Предыстория под знаком вопроса
Шрифт:
Глава 5. Предыстория Восточной Европы: катастрофы и мифы
60. Первобытные люди появлялись на свет в очень юном возрасте.
Высказывания историков, собранные в книге Минковского «Самое большое насекомое – это слон»
В прошлом исследованию предыстории в Германии часто придавался подчеркнуто идеологический оттенок. Иллиг упоминает немецкого историка Густафа Коссинна (Gustaf Kossinna), который в 1912 г. сформулировал тезис о героических индогерманцах, которые якобы несли культуру в весь остальной мир. Он же характеризовал предысторию как «великолепную национальную науку». Обе эти идеи были подхвачены национал-социалистами. Близок к этой точке зрения был и Герман Вирт, о котором было рассказано выше. Каково
Выяснилось, что проводимая на встрече конференция «Исконная Европа регионов» получила поддержку Европейского - тогда еще – Сообщества, что на нее едет мой друг Уве Топпер, с которым мы тогда еще жили далеко друг от друга, и что проводиться она будет в такой местности и в той части Восточной Германии, с которой я еще не был тогда знаком. Но больше всего соблазняла возможность попытаться рассмотреть ситуацию с предысторией глазами исторической аналитики, с учетом российских исследований по новой хронологии. Тем более, что восточноевропейская предыстория, вероятно, не намного менее исследована, однако, определенно – по крайней мере в Германии - намного меньше известна, чем предыстория Западной Европы. Поэтому она ждет своих популяризаторов и теоретиков в большей мере, чем новые мириады археологов, хотя и последним в самой крупной трети Европы еще долго будет что делать.
В общем, несмотря на понятные сомнения, я согласился поехать на конференцию, тем более, что председатель общества родом из прибалтийских немцев, приехавший к нам домой агитировать за участие в конференции, произвел вполне разумное впечатление и, оказывается, знал некоторые из моих опубликованных к тому времени статей, например, о применении бетона в древности [Габович4] и о мегалитах Восточной Европы[Габович3]. К тому же соблазняла возможность посмотреть своими глазами на специфическую публику. Как выяснилось на месте, ее составляли члены Общества Ur-Europa, что можно перевести как «Исконная Европа», среди которых было немало и таких, которых – это были ветераны Второй мировой войны или просто немецкие шовинисты - раздражал мой рассказ о славянах Восточной Европы. Однако, не ослепленные национальной идеологией докладчики, которые в основном относились к поколению не участвовавших в войне и были как и я приглашены именно на эту тематическую конференцию, равно как и большинство слушателей были вполне нормальными людьми и заинтересованными слушателями.
Текст доклада был потом расширен и напечатан в виде немецкой статьи «Из предыстории Восточной Европы. Языки, мегалиты, мифы и народы» в ежегодном сборнике Общества «Исконная Европа» (см. [Габович6]). Впрочем, еще до завершения подготовки доклада, я опубликовал его предварительный текст в виде статьи «Устаревшая наука о предыстории под дамокловым мечом необходимости датировать» [Габович5] в нашем Обществе ЭФОДОН, что расшифровывается по-немецки как «Общество пограничных областей науки и доисторических технологий», в его журнале «Синезис». Потом эта же статья, только на меловой бумаге и с цветными иллюстрациями, была напечатана в имеющем больший тираж ежемесячном «Журнале 2000 плюс» [Габович7] по инициативе его редакции.
Общая идея доклада была сформулирована мной применительно к предыстории не только Восточной Европы, а, вообще, безотносительно к географической привязке, следующим образом. Новые исторические представления (о более позднем начале истории, чем считалось до сих пор), новые естественнонаучные точки зрения (многочисленные катаклизмы и, как следствие, надрегиональные и глобальные катастрофы в доисторическом прошлом), новые хронологические парадигмы (более короткие историческая и доисторическая хронология, освобождение от невроза, вызванного навязчивой идеей о безусловном тотальном датировании), использование современных методов научной работы (компьютеров, банков данных, распознавания образов, статистики и других полезных изобретений науки) помогут исследователям предыстории создать из собраний археологических фактов и отрывочных сведений о предыстории современную науку о раннем прошлом человечества…
Где она – Восточная Европа?
Субконтинент или полуостров Европа континента Евразия сравним с Индийским субконтинентом по площади и по языковому многообразию, но уступает последнему по
численности населения (приблизительно в 2 раза), по количеству выпадающих осадков и по среднегодовым температурам.Из учебника физической географии
Площадь Европы составляет около 10,5 млн. кв. километров. Какая доля этого пространства принадлежит Восточной Европе? Это во многом вопрос определения и оно в одной из энциклопедий начинается с заявления, что Восточная Европа лежит на востоке от Балтийского моря и от Карпат. При этом данная часть Европы понимается как низменность на ее востоке, что с геолого-географической точки зрения означает Русскую или Великорусскую равнину (сегодня ее также именуют Восточно-Европейской равниной и включают в нее целый ряд возвышенностей, см. Географический атлас России, М.: Картография, 1998 г.) и области вокруг нее вплоть до уральского водораздела и Главного Кавказского хребта.
Так как это географическое определение не является совершенно однозначным, оно часто дополняется политическим: где возникает сомнение, следует обращаться за помощью к политическим границам. Так, белорусские и польские равнины едва ли можно разделить географически, потому используется государственная граница между Польшей и Беларусью, которая, впрочем, изменялась в течение последних 250 лет около 10 раз. Если оставить без внимания некоторые географические источники, которые в противоречии с указанным определением причисляют также Польшу, Словакию и даже Чехию к Восточной Европе, то к ней относятся Финляндия, Эстония, Латвия, Литва, Белоруссия, Молдавия, Украина и западная часть Российской федерации. Назовем это Восточной Европой в широком смысле слова.
Это, в основе своей почти географическое, определение частично противоречит сформировавшейся в течение последних 10 лет политической реальности, согласно которой многие хотели бы видеть Финляндию и балтийские государства как часть Средней Европы. Также и с культурно-исторической точки зрения можно протестовать против данного выше определения. С другой стороны, с точки зрения предыстории, Финляндия и Эстония (в определенном смысле также Венгрия) этнографически принадлежат к Восточной Европе, которая бесспорна как послекатастрофическая родина почти всех финно-угорских народов. Я скорее отнес бы Латвию и Литву к среднеевропейским государствам, ибо они были тесно связаны доисторически и даже исторически с балтийскими народами на польском и немецком севере, например с жителями Пруссии и Поморья. Впрочем, исторически и культурно и Латвия, и Эстония с Финляндией были связаны сначала с германоязычными и протестантскими государствами (Германия и Швеция), а Литва – с католической Польшей.
Скорее уж могут возникнуть сомнения в исконной принадлежности к Восточной Европе славян, ибо о трех основных славянских народностях Восточной Европы существует мнение, что
• белорусы – это ассимилированные славянами балты,
• русские – это ославянившиеся финно-угры, турецкие и иные народности,
• украинцы – это перешедшие на славянскую мову печенеги, половцы, авары, гунны и другие неславянские племена.
Зато коренное славянское население богато представлено в Средней Европе. В частности, в далеком прошлом славяне населяли многие области современной Германии: Бранденбург, балтийское побережье и острова, включая остров Рюген, дальше на запад до, по крайней мере, Олденбурга (ранее Старограда). В Западной Европе славянское племя вендов прослеживается и в Северной Италии (область вокруг Венеции и дальше на север в сторону Альп), и в Швейцарии, и в приатлантических областях Франции (Вендея).
С другой точки зрения, которая отражает скорее религиозно-исторические особенности, многие Балканские государства и народы принадлежат скорее к восточноевропейской цивилизации. Я имею в виду такие православные народы как румын, болгар, сербов, македонцев и черногорцев, частично также современных греков, которые в настоящее время бесцеремонно подавляют свои славянские истоки в народном сознании. Да и разделение румынского народа на среднеевропейских румын и восточноевропейских молдаван, живущих по восточную сторону от Карпат, говорит о несовершенстве приведенного определения.
Но как бы мы ни рассматривали Восточную Европу: в узком смысле, без Финляндии и без трех балтийских государств, или в более широком, важно понимать, что площадь Восточной Европы больше, чем общая площадь Западной и Средней Европы. И даже такое сужение (около 5,5 млн. кв. км.) рассматриваемого географического понятия не сможет изменить того факта, что Восточная Европа по площади больше, чем Средняя и Западная, Южная и Северная Европа вместе взятые. Одно это уже показывает, насколько серьезна задача изучения предыстории Восточной Европы.