Майор и мафия

нижняя губа чуть полнее, такую хорошо целовать изнутри, прямой

нос с чуть широковатыми крыльями, нежный овал лица... Я, кажется, забылся и Моисей поощрительно захрюкал:

– ичего, не стесняйся! Я уже привык к тому, что каждый новый

знакомый, увидев Ирэн, должен сначала обалдеть, а потом пол-вече- ра прятать глаза. Как себя чувствуешь, моя дорогая?

– Спасибо, прекрасно!
– Обратилась ко мне - Мне рассказы

вал о Вас муж, я рада что среди его знакомых появился такой ин

тересный человек. . '

– Он сам..
– начал я, - он сам. Муж такой обольстительной

женщины, как Вы, не может быть неинтересным человеком...

– Видали, какая галантность, - усмехнулся Моисей, - моя шко

ла!

Ирэн пригласила к столу.

адо ли рассказывать голодному читателю, какими блюдами был

уставлен этот стол? Скажем скромно: это заняло бы слишком много

времени.

Ирэн мягко, без нажима интересовалась моими женой и дочерью,

моими интересами, вкусами. Поговорили о музыке и искусстве вооб- ще. Рассказал о службе на Северном Флоте, где был радиотелеграфис- том... Было с ней легко и просто. Добрались до детства,, вспомнил, как учился на скрипке, но бросил, хотя был у меня абсолютный му- зыкальный слух...

– Да...
– вступил неожиданно долго молчавший Моисей,

Если бы детские таланты не затухали со временем...

– А разве они затухают?

– Конечно. Тогда по улицам ходили бы толпы гениев.

– о тогда просто не было бы гениев.

– Почему же? Гениями считались бы гении в квадрате. о какой

скачок имела бы цивилизация!

– А почему Вы говорите, что детские способности затухают? При

правильном воспитании они развиваются.

– Педагогика, о которой ты говоришь, - убежденно продолжал

Моисей, - паллиатив. Она - не наука, набор дидактических реко

мендаций и не больше!

– Оставим педагогику, - не унимался я, - вопрос в принципе:

можно развить способности или нет?

– Можно конечно. апример, способности Моцарта, который в

четыре года сочинил концерт для фортепиано и играл на скрипке без обучения...

– Потому мы и называем его гением, исключительно талантли

вым человеком!.

– Я говорю не об этом. Любому таланту надо учиться азам мас

терства. А Моцарт сочинял с листа, как говорят музыканты: из-под волос. Любой гений, должен учиться.

– Тогда как же Вы объясните этот факт. Моцарт написал или не

написал концертов четыре года?

– аписал, но для этого ему надо было много лет учиться.

– В четыре года...

– А до этих четырех лет?

– До этих четырех его не было!

– Да?
– Моисей хитро улыбнулся, А я думаю, что он не одну,

а несколько жизней прожил музыкантом. Генетическая память, про

шлые знания и умения дали нам Моцарта. Да и любой вундеркинд

это привет из прошлых цивилизаций! Да что там вундеркинд... Вот

ты, Рэф, когда вошел сюда, тебе не показалось, что ты это уже

видел?

– Да.
– - сказал я слегка растерянно, - показалось..

– Интерьер этой залы выполнен по рисунку Ирэн. Она из Сирии.

А ты, насколько я знаю, в Сирии не бывал.

– ет.

– Тогда где же ты мог это видеть?

– е энаю. В кино, на картине, во сне...

– А у тебя не было случаев когда-то, что происходит на твоих

глазах уже когда-то было. Какая-то фраза, поворот головы, располо- жение фигур, интерьер помещения?

– Бывали...

– Так вот, этот интерьер ты видел в одной из прошлых жизней.

Ты жил на Востоке. И в этом разгадка и твоего узнавания и гения

Моцарта. Она в реинкарнации души!

Я в смущении усмекнулся.

– Только не надо усмешек. Сколько человечество потеряло ет

этой первой и, надо сказать, обычной реакции: этого не может быть потому-что не может быть никогда. А я верю в реинкарнацию душ.

В добуддийских учениях еще есть тройное представление о человеке. Во-первых, человек ощущает свое "Я" потому, что у него есть физи- ческое тело. В физически чувственном мире и в данный момент. Во- -вторых, во времени он член эфира, член космоса и с этим не может спорить ни один материалист. Как член космоса он переживает сос- тояиия космоса, член следующих друг за другом планетарных сос

тояний, где центральными являются Солнце, Луна, Земля, а в буду- щем Юпитер. Теперь мы все земляне, - Моисей явно завелся.

– А были лунатиками и будем юпитерцами.
– не удержался я,

стараясь непонятно для чего сбить его с поучающего тона. Возможно, в глазах Иран мне не хотелось быть приготовишкой?

– У каждого своя судьба... Самое главное в личности, и это, в

третьих, астральное тело, "Я" в чисто духовном космосе. Именно астральное тело несет в себе первые два тела, как знаки прошлой

жизни и именно оно получает выражение в повторных земных жизнях.

– Ладно, договорились! Только как можно, объяснить тот факт,

что если кто-то уже прожил одну или несколько жизней, почему он

об этом не помнит?

– у, почему же не помнит? Ведь ты же вспомнил этот атриум!

А теперь скажи мне, почему вот эта концепция реинкармации рас

пространена по всему миру? Ведь она существует в сознании всех

племен и народов, которые никогда не были связаны друг с другом?

– Да потому, что уходить из жизни насовсем каждому жалко, вот

и придумали, реинкарнацию на утешение. Элементарно религиозная

идея. Вся религия - утешение, кто без него верил бы в бога?

– Еще Пифагор говорил о трансмиграции души...

– Я где-то читал, что у древних кельтов не было страха смерти

потому, что они верили, что души не уничтожаются, а переходят в

другие тела. Поэтому, и были великими воинами. Вот и отгадка смыс- ла идеи реинкарнации.

– А если мы ничего ие помним только во взрослом состоянии, а

помним в детстве? Если эти состояния души в различных телах об

разуют какой-то цикл и только в конце его атавистические воспоми- нания явятся подводить итог? Если множество людей живут со своей душой только первую жйзнь этого цикла. Сравни число людей на Зем- ле сейчас и пять тысяч лет назад?