Чтение онлайн

ЖАНРЫ

От Петра I до катастрофы 1917 г.
Шрифт:

Предчувствием собственной обречённости явилось иудео-христианское вероучение о светопреставлении, об уничтожении Земли и всего живого на Ней… Служители тёмных сил целенаправленно превращают Землю в безжизненную пустыню, в огромный могильник…

Родственный Дух Леса, Дух Жизни, изначально присущий славянам, противостоит чужеродному библейскому духу пустыни, как СВЕТ ПРОТИВОСТОИТ ТЬМЕ, ДОБРО - ЗЛУ, ЖИЗНЬ - СМЕРТИ. Идёт последнее великое борение».

Вышесказанное - это не предположение и не фантазия Добровольского, ибо в Библии, в Ветхом Завете, т. е.
– в еврейской религиозной священной книге сказано:

«Я развеял их по всем народам, которых они не знали, и земля сия опустела после них,… и они сделали

вожделенную землю пустынею» (Зах. 7:14).

Итак, требующая выносливости жесткость пустыни и противоположность её - сочность, весёлость и радость леса; в одной ситуации Солнце - враждебное и испепеляющее, в другой - радостная благость, дающая жизнь.

Еврейский народ в результате своей тяжёлой истории, совершенствуя постоянно свою науку выживания и благополучия, дошёл до такого уровня силы, что когда добивается победы - не в состоянии контролировать свою силу, силу эмоций, явно переходит многие меры - и эта сила превращается в деспотизм, диктаторство и более того. Это как, например, некий восточный воин долгими годами идёт по пути физического и духовного совершенства и, наконец, обретает сверхсилу, но по какой-то причине отсутствия некоего понимания меры, недостатка нравственности или недостаточного контроля за своей психикой из-за пустяка может сорваться, и его сила превращается в страшную тёмную силу, ломающую всякие понимания справедливости, меры, человечности, просто благородства и благородства победителя.

И в истории мы наблюдаем жестоковыйность евреев такой степени, что о благородстве победителей-евреев или финансовых олигархов-евреев говорить предельно трудно. «У евреев мы видим поразительное отсутствие того, что называется душевным благородством…», - отмечал известный немецкий мыслитель Артур Шопенгауэр. Впрочем, на эту тему могут многое рассказать современные российские менеджеры, маркетологи и бухгалтера, которыми руководят еврейские управленцы или еврейские собственники бизнеса.

При отсутствие благородства и при наличия жестокости закономерно наличествует мстительность.

Когда мы говорим о жестокости и мести евреев, то в первую очередь приводим в пример всем хорошо известные кровавые картины из Ветхого завета. А нам говорят - это было ещё до нашей эры, более 2 тысяч лет назад, тогда времена были такие варварские, все народы так поступали. Когда мы указываем на сверхжестокость, фашизм в России после 1917 года, то нам говорят - в этом участвовали и русские, правда - забывают сказать «обманутые русские».

Но вот что на эту тему объясняет израильский писатель Исраэль Шамир в своей книге «Власть Каббалы» (М. 2006 г.) о событиях недавних - в 20-м веке:

«Слово «мстительный» имеет негативную окраску в любой из христианских или мусульманских культур. Еврейская культура, напротив, полна помыслов о мщении, поскольку она строго следует талмудическому прочтению Ветхого Завета… Нам, евреям, лучше других известно об этом, что заметил блестящий американский журналист еврейского происхождения Джон Сак, в своей книге «Око за око» (1996 г.) - холодящей кровь истории об ужасающей мести евреев немецким мирным жителям после окончания Второй мировой войны.

Книга рассказывает о пытках, «внесудебных казнях», массовых отравлениях и прочих ужасах. Вряд ли эту книгу вам удастся найти, поскольку еврейский истеблишмент с успехом конфисковал тираж из книжных магазинов.

Но, возможно, вам удастся отыскать другую книгу на эту тему, написанную Майклом Элкинсом, который на протяжении многих лет был корреспондентом ВВС в Иерусалиме… Элкинс прославляет и описывает в розовых тонах даже ужасающую попытку убийства миллионов немцев путём отравления вод Рейна… Неудивительно, что месть стала неотъемлемой и будничной компонентой политики Израиля. Нападения на палестинцев у нас называют актами возмездия… 14 октября 1953 года Ариэль Шарон со своими солдатами злодейски убил около 60

крестьян, женщин и детей в деревне Кибие.

Вторжение в Ливан в 1982 году, во время которого было убито 20 тысяч ливанцев и палестинцев - христиан и мусульман - было сделано в отместку за покушение на израильского посла в Лондоне…

Одержимость евреев местью с лёгкостью пересекла океан. Голливуд был создан евреями, а месть стала одной из самых излюбленных тем голливудского кино…

Посмотрим хронику ВВС с разных концов планеты. Из Палестины сообщает глава агентства ООН по беженцам Питер Хансен: » Мы получаем ужасающие сообщения. Вертолёты поливают из пулемётов жилые кварталы. Танки расстреливают города по клеточкам, оставляя сотни раненных. Бульдозеры сносят дома беженцев, а продовольствие и лекарства на исходе. Десятки трупов лежат на улицах лагеря беженцев в Джанине. Собор Рождества снова пылает как в 614 году».

Тем временем в Нью-Йорке десятки тысяч евреев собрались на площади, чтобы выразить поддержку резне палестинцев, проводимой израильтянами. Полтораста тысяч еврейских демонстрантов вышли на улицы Парижа, чтобы выразить свою солидарность с Израилем».

Это уже привычная картина и в 21 веке - безжалостные военные акции против палестинцев.

Иррациональные факторы

Ученые Института Нравственности: «Возьмём такой ярко характеризующий еврейскую ментальность пример, как причисление евреями себя к племени «избранных». Оказывается, что здесь мы имеем дело с самым обычным для родоплеменного общества явлением: как показали исследования этнографов и лингвистов, сами этнонимы первобытных обществ этимологически расшифровываются как «настоящие», «истинные», «избранные» люди в противовес «ненастоящести» всех остальных представителей человеческого рода…

Типичный архаизм угадывается и в постоянном стремлении евреев оказывать влияние на то или иное нееврейское общество путём совершения символистических актов со скрытым значением. Здесь достаточно указать на наиболее известные примеры неявного еврейского вторжения в чужую общественную жизнь: на тенденцию приурочивания памятных для неевреев дат к еврейским праздникам, на факты возведения каббалистической эмблематики в ранг официальной символики нееврейских государств, на практику использования условного (непонятного неевреям) языка для кодирования значимых с еврейской точки зрения событий.

В основе всех такого рода действий лежит так называемый «магический» способ восприятия действительности, предполагающий возможность бесконтактного целенаправленного воздействия на окружающую реальность посредством определённой ритуальной практики (это так называемый «матричный» метод - путём воздействия своей мыслью, мыслями воздействуют на «мыслеполе» планеты - эгрегор мыслеполя, на ноосферу, как на базовую-матричную мысле-программу будущих событий.
– Р. К)…

Примеры такого рода можно было бы множить и множить. Но даже сказанного здесь вполне достаточно, чтобы понять, насколько прав был Д. Рид, сравнивания еврейство с кистепёрой рыбой целикантом, которая вплоть до недавнего - в середине 20-го столетия - обнаружения ихтиологами её живых экземпляров считалась ископаемой».

Можно сравнивать с кем угодно - хоть с оставшимися ящерами, но стоит обратить внимание на то, что является бесспорным - все эти архаические, древнеплеменные методы и практики евреев, сохранение ими знаний и культуры своих древних предков - являются очень эффективными, поддерживают аутентичность-самобытность евреев, обуславливающую невозможность смешения евреев с другими народами и поразительную живучесть их общин, их диаспор среди других народов, в других государствах. Вся эта тематика интересна и до конца ещё не изучена, поэтому в ней сохранилась некая таинственность, которую заметил Н. Бердяев:

Поделиться с друзьями: