати сгорела в огне. Тут как хотите понимайте: она сгорела в огне защищая Шиву, или она сгорела от его огня. Говоря, что она сгорела от его огня, я имею в виду то, что он в другом качестве. Она человек и ее энергия слабее его. Её сознание, слабее его. Эта трагедия была страшной потерей для Шивы. И главное знание в этой истории я подчеркнула в том, что муж и жена должны быть достойны друг друга. После смерти Сати, на земле воплотилась Парвати. Свадьба Шивы и Парвати состоялась только после того, как она стала его достойной. Понятие быть достойными друг друга – это не понятие с точки зрения оскорбления. Это понятие для баланса в отношениях. Каждый должен быть достойным. Пара, влюбленные, муж и жена – это союз, где один может делать слабее другого. Поэтому понятие "быть достойными друг друга" – это важное понятие.

Сати – одно из воплощений на земле жены Шивы. Шакти – часть Шивы, его любовь, его жена, рождалась множество раз, что в конечном итоге переродившись в Парвати, она смогла достичь его через аскезы.

Глава 9

Был Шивалингам, был Кайлас, была Парвати и Нанди, ганы и преты (самые любимые преданные Шивы в виде коров и быков, которых каждое утро гнала соседка на пастбище мимо нашего дома). Я присаживалась рядом с Шивалингамом и читала "Ом Намах Шивая", как мимо шёл Пашка со своей собакой по имени Годзилла. Медленной походкой он проходил мимо, поглядывая на меня.

–Что это такое? – показал, кивнув головой в сторону Шивалингама.

– Шивалингам! – ответила ему я. – Все равно ты не знаешь, что это такое. Зачем спрашиваешь?
–

– Не знаю! А что это такое? – продолжал он, присаживаясь на бугре рядом с моим забором.

– Это Шивалингам. Шиву можно найти в камне. Это место, где благоприятно читать мантры Шиве, – продолжала я.

– А Шива кто это? – интересовался он.

– Это бог богов Махадев. Он же Шива. Божество из Индии, – я продолжала читать мантру, а он пошёл в конюшню.

Утром следующего дня я снова металась по окнам в поисках коня. Обошла все окна дома и ни с одной стороны лошади не оказалось. Я решилась вновь привязать его. Вышла во двор и пошла в конюшню. Мамка пошла за мной, охала и причитала, что это очень опасно. Я вывела Грома, мимо проходила соседка.

–Это твоя лошадь? – спросила она.

– Нет. Это лошадь Паши-

–И не боишься ты его? Я б близко не подошла – спрашивала она, испуганно, поглядывая на вороного красавчика.

– Нет, не боюсь – прицепила карабин, и тут мамка, как начала паниковать, стоя за воротами нашего участка.

– Ай. Он топнул. Ты видела, он угрожает копытом? Ай! Как страшно. Отойди от него. Ай. Ай!
–

Я напугалась. Её страх поразил меня так, что у меня прям там на месте, рядом с лошадью затряслись ноги. Конь почувствовал мой страх и тоже напугался, начал пятиться. Мамка, увидев, что тот пятится назад вместе с верёвкой, ещё громче стала паниковать о том, как же ей страшно. Меня охватил ужас. Я обернулась и увидела, как в 10 шагах от меня поднимается Палё.

– Паш, это ты? – от страха я не узнавала его. Поглядывала на коня, не идёт ли он в мою сторону. Как конь тоже увидел Пашу и пошёл к нему.

Я быстро спряталась за спину Павла, как коняшка подошла впритык к нему. Как было жутко. Паша коснулся его морды. Взял за карабин, отстегнул его и дал ему побегать. Я стояла за его спиной и еле держала себя на ногах, посматривала на мамку, которая своим страхом напугала меня до жути, хотя вышла я уверенно и все бы получилось у меня, если бы не её паника. Мне так стало хорошо за его спиной, так тихо, комфортно, безопасно. Я поспешила отойти в сторону дома, потому что это чувство было таким сильным и приятным стоять за ним. Было похоже на глубокую медитацию, в которой хорошо и безопасно, тихо и спокойно. Я почувствовала его личность, увидела его изнутри. Если коня я боялась и страх не давал возможности видеть больше, то его я не боялась и встав за спиной, спрятавшись от коня, я ощутила такое сильное мужское начало в нём. Вернулась домой с мыслями об ощущении и продолжала наблюдать за Громом и Пашкой со своего участка.