От Федора I Ласкариса до Константина XI Палеолога. Том V

патриарх, но его участие не ускорило процесса переговоров. Венценос-

ного крестоносца и его спутников держали в безобразных условиях, кормили червивой пищей, и лишь на Пасху разрешили употребить

праздничные яйца, окрашенные в разные цвета. В один из моментов

всем крестоносцам, находившимся рядом с королем, казалось, что их

ждет скорая и страшная смерть. Лишь 7 мая 1250 г. король и его това-

рищи были освобождены1.

В июне 1250 г. Людовик Святой прибыл в Акру, где был принят

как герой. Несмотря на страшные потери и разочарования, он не же-

лал оставлять Крестовый поход, хотя отослал своих братьев на роди-

ну. Вплоть до весны 1254 г. он оставался на Востоке, пытаясь собрать

новые силы и выискивая союзников, среди которых едва не оказались

татары — с ними Людовик состоял в длительной переписке. Наконец, убедившись в бесполезности своих попыток освободить Иерусалим, король дал приказ готовить корабли к отплытию во Францию. 6-й

Крестовый поход завершился…

А что же наш герой? Используя выпавшую ему передышку, Никей-

ский император приложил немало усилий для увеличения благососто-

яния своих подданных. Оставив себе столько земли, сколько необхо-

димо для обеспечения царского стола, а также содержания немощных

и больных из государственной казны — не более того, св. Иоанн III раздал остальные имения никейцам. Он приказал делать запасы из

урожая каждого года, начал разводить лошадей, коров, овец и свиней

и требовал того же от вельмож. Вскоре эти мероприятия обеспечили

населению хороший достаток. И когда у турок случился неурожай и

возникло его естественное следствие — голод, византийцы по высоким

ценам продавали сельджукам продукты питания. Казна государства и

кошельки частных лиц быстро наполнились деньгами. Рассказывают, что, продав все яйца, которые снесли его курицы, царь на вырученные

деньги купил императрице корону с драгоценными камнями. Ее так и

называли — «яичной короной».

Кроме того, заботясь о благосостоянии греков, император категори-

чески, под угрозой лишения звания и состояния, запретил никейцам

приобретать дорогие иностранные ткани, на покупку которых ухо-

дили, как правило, большие деньги. Это был тонкий момент, больно

ударивший по венецианцам. С одной стороны, Ватац не отказал им в

торговых привилегиях, с другой, своим запретом фактически лишил

1 Жуанвиль Жан де. Книга благочестивых речений и добрых деяний нашего

святого короля Людовика. СПб., 2012. С. 90.

58

Д И Н А С Т И Я Л А С К А Р И Д О В

венецианских купцов рынков сбыта дорогих изделий в Никейской

империи. Формально они не могли высказать претензии о наруше-

нии торговых договоров, но терпели громадные убытки. Напротив,

«пышность у римлян вошла в границы, и богатство потекло из дома

в дом же»1.

Но достаток и завоевания во Фракии и Македонии являлись не

главным достижением; впереди у императора св. Иоанна III была

высшая цель — Константинополь, ради которой он мог пожертвовать

многим. Хотя его дипломатические маневры вызывали ранее законное

недовольство Фридриха II Гогенштауфена, Никейский царь регулярно

отправлял посольства в Рим. Поразительно, но царь сумел-таки убе-

дить папу Иннокентия IV в том, что единственной помехой воссоеди-

нения Западной и Восточной церквей является не Никейское царство, а Латинская империя (!). Правда, потом папа все же «не поверил» в

такие умозаключения, но было поздно — в 1251 г. византийцы уже под-

ступили к стенам Константинополя и начали осаду. В ответ Римский

папа направил в Константинополь послание, в котором обещал защит-

никам города денежную помощь, если те выдержат осаду в течение

1 года.

К этому времени дипломатическая линия Германия — Никея не-

сколько ослабла. Дела сына старого союзника Никеи — Конрада

(1237—1254), сына покойного Фридриха II Гогенштауфена, ранее со-

царствовавшего отцу, были уже не очень хороши, к тому же в апреле

1254 г. он скончался2.

Ситуацию усугубил понтифик, направивший посланников в Вене-

цию для организации нового Крестового похода. Ватац тут же внес не-

обходимые коррективы. Дипломатия царя, который «играл с Римской

курией не хуже болгар», была понятна и близка греческому высшему

духовенству. В 1253 г. патриарх Мануил (1244—1255) направил папе

послание, согласованное с царем. В нем он соглашался признать гла-

венство понтифика в Кафолической Церкви, включить его имя в дип-

тихи, присягнуть в повиновении апостолику, признать за папой право

председательствовать на Вселенских Соборах и единолично высказы-

ваться по догматическим вопросам, если только такие суждения не бу-

дут противоречить древним канонам и общеустановленным догматам.

Нет сомнений в том, что патриарх и император хорошо поняли друг

1 Григора Никифор. Римская история, начинающаяся со взятия Константи-

нополя латинянами. Т. 1. Книга 2, глава 6. С. 55, 56.

2 Рансимен С. Сицилийская вечерня. История Средиземноморья в XIII веке. С. 45—47.

59

И С Т О Р И Я В И З А Н Т И Й С К И Х И М П Е Р А Т О Р О В

друга: пусть папа вернет византийцам Константинополь, а потом уже

будет видно, на какие уступки можно пойти, а на какие — нет.

В 1254 г. царь направил пышное посольство во главе с Арсением