Преподобный Феодор Студит. Книга 3. Письма. Творения гимнографические. Эпиграммы. Слова
Шрифт:
Троичен: Триипостасная Единице, начальнейшая Госпоже всех, совершенноначальная, преначальная, Сама нас спаси, Отче, и Сыне, и Душе Пресвятый.
Богородичен: Кто роди сына невсеяна отчим законом? Сего убо раждает Отец без матере: преславное чудо, Ты бо родила еси Чистая, Бога вкупе и Человека.
Како понесу гнев Твой Христе мой, егда на суд приидеши? кое же обрет слово дам тамо, не содеяв, ни сотворив Твою волю Христе: темже прежде конца ослаби ми.
Песнь 8
Ирмос:
Страстей мучительством Господи, не порабощену душу мою покажи: да свободно творя волю Твою радуюся, и славлю державу Твою во веки.
Исавово невоздержание возненавиждь душе моя (Быт. 25:28–34), и Иаковлим ревнуй добрым делом, обольсти велиара воздержанием, обогатися Божественными, и воспой во веки.
Троичен: Единаго Бога по Существу почитаю, три Ипостаси пою определительно, иныя, но не инакия. Понеже Божество Едино, и Едина в триех держава: ибо Отец, Сын и Дух.
Богородичен: Из светлыя прошед утробы Твоея, яко Жених от чертога (Пс. 18:6), возсия Христос, свет сущим во тьме великий (Мф. 4:16): ибо правды Солнце (Мал. 4:2) облистав просвети Чистая мир.
Воду пияй никтоже обезумися, явися же Ное наг вином искушься (Быт. 9:20–25): семена же злобы Лот отсюду раждает (Быт. 19:35). Бегай о душе моя сих подражания, Христа поющи.
Песнь 9
Ирмос: Безсеменнаго зачатия Рождество несказанное, Матере безмужныя нетленен Плод: Божие бо рождение обновляет естества. Темже Тя вси роди, яко Богоневестную Матерь, православно величаем.
Ныне злопостраждим яко воини Христовы (ср. 2 Тим. 2:3): елико бо елико время мимоходит, венцы плетутся подвизающимся, яже воздаст Христос, егда приидет со славою ангельскою судити всей земли.
Весь уязвихся, весь, Христе мой, острупихся, исцели моя гнойныя язвы, страстная угрызения сущая от греха, да услышу, яко прокаженный, глас Твой святый: яко хощу, очистися (Мф. 8:3).
Троичен: Единаго Единородителю, единороднаго Сына Отче: и едине единаго Свете, Света сияние, и единый едине единаго Бога, Святый Душе, Господа Господь воистинну сый; о Троице Единице Святая, спаси мя богословяща Тя.
Богородичен: Чудо Рождества Твоего ужасает мя, Всенепорочная, како зачинаеши безсеменно Непостижимаго? Рцы, како девствуеши, рождши яко Мати? Еже паче естества верою приемь, Рожденному поклонися, елика хощет бо, и может.
Пост Моисеа Боговидца содела, Илию древле пламеннаго возатая, Павла же, душе моя, страшнаго неботечника. Темже постимся от злоб, и на высоту безстрастия и мы восхитимся.
Приведый и ныне нас Боже, времене обшествие всечестнаго поста совершити, и даровавый нам во святое поприще вторыя седмицы внити; Сам сподоби Господи, и к будущему благотещи, тело и душу нашу и благодетельствуя и укрепляя; яко да достигнем совершивше течение мужески, в Господский день Воскресения Твоего, вси в радости; и да венцы
носяще, непрестанно Тя похвалим.Во вторник второй седмицы
Предложив тайную пост трапезу, поущает нам богатно насытитися: ядим якоже брашно присноживотныя дары Духа; пиим якоже питие, слез струи боготочныя; и возвеселившеся, хвалу Богу непрестанно принесем.
Богородичен: От всякаго прещения, и озлобления человеческаго, спаси нас Всесвятая Дево; Тя бо имамы покров и предстательство прибегающии к Тебе Богомати, и к рожденному из Тебе Богу нашему; Егоже моли избавитися нам от бед и скорбей.
Песнь 2
Увидехом, познахом, яко благо нам в покаяние время, еже определил еси; но в сем приими Боже, молитвы наша, и исправи пред Тобою Щедре, яко кадило доброе, яко жертву приятную.
Ужасаюся и боюся, помышляя, елика согреших: како Тя усрящу? како явлюся Тебе страшне? како же предстану неумытному Твоему судищу? Темже пощади мя Щедре, в час, егда имаши судити всей земли.
Троичен: Пресовершенная Единице, Пребожественная, Триипостасная, нерожденне Отче, и Сыне Единородне, Душе от Отца исходяй, Сыном же являяйся: Существо едино и Естество, Господство, Царство, спаси всех нас.
Богородичен: Неизглаголанное чудо Твоего рождества, Мати Дево: како бо и раждаеши, и чиста еси в томже? како Отроча раждаеши, и не веси искуса мужеска отнюд? Якоже весть паче естества от мене новолепно, Слово Божие рождшееся.
Ты ниневитяны покаявшияся и постившияся, от запрещеннаго извел еси гнева (Иона. 3:5-10); содомляны же огнем пожегл еси в пресыщении блудящия (Быт. 19:24); но избави мя Христе, прещения их.
Песнь 8
В нарочитый день воздержания, приидите вси вострубим в песнех; и яко сладостию божественною учреждающеся, песньми поим Господа, и превозносим во вся веки.
Кто снедает человека Божия древле? Зверь лев, от лести пророчи преслушания снеди приимша: блюди убо душе моя, да тя не прельстит чревобесия змий.
Троичен: Яко Единицу Существом пою Тя, яко Троицу Лицы Тя чту, Отче, и Сыне, и Душе Пресвятый, безначальную державу Твоего Царствия славлю во веки.
Богородичен: Ты гора Божия явилася еси Богородице, в нюже Христос вселився, Божественныя храмы содела поющия: Господа пойте, и превозносите во вся веки.
Пост яко хранителя чистоты и матерь безстрастия почитающе, приидите людие от любве целуим, Господа поюще, и превозносяще во вся веки.
Песнь 9
Истинным постом постимся Господеви, яко брашен воздержащеся, языка, ярости, и лжи, и всякия иныя страсти очуждимся, да чисте Пасху узрим.
Ты Самуила процветил еси плод посте (1 Цар. 1:7); ты воспитал еси Сампсона великаго храбра, ты совершаеши священники и пророки; ты нас освяти посте честный.