Плодородный сад. Экологический подход к садоводству и ландшафту

Истоком израильского сада по праву можно считать древний бустан * , что красиво описан в "Песне песен": "Давид спустился в свой сад к ароматным грядкам побродить в садах и собрать лилии… я спустился к ореховой роще посмотреть на ручей, на цветенье винограда и цветы граната" (Песнь песен, часть 11). В бустане выращивали вместе фруктовые деревья, овощи, цветы, пряности и ароматические растения. Арабский бустан — прямое продолжение древней традиции, совмещающей выращивание полезных растений и использование сада, как место отдохновения и удовольствия.

Воспитание будущих поколений

Работа в саду имеет большое воспитательное значение, и позволяет добиться многих педагогических целей. Например, воспитание прилежания и ответственности, интеллектуальной любознательности, уменьшение агрессивности и поддержание связи поколений. Постоянный контакт с растениями и созерцание живого во всех его проявлениях, могут изменить отношение ребёнка к окружающей среде. Сооружение компостной кучи, например, позволяет показать естественные процессы утилизации и круговорот веществ в природе. Если вся семья участвует в сотворении сада, то она получит большое удовольствие от совместного труда поколений. Это не одноразовое впечатление от посадок в Ту-бишват, а непрерывное, в течение всего года, и практически в течение всей жизни. Одноразовое изучение таких тем, как "От семени к плоду" или "Поле и сад", работа на городской учебной сельхозферме в течение считанных часов в неделю — это верные решения, но они частичны и не способны дать полного впечатления, получаемого от постоянной совместной деятельности всей семьи в процессе непрерывного наблюдения за цветением и развитием сада. Один из путей распространения идеи натурального земледелия и садоводства — осуществление этой системы в детском или школьном хозяйстве, где детям и подросткам дают задание самостоятельно обеспечить себя и свою семью здоровой, свежей пищей.

Физический труд в саду как духовная ценность и удовольствие

Выше говорилось о том, что в наше время не могут найти решения проблемы отчуждённости, которая сопровождает промышленную революцию. Это явление имеет место не только в больших городах и в промышленности. Можно столкнуться с ней также и в агротехническом сельском хозяйстве, которое задействует технику и часто предаёт забвению понимание природных процессов. Всё больше и больше людей не видят себя в работе и не находят в ней удовлетворение и самореализацию в творчестве. Наш сад может дать, хотя бы частично, ответ на весь спектр указанных проблем, потому что, по нашему мнению, работа в саду — это постоянное непрерывно обновляющееся творчество.

В нашей стране, в особенности, есть возможность начать с нуля и превратить в течение нескольких лет бедные почвы — в плодородные, скалы — в цветущий сад. Это возможно как в поселениях нового типа, так и в городах развития, и в новом доме городского района. Такой сад может представлять собой также художественное творение, шедевр. Он требует не только знаний в садоводстве и сельском хозяйстве, но также эстетического восприятия. Создание цветочной грядки или цветущей кустарниковой изгороди, разных цветов и форм, может выразить творческий потенциал садовода. Гарантировать постоянное обильное цветение, разных цветовых оттенков в течение всего года — это сложная интеллектуальная и определённо творческая задача для проектирования. То же можно сказать и относительно снабжения семьи свежими и здоровыми фруктами и овощами круглый год.

Органический сад представляет собой своего рода мастерскую по обучению и выживанию в окружающей среде. Человек учится очень хорошо чувствовать погоду, темп и цикличность сезонов года, природные процессы жизни и смерти растений, разложение и круговорот веществ. Он будет радоваться появлению каждого нового цветка. Наблюдение за развитием от семени до побега и до зрелого растения — необыкновенное переживание. Ежегодно проявляющиеся краски осени позволяют каждый раз заново пережить эстетическое удовольствие. Опьянение от цветения цитрусовых каждой весной, ожидание осеннего появления малиновки (????-????) в зарослях кустарника и возвращения рыжей славки (??????) с приходом лета — это далеко неполный список удовольствий, имеющихся в изобилии для любого, кто посвящает своё время работе в саду, и это вознаграждение — бесплатное.

Основное условие, само собой разумеющееся, — самостоятельная работа семьи в саду, а не нанятого садовника, якобы выполняющего чёрную работу. Действительно глубокое удовлетворение возможно только для тех, кто собственноручным постоянным трудом взращивает сад, а не довольствуется плодами, выращенными чужими руками.

В центре натурального земледелия, как высшее достижение, стоит создание и сохранение плодородия почвы. Плодородие почвы — это итог сложнейших биологических процессов. Оно не достигается при помощи одноразового впрыскивания химических удобрений, а является плодом постоянных усилий садовника или фермера и требует обширных знаний, настойчивости и самообразования через наблюдение и опыт.

Родина и поиск своих корней — висящие в воздухе понятия в наши дни. Для многих это абстрактные или модные понятия. Но мы уверены, что если человек будет тесно связан с окружающим его пространством, с природой и будет находиться в постоянном контакте с землёй, растениями и животными, он сможет создать настоящую связь со своей родиной и, в конце концов, тоже пустит корни, как растения, обласканные его руками. Возможно, что бегство за границу — этот своего рода симптом экономической нестабильности общества — прекратится после того, как человек сможет найти своё место здесь, на своём клочке земли; не будет надобности каждый год искать изысканные природные пейзажи, типа греческого побережья или ухоженных и чудесно подстриженных садов Западной Европы.

Окно в будущее

Известно, что построить дом можно за год, но для создания сада и пейзажа требуется время целого поколения, а может быть и нескольких. И если мы высаживаем саженцы деревьев сегодня, то в действительности мы это делаем для своих детей и внуков. В нашу задачу входит не только высадить растения, но также и попытаться предугадать будущие потребности общества. Вполне возможно, что мы живём в конце индустриальной эпохи, и в действительности уже есть симптомы новой эпохи — эпохи постиндустриального общества (Post Industrial Society).

Это общество, возможно, будет больше озабочено преодолением проблемы свободного времени в отличие от сегодняшних проблем занятости и распределения валового национального дохода.

Автоматизация с помощью роботов и компьютеров будет захватывать всё больше и больше рабочих мест человека. В результате, видимый и невидимый недостаток работы будет постоянным явлением, проявляющимся в разных формах: молодёжь будет поздно входить в рабочий цикл, а пожилые раньше выходить из него. Люди будут работать меньше восьми часов в день, выходные и отпуск удлинятся. Всё это будет наиболее подходящей реакцией на состояние отсутствия рабочих мест. Сегодня это выглядит так: часть населения работает сверхурочно, а другая часть существует за счёт пособия по безработице. Одновременно с этим образуется проблема свободного времени. Работа в саду, в собственном производстве свежей и здоровой пищи, в улучшении пейзажа и посадке леса, могут частично дать решение проблемы свободного времени. Во главу угла здесь ставится не экономическая сторона такого труда, а качественная, доставляющая удовольствие и счастье личности.

Возможно, что и сегодня есть способ найти пути для начала участия рабочих и служащих в работе в саду, в лесу, с помощью передачи права тем, кто желает трудиться один день в месяц на участке земли. В кибуцной промышленности — это не утопия и воплощается сразу. Также и на городском заводе можно организовать посадки зелени вблизи рабочих мест, которые будут обрабатываться не нанятыми садовниками, а руками работников этого завода.

Мы развернули перед читателем заглавия частей концепции, видящей садоводство не как профессию, а больше, как существование и как опыт познания природы и слияния с ней. И, в результате, как определенное решение проблем личности в современном обществе.

Обрисованный здесь образ может выглядеть весьма необычно. Нашим намерением было не изменить существующие правила, а дать материал для размышления, возбудить плодотворный спор в стремлении найти вместе новый путь. Всё это видится нам необходимым, потому что у нас в руках нет проверенных рецептов и ответов на все поднимающиеся вопросы, в том случае, если мы действительно пойдём по указанному пути.

Часть Первая: Основы