Путешествие души

Мантра асаны – Ом Маричайя Намаха.

Концентрация на Вишудха чакре.

Следим за горлом, ключичной впадиной.

Поза 9. АШТАНГА НАМАСКАРА или «поза клубок»

Повторите 6-ю позу.

Поза 10. АШВА САНЧАЛАСАНА или «поза всадника»

Дыхание: вдох на протяжении входа в асану.

Перенесите правую ногу вперед, поместив стопу между руками.

Разверните стопу в сторону ладони, перпендикулярно оси тела.

Пальцы обеих ладоней смотрят вперед.

Одновременно вытяните левую ногу назад так, чтобы она опиралась на пальцы.

Прижмите правым бедром зону почки.

Голову вперед, глаза максимально потянуть вправо. Если продолжить ось вращения, то она коснется левой почки.

Мантра асаны – Ом Адитьяйа Намаха.

Концентрация – Аджна чакра.

Следить за точкой межбровья.

Поза 11. ПАДАХАСТАСАНА или «поза голова к ногам» (Лук)

Выдох на протяжении входа в асану.

Перенесите правую ногу вперед и поставьте рядом с левой.

Выпрямите колени, наклонитесь вперед и поднимите ягодицы. При этом стремитесь головой к коленям.

Руками обхватываем пальцы ног спереди, как бы оборачивая, так, чтобы одноименные пальцы рук подхватывали снизу одноименные пальцы ног.

Максимально выгибаем спину вверх.

Мантра асаны – Ом Савитри Намаха.

Концентрация – Свадхистана чакра.

Следим за лобковой костью, крестцом.

Поза 12. ХАСТА УТТАНАСАНА или «поза с поднятыми руками»

Вдох на протяжении входа в асану.

Со вдохом медленно выпрямляем спину по позвонку, от нижних к грудным.

Поднимите торс, вытяните руки вверх над головой.

Прогнитесь назад, как описано в позе № 2.

Вдох на протяжении входа в асану.

Мантра асаны – Ом Аркайа Намаха

Концентрация – Вишудха чакра

Следим за горлом, ключичной впадиной

Затем – Пранамасана или «поза молящегося»

Выпрямите тело и сложите руки перед грудью, как в позе № 1.

Ом Бхаскарайа Намаха

Анахата

Центр груди

Выполнение всех асан должно обязательно сопровождаться мысленным созданием правильно выполненной позиции. Это очень важно.

Сразу выполнить правильно упражнение тяжело, поэтому мысленный образ, удерживаемый во время статики, дополняет воздействие асаны.

Если динамический вход в асану направляет движение энергий, то следующая за ним статика помогает стабилизировать и закрепить воздействие упражнения.

После входа в каждую позицию необходимо остановиться и побыть в асане некоторое время, задержав дыхание.

Для тех, чье тело находится в плохом состоянии, выполнение этих асан в мыслях, при доступном выполнении каждой из них, поможет постепенно восстановить гибкость тела и здоровье.

Позиции «правая или левая нога вперед» можно менять. Для женщин рекомсендуется начинать с левой ноги, а для мужчин – с правой. Это вызвано особенностью поднятия утренней энергии. У женщин круг начинается с левой ноги. Если они нарушают круг, то в левой части паха или в паховой складке возникает давление, создавая блокировку и неприятные колющие ощущения.

Женщинам, вошедшим в период прекращения месячных, можно делать с правой ноги.

Этот комплекс выполняется в несколько кругов, т. е. все двенадцать асан повторяются обязательно нечетное количество раз: 3, 7, 9.

Глава 6 Знакомство с невидимым миром

Домовые

Ведущий на одном из своих феерических представлений рассказал о домовых. Они, по его словам, находятся рядом с каждым из людей. Более того, у каждого их несколько. Один всегда старший, от него зависят все остальные домовые. Эти сущности проходят опыт жизни вместе с душой, которая вошла в тело. Оказывается, их надо кормить для того, чтобы они подчинялись и помогали. По его словам, об этом хорошо знали в древности. До сих пор некоторые бабушки оставляют кусочки еды для них на краю своей тарелки. Обычай не «вылизывать» свою тарелку связан как раз с кормлением домовых.

Ведущий рассказывал о том, что для них надо оставлять лакомые кусочки на специальной тарелочке. Если нет таких условий, то можно подкармливать и на краю своей тарелки. Домовые едят, пока едим мы. Они съедают энергию из предлагаемой им пищи, поэтому остается только клетчатка. Как только мы выходим из-за стола, домовые вынуждены следовать за нами. Наевшиеся домовые могут выполнять необходимую работу по налаживанию контактов между людьми, создавать нужные ситуации и так далее. Они должны слушаться, а для этого во время кормления им необходимо давать четкие указания о делах, необходимых вам.

Придя домой, я решила покормить домовых. Было уже много времени, и все спали. Я взяла вареное яйцо и покрошила его на блюдечко. Посидела рядом. Так как время было позднее и есть не хотелось, я выпила чаю и отправилась спать. Примерно через два часа я проснулась – меня будили. Я открыла глаза и увидела в проеме открытой двери согнутую тощую личность, полупрозрачную и мерцающую. Эта личность жалобно заныла:

– Хозяйка, когда еще будем есть? У тебя там осталось пол-яичка, ну что тебе стоит?

Я встала и положила на тарелочку оставшуюся половину яйца. Ужасное желание спать сковывало все тело, но я мужественно сидела и ждала, пока домовой наестся. Так повторилось несколько раз за ночь. На вторую ночь их было уже несколько. Они смотрели на меня голодными глазами и просили есть. Это стало невыносимо. Что делать с ними, я не знала.

На помощь пришел Учитель. Он появился и отодвинул всю эту оголодавшую толпу. Они выстроились в очередь. Впереди оказался старый знакомый, теперь потолстевший. Его окружало несколько более разреженных духов. Все остальные явно зависели от этих первых. Учитель представил мне первую группу как моих, сопровождающих меня по жизни домовых. Далее следовали домовые, хозяева которых спали в неведении у себя в квартирах. Они узнали, что тут кормят, и пришли постоять в надежде, что и им что-то дадут.