Нострадамус: благая весть. Предсказание известного прорицателя
Шрифт:
Предсказание
Возлюбленная Зевса Латона (греческое – Лето) была титанидой и матерью Артемиды (богини плодородия) и Аполлона (бог солнца, бог-врачеватель, покровитель музыки и благодетельных аспектов цивилизации). Однако роды не были простыми, так как у Латоны не сложились отношения с Герой (женой Зевса и королевой богов). И во время родов ни одна земля не хотела принять ее. В конце концов, она нашла убежище на плавающем острове Ортигия (теперь считается, что этим островом был Делос). Из-за родов остров надолго прикрепился к морскому дну у горы Кинф, о которую титанида облокачивалась во время разрешения от бремени. Эта гора стала священным местом. Предание гласит, что после родов изнеможенная Лето (из-за Геры она не могла получить помощь от владеющей повивальным искусством Илифии помощь, полагавшуюся богиням) наклонилась напиться у находящегося
В 1962 году (см. дату катрена) «Битлз» записали свою первую композицию, дебютировала группа «Rolling Stones», и произошло первое за последние 400 лет выравнивание Нептуна и Плутона (сейчас пониженного в звании). На это же время (с 3 по 5 февраля 1962 года) пришлось начало эры Водолея из-за редкого парада небесных тел, в котором участвовали семь планет Солнечной системы. На этот же период пришлись сильные наводнения (grand deluge) на побережье Северного моря и в Испании, Карибский кризис, внесший изменения в практику литургии в Католической церкви Второй Ватиканский собор и начало эры «простого человека» (что вполне вероятно). Я бы предположил, что мещанство и привилегия простых людей перед великими – основное значение этого катрена Нострадамуса.
Он предсказывает время, когда на первый план выйдет посредственность, когда традиционная ценность знаний («люди станут хуже учиться») уступит место идеалистическому и тем не менее необоснованному желанию равенства. В результате страсть к познанию уменьшится и наступит новый темный век. И от этого «в течение многих веков не будет противоядия».
Хорошо, что цикл Латоны все-таки завершится и начнется настоящая «эра Водолея». Примерно в 2600 году весеннее солнцестояние впервые произойдет не в эре Рыб, а в эре Водолея. Этот период будет сопровождаться крупными религиозными и научными событиями (материальной и духовной природы) и, по крайней мере, согласно Нострадамусу, изменит направление развития мира на противоположное.
Краткое содержание
Нострадамус предсказывает долгий период застоя, положенный засильем посредственности и уничижения умений и эстетики. Тем не менее этот период подойдет к концу примерно в 2600 году и будет сменен новой более симбиотической эрой. Однако предварительное начало этой новой эры, возможно, произошло в 1960 году.
Тема
Начало возрождения Китая
Дата: 1966 год
Катрен 9/66
Предсказание
Этот интересный катрен рассказывает о «первом грехе». Выражение, бесспорно, относится к грехопадению Адама и Евы в Раю («наказание человечеству»). Таким образом, морское путешествие, скорее всего, относится к путешествию, предпринятому ковчегом Ноя. Ковчег оградил потомков Адама и Евы от опасности и приблизил их к сотворению Нового мира после своеобразного решения Бога наказать человечество за его неправильное поведение с помощью Великого потопа («в следующий раз – пожар»).
Отсюда следует очевидный логический вывод. Нострадамус предсказывает сравнимую со Всемирным потопом по жестокости трагедию, из которой можно будет извлечь непредвиденную выгоду. И на первый взгляд, число 9/66 указывает на Великий лондонский пожар, произошедший в девятом месяце (со 2 по 6 сентября) 1966 года [см. катрен 2/51 – 1666: Великий лондонский пожар]. С другой стороны, можно предположить, что Нострадамус еще раз предсказывает свою собственную смерть, датируемую 2 июля 1566 года. Но мой собственный инстинкт подсказывает мне, что катрен указывает путь к чему-то более фундаментальному, чему-то созвучному кампании «Культурная революция» 1966 года, проведенной Мао Цзэдуном. Целью проекта было возродить затухающий
революционный дух, освобождающий так называемых нераскаявшихся буржуа от социально-экономического прошлого, доставшегося им по наследству. Кампания должна была позволить лучше интегрировать бывших буржуа в классовую борьбу («бедные поднимутся, а всемогущие падут»). Мао даже послал Дэна Сяопина, вскоре ставшего генеральным секретарем, работать на машиностроительный завод в качестве переквалификации.Во время культурной революции Китай на десять лет буквально погрузился в гражданскую войну, и только после смерти Мао государство превратилось в предшественника сегодняшнего энергичного и устремленного в будущее Китая.
Краткое содержание
В этом интересном катрене Нострадамус рассказывает о культурной революции в Китае и уподобляет ее Великому потопу, предшествовавшему сегодняшней более сбалансированной и экономически эффективной супердержаве.
Тема
Исабель Перон
Дата: 1 июля 1974 года
Катрен 6/74
Предсказание
Исабель Перон вернулась из ссылки в Аргентину 29 июня 1974 года, после чего президент Аргентины, ее муж Хуан Перон заболел. Ее муж оказался временно недееспособен, и 1 июля 1974 года Исабель была выбрана президентом Аргентины, всего примерно через год после бойни в Эсейсе, [43] вынудившей предшественника Перона и его друга Гектора Кампору («El Tio») уйти в отставку.
Бывшая танцовщица ночного клуба Исабель достаточно неловко управляла государством в таком сложном и опасном состоянии, в каком Аргентина находилась в тот период. Несмотря на то что сначала она получала одобрения и поддержку военных, позже ее похитили, арестовали ее дом на пять лет и депортировали в Испанию с помощью протофашистской группировки, взявшей на себя ответственность за ее выселение.
43
В 1973 году в Аргентину из многолетней ссылки вернулся бывший президент Хуан Перон. В аэропорту Эсейса собралось несколько миллионов человек. В результате политического митинга прямо с трибуны, откуда выступал Перон, по собравшимся был открыт огонь. Событие получило название «бойня в Эсейсе».
Краткое содержание
Цифра, приведенная Нострадамусом, указывает на Исабель Перон, третью жену чрезвычайно популярного Хуана Перона, вдохновителя и выразителя аргентинского перонистского движения, представляющего так называемый «третий путь» между капитализмом и социализмом. Искусственно организованное падение Исабель, вероятно, привело к окончательному отказу аргентинского народа от тоталитаризма.
Тема
Кочевничество или свобода
Дата: 1976 год
Катрен 5/76