Последние дни Прабхупады. Дневник

Когда приехал Вираха Пракаша Свами, они вместе с Панча-дравидой Свами сделали отчет о проповеди в Южной Африке.

Мы поговорили с кавираджей, который назначил лекарство дя улучшения функции почек. В теле Шрилы Прабхупады все пересохло. Хотя кавираджа питал большие надежды, выздоровлени шло очень медленно, потому что прабхупадовское «поправиться» означало получить превосходное здоровье на ближайшие десять лет. Сейчас его тело не было спосбно выносить хоть сколько-нибудь сильнодействующее лекарство из-за проблем с почками. Поскольку кавираджа хотел видеть его каждые два-три дня, мы должны были перевезти его в Маяпур. Если то лекарство, которое ему сейчас давали, подействует, то Прабхупада сможет выехать через неделю, но ему надо было ехать в Маяпур даже если лекарство не подействует, потому что кавираджа, который хотел видеть Прабхупаду едва ли не ежедневно, не мог оставаться во Вриндаване на целых три месяца.

Я прочитал Шриле Прабхупаде три письма: от губернатора Мадраса, от Васудевы с Фиджи и от Алена Гинсберга.

8 ноября

Прабхупада: Эти миллионы, миллионы доларов — это утопия. Не напрягайтесь ради сбора пожертвований. Иначе ваш духовный прогресс будет затруднен.

Джаяпатака Махараджа: Похоже, храм [в Маяпуре] можно будет построить за семь лет, к пятисотлетию явления Чайтаньи Махапрабху.

Прабхупада: Прекрасно. Сделайте это!

Джаяпатака Махараджа: Архитектор говорит, что внутрення часть может быть построена и готова к открытию за три года, а внешнуюю можно будет достраивать потом.

Прабхупада: Так и сделайте. Это хорошая мысль. И вы можете приобретать землю на разные имена. Вы все бхакты — жить с вами и служить лотосам стоп ачарий – это по мне. Если можно, благоустройте место рождения Бхактивиноды Тхакура. По крайней мере отремонтируйте его, не объявляя нашего участия.

Джаяпатака Махараджа: Если они когда-нибудь согласятся, мы будет совершать сева-пуджу?

Прабхупада: Да.

Джаяпатака Махараджа: В Рамакели есть храм Рупы Госвами и Санатаны Госвами. Бхактисиддханта поместил там лотосоподобные стопы Чайтаньи Махапрабху. Они хотят, чтобы вы взялись управлять этим храмом.

Прабхупада: Да. Приобретайте его.

Джаяпатака Махараджа: Когда вы говорите Гаура-мандала-бхуми, вы имеете в виду все места игр Господа Чайтаньи, не только Навадвипу?

Прабхупада: Да, в Бенгалии.

Тамала Кришна Махараджа: А как насчет Джаганнатха Пури?

Прабхупада: Это другое дело. Орисса. Где мать Джаяпатаки?

Джаяпатка Махараджа: Она в Лос- Анджелесе. Она ходит в храм и делает движению хорошее паблисити.

Тамала Кришна Махараджа: Это ваша милость. Вы как Гсподь Чайтанья. Кто сталкивается с вами, тот становится преданным.

Прабхупада: Она уже теперь очень милая женщина. Иначе как бы она могла иметь такого хорошего сына? Все ваши матери удачливы.

Все преданные после этого выразили свое почтение Шриле Прабхупаде.

Тамала Кришна Махараджа: Когда мы построим храм, все замолчат.

Прабхупада: Они уже и так молчат.

Приходил Кришнадаса Кавираджа и провел для Шрилы Прабхупады киртану.

Осматривая Шрилу Прабхупаду, кавираджа нашел, что у него сильный пульс. Он сказал, что через четыре-пять дней он будет готов к парикраме. Он также посоветовал Прабхупаде принимать пшеницу («Хорликс»).

Кавираджа трудился весь день, очень озабоченный здоровьем Шрилы Прабхупады. Четыре или пять часов он прочесывал лес в поисках особых трав, но не нашел их. Вечером он снова осмотрел Шрилу Прабхупаду и нашел, что отеки увеличились.

Хотя Прабхупада сегодня испражнялся четыре раза, а мочился четрынадцать раз, количество мочи каждый раз было очень небольшим. Помочившись три раза за час, Прабхупада заметил:

— Она идет частями. Мне кажется, я чувствую себя немного сильнее.

Анализ мочи, присланный д-ром Гопалом из Больницы Миссии Рамакришны показал слишком большое количество клеток гноя. Почки функционируют настолько плохо, чо превращают клетки крови в гной. Это очень серьезное положение. В левой почке были боли, но камней не было.

9 ноября

Кавираджа спросил Шрилу Прабхупаду, как он себя чувствовал сегодня утром. Прабхупада сказал:

— Я хочу умереть. Кто-то сказал, что меня отравили.

Я спросил, кто это сказал, и Прабхупада ответил:

— Я не знаю, но кто-то сказал.

Кавираджа привел Баларама Мишру, священника, который хотел предложить тысячу листьев туласи Господу Нараяне ради выздоровления Прабхупады. Прабхупада просил его сделать это в нашем храме но он в ответ попросил дать ему тысячу листьев туласи, с тем, чтобы он предложил их там, где он живет. И мы отправили ему листья днем, с разрешения Прабхупады.

Баларама Мишра просил денег на ремонт храма Чайтаньи Махапрабху. Прабхупада, прежде, чем дать что-то, потребовал смету. Баларама Мищра утверждает, что если Прабхупада отремонтирует этот храм, его тело тоже поправится. Нам не очень понравились такие дела, что в таком критическом состоянии кто-то заставляет Прабхупаду что-то делать.

Я прочитал Шриле Прабхупаде отчет от Джитарати о его последнем визите в Китай. В этом отчете Джитарати делает вывод, что китайцам не интересно сознание Кришны, или они не готовы принять его. Прабхупада прокомментировал:

— Китай пожертвовал всем. Ради чего?

Я описал бесклассовое общество, в котором все экономические потребности граждан удовлетворяются. Прабхупада сожалеет:

— Как падает человеское общество! Нет. Не тратьте сил на Китай. Са эва гокарах.

Я снова спросил Шрилу Прабхупаду об отравлении. Он объяснил:

— Такие признки проявляются, когда человек отравлен. Не то, что я действительно отравлен. Я читал где-то.

Я сказал:

— Мы не можем позволять кому-либо готовить для вас.

Прабхупада согласился. Я заметил, что только Шанкарачарья был отравлен. Прабхупада сказал:

— Мой Гуру Махараджа тоже.

— Вы так добры, — сказал я. — Вы принимали прасадам, приготовленный столь многими людьми.

— Надо прекратить это, — предостерег меня Прабхупада.

Письмо от М.М. Де, которое я прочел Шриле Прабхупаде, касалось ежемесячного содержания и квартиры в Панчашиле. Письмо было написано очень казенным языком, и, кажется, за ним скрываются какие-то мотивы.

Тамала Кришна Махараджа: Он очень умен.