Развитие разума: книга первая

ЧИТАТЕЛЬ: А я слышал, что прана — это энергия воздуха, которым мы дышим?

АВТОР: Прана, или первоэлемент воздуха, существует везде, где есть движение. И, безусловно, функционирование первоэлемента воздуха внутри организма также связано с жизненным воздухом, или праной. В нашем организме прана движется всюду: в разуме, уме, во всех клетках, жидкостях и полостях грубого тела.

ЧИТАТЕЛЬ: А какие еще разновидности потоков энергии имеются в нашем организме?

АВТОР: Всего существует пять основных пранических потоков и пять вспомогательных.

Пять основных пранических потоков :

прана — психическая энергия, которая входит в организм и выходит из него через семь главных психических центров (чакр);

удана — психическая энергия, поднимающаяся вверх до макушки. Она участвует в очищении сознания, дает тонус мышлению, отвечает за речевые функции;

самана — психическая энергия, движущаяся внутрь. Отвечает за пищеварение, согревание, взаимодействие праны с первоэлементом огня в организме;

вьяна — психическая энергия, идущая наружу. Отвечает за двигательную активность организма, его взаимодействие с внешней средой;

апана — психическая энергия, движущаяся вниз. Отвечает за голод, сексуальное чувство, детородные функции, инстинкт самосохранения.

Пять вспомогательных пранических потоков :

нага-прана — отвечает за отрыжку, икоту и рвотный рефлекс;

курма-прана — воздействует на мышечную систему глаз, способствуя их миганию, а также фокусирует зрение;

крикала-прана — вызывает зевоту и вызывает ощущение голода и жажды;

девадатта-прана — отвечает за процесс чихания;

дхананджая-прана — распространяется по всему телу, способствует его питанию и руководит активностью воспалительных процессов.

ЧИТАТЕЛЬ: А разум тоже наполнен праной?

АВТОР: Да, в разуме прана тоже функционирует, иначе мы были бы неразумными. Наполняя своей энергией разум, прана в первую очередь отвечает за такие его функции, как целеустремленность, решимость, твердость характера, выносливость, стойкость. В уме прана отвечает за скорость мышления, концентрацию внимания, работоспособность.

ЧИТАТЕЛЬ: А может ли прана, которая движется в организме, как-то нам навредить?

АВТОР: В случаях, если человек сильно привязан к результатам своего труда, жаждет денег, богатства, настроен негативно, а также когда проявляется действие его плохой кармы, тогда психическая энергия чрезмерно сильно взаимодействует с ложным эго человека, пробуждая тем самым деструктивную силу, которая называется доша-вата. Доша переводится как «нечто неустойчивое, приводящее к разрушению», вата переводится как «жизненный воздух». Доша-вата — это искаженная прана, которая вызывает в организме спазм сосудов, перенапряжение нервной системы, переохлаждение, всевозможные боли, нарушение двигательных функций всех органов и систем, нарушение сна, ухудшение пищеварения, снижение работоспособности, запоры и т. д.

Первоэлемент огня . Производит все виды преобразований, трансформаций во Вселенной. В нашем организме первоэлемент огня осуществляет:

в теле: поддержание температуры тела, регуляцию процессов пищеварения, всасывания пищи, синтеза и распада веществ, метаболизма, всех функций иммунитета, сжигания токсинов и т. д.;

в уме: усвоение материала во время мышления, процессы проявления гнева, обиды, переживания и т. д.;

в разуме: очищение сознания, осознание, осмысление, раскаяние, прощение и т. д.

ЧИТАТЕЛЬ: А огонь в нашем организме как-то дифференцируется?

АВТОР: Конечно, в нашем организме действует множество разных видов огня:

огонь пищеварения (джатар-агни ), который функционирует в пищеварительной системе;

огонь, поддерживающий движение энергии (праны). Пранагни отвечает за переработку кислорода из внешнего воздуха, насыщает кровь кислородом, а также участвует в движении пран организма;

огонь ума — манасика-агни. Он позволяет нам переварить чувственные впечатления, осуществляет процесс мышления;

огонь разума — будхагни. Этот огонь позволяет нам отличать истину от лжи, формирует решимость, веру, очищает сердце от грехов;

огонь сознания (духовного счастья). Этот огонь соткан из духовной энергии чистого знания, и с первоэлементом огня он ничего общего не имеет. Для того чтобы его активизировать, нужно направить свою жизнь на постижение высшей любви и высшего счастья, которые суть любовь к Богу. Именно этот вид огня — подчиняясь желанию души, при содействии Сверхдуши и под влиянием ложного эго — вступает во взаимосвязь с первоэлементом огня и трансформируется в огонь мирской любви, а также в огонь эгоистических желаний, вожделения, похоти, излишней эмоциональности и т. д.;

духовный огонь высшего сознания — читагни . Сознание само по себе имеет духовную природу и обладает свойствами огня, света и озарения. Его называют также огнем знания, но в своем высшем духовном смысле, огонь сознания (читагни) является огнем самой истины, мудрости. Читагни — настоящий духовный внутренний огонь, или свет, из которого все другие огни черпают свою силу. Огонь сознания соткан из высшего знания о счастливой жизни, передаваемого на санскрите словом ананда — высшее духовное блаженство;

огонь всего сущего Брахмагни — огонь Брахмана. Это огонь существования, или вселенский огонь. Фактически это не что иное, как сияние Верховной Личности Бога (брахмаджьети ), поэтому Брахмагни находится вне двойственности этого мира (добра и зла), обладает духовной природой и принадлежит высшей реальности духовного мира.

ЧИТАТЕЛЬ: Вы рассказали массу непонятных вещей. Мы еще продолжим это изучать?

АВТОР: Нет. Это изучение уведет нас в сторону от основной темы, поэтому все вопросы, связанные с законами мироздания, мы подробнее рассмотрим в соответствующих беседах. А сейчас давайте вернемся к разговору о развитии разума и о том, что необходимо для этого знать.

ЧИТАТЕЛЬ: Хорошо. Расскажите, что происходит, если первоэлементом огня наполняются отрицательные черты характера?

АВТОР: Если наши цели эгоистичны, и у нас имеется сильное желание выделиться, получить власть, добиться высокого положения, то в характере появляются гневливость, обидчивость, раздражительность. В этом случае человек использует первоэлемент огня в своих корыстных целях, что наполняет последний деструктивной силой. Наше стремление господствовать, гордость и гнев создают в организме огненную силу деструктивного характера, которая называется доша-питта. Слово доша означает «что-то неустойчивое, стремящееся к разрушению», питта переводится как «огонь». Этот деструктивный огонь может вызывать гнев, обиду, вожделение, воспалительные процессы, а также способен превращаться в яд ( аму ).