Портрет художника

Глава 14.

Мистер Дзампо угрюмо лежал в ванне, наполненной подогретой кровью и терзался мыслью о том, что переплатил. Мистер Дзампо не бедствовал и мог позволить себе отовариваться в банке крови, но, подобно всем своим соотечественникам, он был жлобом, влюбленным в халяву, и необходимость тратить собственные, живые баксы повергала его в злобную тоску и уныние. Тот процесс, который доставлял подлинное наслаждение любому греку, итальянцу или русскому - процесс траты денег вызывал у него симптомы идиосинкразии и депрессию, которые многократно усиливались от невозможности использовать кредитку, и не могли быть компенсированы никакими переливаниями крови. Но без крови он тоже обойтись не мог, а поскольку вялая, консервированная кровь в Штатах стоила безумно дорого, и даже невинный укус мог обойтись на родине в несколько лет тюремного заключения - он путешествовал по бедным странам, покупая за копейки или отсасывая бесплатно чужую жизнь. Собственно, мистер Дзампо делал то же самое, что и все его соотечественники, только напрямую и без использования банковской системы, он питался кровью сам, а не превращал ее в бифштексы на столах розовощеких американских детишек. Проклятый СПИД перекрыл для него зеленые холмы Африки, где была славная охота когда-то, а проклятая красная зараза не пускала его на благодатные пажити Китая, но оставалось еще гигантское постсоветское пространство, свободное от тоталитаризма, куда он и направлялся, сделав небольшую остановку в Греции - для поправки здоровья. Мистер Дзампо не брезговал и препаратами плаценты, и самой плацентой, и тем, что завернуто в плаценту - желательно, тепленьким и орущим, этого добра было предостаточно в России, мысли о которой, не давали ему окончательно свихнуться в своей дорогостоящей ванне.

Мистер Дзампо поднялся из купели - кровь хлынула потоком по его длинному телу, он переступил через край ванны на кафельный пол и встал перед зеркалом, раздвинув ноги и сделав руки кренделем, его ноздри и кожа подрагивали, его рот наполнился сладкой слюной - процесс пошел, кровь начала подсыхать, стягивая кожу, и это было мучительно-приятно, он даже на несколько секунд забыл о деньгах и ощутил нежный зуд в паху.

С благожелательным удивлением, мистер Дзампо посмотрел вниз. У него был крохотный, вялый пенис, почти полностью скрытый свисшими от крови волосами, но мистер Дзампо очень нравился себе. Он зажал член между ног, так стало еще лучше. Он разлепил губы и наклонился перед зеркалом, чувствуя, как раздвигаются слипшиеся от крови ягодицы - и тоненько взвизгнул от наслаждения. Если бы в этот момент его увидел Алеша, ему намного легче было бы избавиться от ненависти к мистеру Дзампо. Мистер Дзампо, как и многие его соотечественники, был весьма склонен к педерастии, он легко брал и руками и в рот, а если давал, - то исключительно в задницу.

Но пора было становиться под душ, и мистер Дзампо со вздохом обернулся к ванне, наполненной кровью. Ему жаль было выливать в канализацию ценный продукт, он даже со своим дерьмом прощался, спуская его в унитаз. Поэтому перед тем, как выдернуть пробку, он отхлебнул, сколько смог, несмотря на то, что полчаса назад помочился в ванну - но мистер Дзампо не имел ничего против собственной мочи.

Тщательно вымыв тело женским шампунем для волос - ему нравилось, когда скользит, мистер Дзампо облек себя в итальянское шелковое белье и длинные черные носки. Затем, слегка погримасничав в зеркальную дверцу туалетного шкафчика, он открыл его, чтобы воспользоваться кремом для лица, но не смог удержаться и, взяв сначала в руки небольшую круглую коробочку фиолетового стекла, извлек из нее некий свернутый кольцом предмет - прядь волос Афро, переплетенных с ее лобковыми волосами и перевязанную красной шерстяной ниткой. Мистер Дзампо поднес косицу к носу и зашевелил ноздрями, пытаясь уловить тонкий запах женщины - не то, чтобы женщины особо интересовали его, и фетишизм не входил в число невинных удовольствий мистера Дзампо, но он умел наслаждаться ассоциациями о ястве с искусством подлинного гурмана. Не красота Афро прельстила мистера Дзампо, просто женщина была более легкой добычей для импозантного иностранца, чем мужчина или ребенок. Опасаясь СПИДа, он не мог воспользоваться проституткой - это было так же гадко, как поднять с земли надгрызенный кем-то гамбургер, и не мог напасть на ребенка посреди большого города. Здоровая, интеллигентная и хорошо промытая девушка, изучающая живопись, была лакомым кусочком для персонального натюрморта, и мистер Дзампо, будучи профессором Колумбийского университета, почти не сомневался, что сумеет воспользоваться студенточкой на халяву - у него имелся богатый опыт, а, получив отмот, он воспользовался тем, чему научила его кислотная кровь. Мистер Дзампо не был способен на полноценный коитус и ничуть не нуждался в нем. Следы, оставленные им на нижнем белье Афро, не были следами любви или хотя бы похоти, и, если бы Алеша мог знать, что тело мистера Дзампо испустило струю спермы в процессе пищеварения, как желудочный сок, это помогло бы ему обрести равновесие для борьбы с ним.

Мистер Дзампо облачился, в пошитую Диором скромную рубашку из “шотландки”, надел американские джинсы, изготовленные в Италии фирмой Гуччи, английский твидовый пиджак с замшевыми заплатами на локтях, всунул свои огромные ступни в слегка аляповатые, но очень дорогие башмаки бордовой кожи, долженствующие ненавязчиво подчеркнуть его милую чудаковатость, чуть косо повязал под выпирающим кадыком темно-вишневую "бабочку” и вышел из дому, поднимая руку навстречу проезжающему таксомотору - никто бы не усомнился, что в меру англизированный американский профессор направляется в университетскую библиотеку или музей, почти все, собственно, так и было.

Глава 15.

– А почему мне не пойти вслед за Афро и не оторвать ему башку прямо у него дома?
– спросил Алеша.
– Потому, что ты не дойдешь до его дома, - ответила мама, - Он почувствует тебя так, как он чувствует Афро, когда ведет ее к себе. И после этого прервет контакт, в лучшем случае. Или убьет тебя так, как ему захочется - в худшем. Если он убежит, Афро умрет без контакта с ним.
– Есть средства дистанционного наблюдения, есть риэлторы, есть справочники отелей, есть аэропорт - он же не на метле сюда прилетел. Мы живем не в 14-м веке.
– Не в 14-м. А ты не Дракула-Князь Тьмы. Ты не можешь заявиться к нему домой с топором в руке. Как ты собираешься отрезать голову человеку посреди города и не попасть при этом в тюрьму? Даже профессиональный киллер не сделает этого без поддержки.
– Можно нанять киллера с поддержкой.
– Чем зависимость от киллера, лучше зависимости от вампира? Но ты не понял, Алеша. Эта тварь - киллер от рождения. Ему лет девяносто, он загрыз больше киллеров, чем у тебя волос на голове. Твой шанс - это удар из тени.
– Подстеречь его в темном переулке?- Во сне.
– Чувствуя, как в нем поднимается раздражение, Алеша вскочил на ноги и зашагал по небольшому пространству, служившему кухней в мансарде Афро. Афро спала за тонкой стенкой, ее соседка, получившая в подарок от Алешиной мамы номер в пятизвездочном отеле, роскошествовала в нем со своим бой-френдом. В последние 48 часов Алеша ощущал с трудом подавляемые приступы ярости, ему не удавалось следовать советам отца Аристарха. С ним происходило нечто ужасное, на него наплывала тьма, полная багровых вспышек, а мама впервые в жизни перестала его понимать и говорила загадками, в то время, как секунды утекали сквозь пальцы, и вампир мог напасть в любой момент.

– Афро - член семьи, - сказал он, останавливаясь перед мамой и стараясь держать себя в руках, - Она попала в беду. Почему семья не поможет ей? Почему я выслушиваю советы и не получаю конкретной помощи?
– Потому, что в обязанности семьи не входит менять твои пеленки, - резко сказала мама, - Отец Аристарх дал тебе все необходимые наставления, но ты пропустил мимо ушей, когда тебе говорили об ответственности. У тебя есть ответственность - перед собой. И перед теми, кому ты позволил опереться на себя. Ты принял любовь женщины, никто не понесет за тебя этот груз. Ты и так получил больше, чем заслуживаешь, - глаза мамы вспыхнули, Алеша никогда не видел ее такой, - Существо, с которым ты вступил в схватку - это ты. Это ты, каким ты мог бы стать, если бы не получил необходимую помощь, и во что ты превратишься, если не сумеешь реализовать то, что получил. Он реализовал то, что у него было, без чьей-либо помощи. Он - вурдалак, который сумел выжить и приспособиться. Семья будет драться за тебя до последней капля крови и до последнего вздоха. Но, если ты не преодолеешь его сам - ты никогда не станешь полноценной личностью.
– Как я могу преодолеть его во сне?
– Заснув рядом с Афро. Прежде, чем прийти к нему в своем физическом теле, она должна проделать этот путь во сне. Сейчас ее тело обездвижено сукцинилхолинхлоридом, но мы не можем держать ее в таком состоянии постоянно, а вурдалак не может обойтись без ее крови более трех суток. Значит, он позовет ее этой ночью. Вы связаны узами крови - вы трое. Он не сможет отличить тебя от Афро, если ты пойдешь в сновидении рядом с ней.
– Это возможно?
– Это возможно и это несложно - сложности начнутся потом.
– Какие сложности?
– Он срезал волосы с тела Афро, у него есть амулет, который он держит в руках во время вызывания. Ты должен будешь увидеть, где он прячет эту вещь. Он не сможет долго удерживать Афро в теле сновидения, и она уйдет - но будет мучаться. А ты не сможешь оставаться там без нее, потому, что он сразу тебя обнаружит. Ты должен покинуть дом вслед за Афро, но не раньше, чем увидишь, куда он положит амулет.
– Этому видению можно доверять?
– Доверять? Доверять нельзя ничему. Поэтому, ты лучше не задерживайся там ни на одно лишнее мгновение, если не хочешь проснуться полным идиотом.
– Это может произойти?
– Это происходит постоянно. Но психиатры не верят рассказам идиотов.
– Я понял. Что дальше?
– Дальше, ты вернешься к его логову в такси. Ты будешь ждать. Ты уже знаешь его в лицо. Если он не выйдет через полчаса, значит, в его доме есть запас крови, и атака не удалась. Если запаса нет, он будет искать кровь вне дома. У него есть час или полтора, иначе он встанет на четвереньки. Он не может купить консервированную кровь посреди ночи. Но он слишком хитер и респектабелен, чтобы нападать на людей на улице. Значит, он будет искать живую консерву, чтобы купить ее или украсть. Знаешь, как Маркос ловит судака?
– На живую приманку, - ухмыльнулся Алеша.
– Он ловит щуку там, где она есть. Упырь голоден, он в цейтноте, он возьмет приманку возле своего дома.
– Зачем мне быть приманкой? Я могу ударить его ножом, когда он выйдет из подъезда.
– Не можешь. Если даже он не зарежет тебя твоим ножом, то что ты будешь делать с его трупом на улице? Афины - это не джунгли, где ты можешь без помех разделать добычу. Он должен пригласить тебя в дом. Сам.
– И что дальше?
– Не знаю. Я знаю только, что ты не можешь войти в его дом без приглашения. Я знаю, что амулет должен быть разрушен. Я знаю, что тело упыря не умрет от одного удара ножом - голова должна быть отделена от тела.
– Но тогда он умрет?
– Никто никогда не умирает, - раздельно сказала мама, - И каждому предстоит убедиться в этом на собственном опыте. Но если тело уничтожено дотла, то то, что от него остается, не имеет привязки к телу и не способно вредить.
– Как возможна такая привязка?
– Не знаю и знать не хочу. Если ты станешь разбираться, как работает каждый электрон в телевизоре, у тебя не будет времени смотреть телевизор. Чтобы жить, достаточно прямого знания жизни. Эта привязка работает, и любой фрагмент тела упыря может быть использован против тебя.
– Кем?
– Другим упырем. Волк-оборотень может охотиться в одиночку - но где-то есть стая. Нельзя оставлять следов, - мама усмехнулась, - Это прямое знание жизни есть у каждого хулигана с улицы. Ты должен разрушить амулет, отделить голову упыря от тела и сжечь его.
– Как это сделать?
– Мы возвращаемся к тому, с чего начали. Тело ты можешь уничтожить как угодно, хоть серной кислотой, если не собираешься воспользоваться им сам. И сжить его со свету ты должен сам, как сможешь и без чьей-либо помощи.
– Разве тело не окислится на свету, само по себе?
– Окислятся, если в нем достаточное количество порфирина. Но у тебя нет времени проводить анализы, и сидеть над ним, пока тебя сцапает полиция, тоже времени нет. Тело нельзя захоронить в земле и нельзя бросить в воду в бочке с цементом - без доступа ультрафиолета оно будет сохраняться неограниченно долго. Кто-нибудь найдет его, лет через сто, и начнет поклоняться, как нетленным мощам святого, призывая демона на свою и твою голову.
– Я буду жить через сто лет?
– Ты не будешь жить уже завтра, если он переживет эту ночь, вы не можете разойтись вничью. Твой шанс - это удар из тени, удар из ночи и что пользы тебе в том, что потом мы зажарим его живьем, если ты тело свое потеряешь? Ты должен выпрыгнуть выше своей головы - и ударить сверху. Я научу тебя входить в состояние сновидения, и ты получишь все необходимые карты в руки - у тебя козырь на руках. Не думай, не бойся, не оглядывайся назад - выпрыгни из состояния человека, и это сделает тебя сверхчеловеком, только так можно убить вампира. Ты готов?
– Да.

Глава 16.

Они двигались через паутину улиц, ночной город проходил сквозь них струями света и тени, время текло, не двигаясь с места, как свет в люминесцентной трубке, и смыкалось за их спинами - тьма звала.

Их тела лежали рядом, переплетенные кистями рук, горели свечи, женщина с остановившимися глазами покачивалась в дыму курений.

Во тьме открылись ворота в каменной стене - они прошли сквозь око тьмы и сквозь туннель несуществующего времени прошли они, не открывал глаз - в комнату с фиолетовыми стенами.

Вампир сидел голый посреди фиолетового колодца, амулет свисал черной змеей через его стиснутые пальцы, его глаза - колодцы багровой тьмы.

Девушка встала перед ним, безвольно опустив руки, ее брат - за ее спиной, черный дым поднимался из медной чаши, губы твари искривила усмешка.

Тело Алеши дернулось в мансарде, его пальцы стиснули руку Афро, его губы свела судорога ненависти.

Упырь встал на ноги и навис над жертвой, как бледный червяк, его палец потянулся к животу Афро, его вялый член набух синеватой кровью.

Алеша получил наставления, Алеша знал, что он - ничто, точка сознания в чужом сне, но багровая тьма, смывая сознание, хлынула из ниоткуда в несуществующую точку - и ангел расправил черные крылья за спиной Афро.

Женщина в мансарде почуяла неладное, она схватила за руки спящих, но сил ее было недостаточно, чтобы разомкнуть замок их рук.

Черный ангел поднялся над своей головой и над бледной змеей, согнувшейся над согбенной Афро, тьма стала огнем в сердце тьмы, которым он стал - и ударил сверху, вспыхнув, как молния.

Глава 17.

– Человек не может помочь человеку, держа его за руку, - сказал отец Аристарх, - Находясь внутри человечества, он не видит возможностей и не может помочь даже самому себе. Спасение - это вопрос позиции, а не ничтожного человеческого самомнения.
– Человек должен встать на точку зрения Бога?
– усмехнулся Алеша.
– Откуда человеку знать, где эта точка находится,- усмехнулся в ответ отец Аристарх, - Его ничтожные теологии, - отец Аристарх мельком глянул на книжные шкафы, - Это самомнение червя, перенесенное в точку над его головой.
– Вспышка молнии - это факт из сферы физики, а не морали, - заметил Алеша.
– Точно так, - кивнул отец Аристарх, - Человек обречен вспыхивать и гаснуть. Он может выпрыгнуть вверх, но не может задерживаться там долго - земля притягивает его. Движение того, кто движется происходит между плюсом и минусом, это электронная вспышка, прыжок. Мир - это квантовая физика, в нем не существует ничего не физического, и кванты сознания так же материальны, как и кванты света.
– Почему же мысль не влияет на материю?
– Она влияет, но в такой неуловимой степени, что это не фиксируется сознанием. Эффективность сознания зависит от его интенсивности. Любое сознание, как и сама жизнь - это горение. Но гниение - это тоже горение, только медленное. Тот, кто прыгает в небо, вспыхивает, а тот, кто таращится в небо - гниет.
– Прыжки в небо недешево обходятся, - Алеша приподнял забинтованную руку.
– Тебя подержала за руку смерть, - сказал отец Аристарх, - И отпустила, забрав твоего врага очень эффектно. Но не совершай ошибку, не впадай в гордыню, полагая, что это сделал ты. Ты вызвал силу, но кто кем воспользовался - это большой вопрос. Я не понимаю, как ты это сделал, но мое понимание этого не имеет никакого значения. Твое понимание того, что когда ты замыкаешь кольцо силы, начало и конец перестают существовать - вот, что имеет значение. Ты становишься причиной и следствием, а твое понимание этого, остается точкой, вынесенной за пределы процесса, из которой ты можешь контролировать процесс.
– Как я могу находиться в двух точках одновременно?
– озадаченно спросил Алеша.
– Это не укладывается в эвклидову геометрию, -усмехнулся отец Аристарх, - Но геометрия психического пространства не является эвклидовой, а физика пространства, в котором мы живем, не принадлежит ни Ньютону, ни Эйнштейну, хотя последний и мог бы тебе объяснить, как можно находиться в двух точках одновременно. То, что ты делаешь, не укладывается в известные законы физики, но это не значит, что не существует неизвестных. Ты можешь посвятить жизнь поиску объяснений, но тогда у тебя не останется времени жить. Ты уже знаешь, где находится педаль газа и знаешь теперь, где находится педаль тормоза, - отец Аристарх расхохотался, - Зачем тебе знать, зачем Господь допускает такую мерзость, как автомобиль?
– А не является ли мое знание самомнением червя, вынесенным в точку над его головой?
– спросил Алеша. Отец Аристарх перестал смеяться и застыл с открытым ртом. Потом медленно закрыл его, помолчал, почесал бороду и вдруг крепко схватил Алешу за больную руку. Алеша вскрикнул.
– Тебе больно?
– спросил отец Аристарх.
– Больно, - сквозь стиснутые зубы, ответил Алеша.
– Какие тебе еще нужны доказательства?
– отец Аристарх приблизил свое лицо к его лицу, - Жизнь - это боль. Мы платим болью за каждый опыт. А если ничему не учимся, то платим жизнью. Ты дешево заплатил за прыжок в небо - жизнью твоего врага. И ты, как и каждое живое существо - обречен на последний прыжок. Только от тебя зависит, будет ли это прыжок в небо - или самомнение червя, вбитое в точку под его ногами. Ты понял?
– Не знаю, - ответил Алеша.
– Нет, знаешь!
– крикнул отец Аристарх ему в лицо, - Ты знаешь, но ты юлишь, как червяк, под пятой собственного знания! Ты хочешь, чтобы я сказал тебе, что ты - сверхчеловек. Я могу сказать тебе это тысячу раз, но это не освободит тебя от необходимости убрать ногу с собственной головы. Не сомневайся! Не юли! Верь! Если надо - отгрызи себе руку, но не позволяй ничему удержать тебя от веры в себя. Критицизм - это яд, разъедающий душу, - не смей критиковать себя! Если тебе нужен дурак, меня считай дураком, я буду очень хорошим дураком, не сомневайся ни во мне, ни в себе, - отец Аристарх перевел дух и улыбнулся, - У тебя есть долг перед собой. Ты - центр сферы. Не имеет значения, сколько точек можно разместить на ее поверхности, вокруг тебя вращается твой мир. Никто не может быть для тебя авторитетом, кроме тебя самого - это твой мир, и ты несешь за него ответственность.
– Вы предостерегали меня от гордыни, - с трудом, ухмыльнулся Алеша, - А теперь убеждаете в том, что я - Бог.
– Здесь нет Бога, - вразумляюще сказал отец Аристарх, - Вселенная имеет столько центров, сколько дискретных точек зрения, способных осознать себя таковыми. Бог - вне Творения, если бы Бог находился в центре Своего Творения, то в Творении не осталось бы места ни для чего, кроме Бога. Но Вселенная существует, а ты - факт Вселенной, и это не имеет ничего общего со сферой морали, это физический факт. Никто не мешает мне осознавать себя таким же центром, но смогу ли я?
– Как Бог может творить Вселенную, не будучи ее центром?
– изумился Алеша.
– Так же, как плотник делает табуретку, не будучи табуреткой, черт возьми!
– вспылил отец Аристарх.
– Зачем Он это делает?
– не отставал Алеша.
– Чтобы подложить ее себе под задницу!
– отец Аристарх воздел руки к небу, - Какая тебе разница? Ты - балбес, ты должен усвоить, наконец, тот закон мироздания, который касается персонально тебя, если не хочешь превратиться в Венеру Милосскую! Как вверху, так и внизу. У Бога столько точек влияния, сколько осознающих центров в Его Творении, через них Он творит. Каждое осознающее существо - это Бог в своей сфере, который не может влиять ни на что, оставаясь ее центром. Центр - это источник времени внутри сферы. Время внутри сферы начинается тогда, когда центр прилагает свое внимание вовне - так возникает сфера. Перемещая предел своего внимания, центр создает сферу так, как один-единственный электрон, рисует картинку на экране телевизора - всегда возвращаясь к исходной точке. Центр всегда прикован к точке настоящего мгновения, для него не существует прошлого и будущего, существующих одновременно и всегда внутри сферы. Так существует все, от атома до Вселенной, прикованным к центру, только Бог свободен.
– Никто ни к чему не прикован, - усмехнулся Алеша, - Ошибаетесь, господин учитель.
– Неужели?
– удивился отец Аристарх. – Сфера - это картинка на экране персонального компьютера, - сказал Алеша, - Ее не существует.
– Ну, наконец-то, - вздохнул отец Аристарх, - И что же надо сделать, чтобы встать на точку зрения Бога?
– Выключить компьютер. – Туше, - улыбнулся отец Аристарх, - Надо вернуться в собственный центр, тогда он может оказаться где угодно, в том числе - и в оке Господнем. Отказ - вот средство, освобождающее от иллюзий, - отец Аристарх откинулся на спинку кресла и задумчиво огладил бороду, - Воистину, время понеслось вскачь черт знает куда. То, на что раньше уходили годы упорного труда, сегодня можно объяснять просто, указав пальцем на компьютер. Отказ - это медитация. Это то, о чем были написаны тысячи толстых томов, и что тысячи учителей безуспешно пытались объяснять на пальцах тысячам учеников, не имевших базы для такого понимания. Мы живем в цифровой Вселенной, мы отцифровываем сырую энергию в соответствии с программой - и так создаем реальность, персональную и групповую. Мы можем создавать программы, перепрограммировать себя, если хватает мозгов. А если не хватает - то жить в одном, персонально-общественном туннеле реальности, как в подземном переходе, от рождения до смерти. Предельный отказ и предельное усилие - вот, что вытолкнуло тебя за пределы программы и самого себя. Ты отказался от себя дважды - когда вошел в тело сновидения, и когда вышел из себя, пытаясь освободить Афро. Медитация - это неправильный термин, придуманный в импотентной Европе, думающей свою тугую думу, безрезультатно протирая задницами импортированные циновки. “Огненное усилие” - вот правильное, санскритское название процесса, которым ты стал, выйдя за пределы иллюзии - в око Бога - и испепелил все.
– То есть, я все-таки, стал Богом?
– осторожно спросил Алеша.
– Ты стал тем, чем тебе хотелось стать, на данный момент, - усмехнулся отец Аристарх, - Молнией. В следующий раз ты можешь стать кучкой собачьего дерьма, если не будешь сохранять контроль - о чем я толкую тебе, Богу, уже добрых полтора часа. Бог может все, - отец Аристарх расхохотался, - А кучка собачьего дерьма - это такой же факт Вселенной, как и Галактика.

Глава 18.

Газеты сообщили о трагедии на улице Бабулинас, и на телевидении мелькнул сюжет о пожаре, унесшем жизнь американского гражданина. Старое четырехэтажное здание, построенное сто лет назад в стиле “греческий ампир”, занялось от неизвестных причин и выгорело дотла, жертв могло бы быть намного больше, но, к счастью, нижние три этажа оказались нежилыми. Зато четвертый, который занимал американец, провалился сквозь деревянные перекрытия в геенну огненную, в которую превратилась каменная коробка, и вылетел в ночное небо, как в печную трубу - от насельника не осталось ничего. Нашлись, однако, люди, которые усомнились в том, что мистер Дзампо исчез бесследно, растворившись в небе над Грецией, и взяли на себя труд докопаться до истины - в буквальном смысле слова. У мистера Дзампо оказалось застрахованным буквально все: не только его драгоценные жизнь и здоровье, и не только его недвижимость, его банковские вклады и проценты на вклады, но и каждая часть тела в отдельности, включая не стоящий упоминания детородный орган, а также его чемоданы крокодиловой кожи, тряпки, набитые в чемоданы, перстень, который он носил на пальце, часы, запонки, зубные протезы и мемуары, которые он повсюду таскал с собой - все на очень крупную сумму. Но мистер Дзампо был один, как перст в этом мире, и вся сладостность его предусмотрительности вкупе с медом по капле накопленного капитала и в соответствий с завещанием доставалась страховой компании, при условии, что означенная компания, с которой мистера Дзампо связывали некие особые узы, гарантирует ему страховой полис в посмертное существование. Где бы тяжкая рука смерти, ни прихлопнула бегущего в поисках вечной молодости мистера Дзампо, страховщики и душеприказчики обязаны были разыскать, по велению души и в соответствии с заключенным договором, его тело или то, что от него осталось, чтобы поместить бренные останки в специально подготовленный для этой цели мавзолей и запечатать оный в соответствии с разработанной мистером Дзампо технологией.. Вот почему уже на следующий день после того, как посольство получило известие о трагической гибели американского гражданина, в Афины прибыли детективы страховой фирмы “Гриззл, Гиббон энд Проктитт” - чтобы получить лакомые деньги, требовалось найти хоть кусочек от беспокойного мистера Дзампо.