Нострадамус: благая весть. Предсказание известного прорицателя

Краткое содержание

Катрен рассказывает о бесспорно благой вести, состоящей в благоприятном влиянии легендарного дела «Амистада» на участников кампании по борьбе с рабством.

Тема Наполеон Бонапарт Дата: 1840 год Катрен 1/43

Avant qu’advienne le changement d’empire, Il adviendra un cas bien merveilleux, Le champ mu'e, le pilier de porphyre, Mis, translat'e sus le rochier noilleux. Перед изменением империи Произойдет нечто изумительное. Поле растает, колонны из порфира Будут помещены туда, туда перенесут то, Что лежит под каменной горой.

Предсказание

Слово «noyau» (его звучание на древнефранцузском языке похоже на слово «noilleux») также используется для обозначения камня. В результате получаем твердый камень или каменное ядро. В древнефранцузском варианте эта фраза, возможно, имеется связь с астрономией, так как «le noyau d’une com`ete» переводится как «ядро кометы». Это предположение находит подтверждение в катрене, где Нострадамус использует слово «изумительный» во второй строке, имея в виду, что произойдет нечто необычное, отличающееся от традиционного. Порфир сам по себе – очень твердая форма вулканической горной породы, случайным образом получившая фиолетовый оттенок (цвет королевской власти, а само название камня в переводе с латинского означает «фиолетовый»). Поэтому этот цвет символизирует империю. Император по рождению (в отличие от того, кто получает престол посредством государственного переворота) обозначался словом «порфирогенит» [32] (porphyrogeitus), и его хоронили в фиолетовых одеждах (как, например, Нерона). Эту идею позаимствовали бонапартисты, обнаружившие тело Наполеона I на острове Святой Елены в 1840 году (см. катрен, обозначенный числом 43) и собиравшиеся похоронить его в саркофаге из порфира в Доме инвалидов. Однако, как правило, весь порфир добывали в одном определенном месте – в карьере на горе Порфиры в Аравийской пустыне в Египте. К сожалению, в 1840 году доступа к карьеру не было, поэтому вместо порфира пришлось использовать финский кварцит.

32

Такой титул получали сыновья византийского императора.

Все это произошло до перемен, ожидавших империю, как и предсказывал Нострадамус. Под переменами я имею в виду Вторую Французскую империю, просуществовавшую с 1852 по 1870 год и павшую между Второй и Третьей республиками. «Нечто изумительное» таким образом – обнаружение останков Наполеона и его возвращение на французскую землю. То есть то, что покоилось под каменной горой, «перенесли». Монумент Наполеона оказался скорее эзотерическим, а не просто материальным.

Краткое содержание

Мудрый катрен удачно суммирует сложный и привилегированный статус Наполеона, который он теперь занимает в сознании французского народа. Наполеон может быть одновременно и победителем, и проигравшим. Но когда он проигрывал, то проигрывал, сражаясь до последнего, а когда одерживал победу, он покорял.

Тема Появление веры Бахаи Дата: начиная с 1850 года Катрен 4/50

Libra verra regner les Hesperies, De ciel, et terre tenir la monarchie: D’Asie forces nul ne verra peries Que sept ne tiennent par rang la hierarchie. Весы увидят западное правление И на небе, и на земле. Никто не увидит гений азиатских сил, Пока подряд семеро не сохранят свое положение.

Предсказание

«Peri» [33] – интересное слово, так как на древнефранцузском языке оно означает «персидский гений» (persian genius, множественное число – genii), «эльф» или, возможно, «фея». Однако большинство толкователей склоняются к тому, что слово «p'erir» означает «исчезать». Тем не менее я считаю, что для Нострадамуса характерна ассоциация с Персией. А непосредственная ассоциация Азии с поражением характерна для покровительствующего самомнения современного мира. Слово «гений» в этом отношении связано не с «умственными способностями» азиатских войск, а, скорее всего, с «исламскими падшими ангелами». По сравнению с римским словом «genius/genii» («гений/гении»), в персидской традиции ангелы имели материальную форму, способную изменяться под действием силы воли. Эти ангелы жили в воображаемой стране Джиннистан (страна фей) под владениями демона Иблиса (имя означает «отчаяние») и, в общем и целом, враждебно относились к человечеству. Хотя и время от времени ангелам приходилось служить людям (например, в книгах «Синдбад-мореход» и «Багдадский вор» и т. д. и т. п.).

33

Третья строка катрена.

Учитывая все это, сконцентрируемся на числе 50 и обнаружим, что оно, скорее всего, относится к 1850 году. В этом году 9 июля в персидском городе Тебриз по распоряжению шиитской церковной организации казнили за ересь уроженца Шираза Мирзу Али Мохаммеда (основателя исламской религии бахаи). Его последователь Мирза Хусейн Али, вдохновленный верой бахаи, немедленно объявил себя божественным пророком. Появление пророка предсказывал его предшественник. Считавшиеся в кругах фундаменталистов исламскими еретиками (связь с «падшими ангелами»), как правило, мирные бахаи столкнулись со значительной дискриминацией в постреволюционный период в Иране. И на этой стадии трудно предположить, что они могли возродиться (по последним подсчетам их численность по всему миру достигает 5 миллионов человек).

Однако интересно заметить, что есть еще один ключ к пониманию связи с бахаи, указанной в этом катрене. И это – утверждение четвертой строки о том, что семеро должны сохранить «свое положение». Вера бахаи предполагает, что Семь Долин символизируют путь к единению с Богом и что семь основателей основных мировых религий, а именно: Авраам, Моисей, Кришна, Будда, Заратустра, Иисус Христос и Мухаммед – божественные учителя, направленные на Землю, чтобы обучать и наставлять человечество на пути, который в конечном счете приведет его к просветлению.

Краткое содержание

Этот сложный для понимания катрен описывает события, приведшие к образованию веры бахаи около 1866 года.

Тема Каир и конец империи Дата: 1882 год Катрен 9/82

Par le deluge et pestilence forte La cit'e grande de long temps assiegee, La sentinelle et garde de main morte, Subite prinse, mais de nul oultragee. Из-за наводнения и мощного разрушения Великий город окажется на долгое время в осаде, И караульные, и охранники погибнут, Внезапный захват, но никто из высокопоставленных не пострадает.

Предсказание

Числа 9/82 идеально сочетаются с 1882 годом, годом британской оккупации Каира 15 сентября (девятый месяц). Оккупация города была предпринята после нескольких продолжительных споров, касающихся будущего Суэцкого канала и египетского национального долга. Антиевропейские восстания начались в этом же году, но раньше, и привели к бомбардировке Александрии кораблями военно-морских сил Великобритании. В результате развязалась война, которая сейчас называется англо-египетской войной 1882 года. Британские военно-морские силы столкнулись с египетской армией, возглавляемой полковником Ахмадом Ураби (кого также называют Ураби Паша). Ураби проиграл битву в районе города Тель-эль-Кебир (после пятинедельной осады города Эз-Заказик).

Фраза «но никто из высокопоставленных не пострадает», возможно, относится либо к хедиву [34] Тауфику, вероятно, считавшему поражение Ураби британским войскам удобным случаем, потому что через двенадцать дней он был восстановлен в должности хедива. Фраза также может касаться того факта, что, когда хедив приговорил Ураби к смертной казни, вмешался британский посол в Константинополе (британский комиссар в Египте) лорд Дафферин и проследил, чтобы казнь была заменена ссылкой. В результате Ураби выслали в британскую колонию Цейлон, где он спокойно умер в 1911 году.

34

Хедив – титул вице-султана Египта, существовавший в период зависимости Египта от Турции (1867–1914).

Краткое содержание

Нострадамус дает краткое описание британской оккупации Каира 1882 года, в общем продолжавшейся до 1956 года, и сообщает ее точную дату. Кроме того, он рассказывает о преимущественно мирном окончании существования Британской империи.

Тема Махди Дата: 1884/1885 год Катрен 1/84

Lune obscurecie aux profondes tenebres, Son fr`ere passe de couleur ferrugine: Le grand cach'e long temps soubz les tenebres, Tiedera fer dans la pluie sanguine. Луна спряталась за темными тенями. Ее брат, солнце, приобретает цвет крови. Великий человек прячется в тенях долгое время, Они согреют свою сталь в кровавом дожде.