Россия – Уроки на завтра
Шрифт:
Те же бедуины ставят не только свои шатры, но и дома, где им заблагорассудится, без всяких землеотводов. Нацменьшинства очень нерегулярно в сравнении с евреями платят налоги, на что, как и на другие их шалости, местная Фемида взирает широко закрытыми глазами. За что на неё косо поглядывают с двух сторон. В арабском городке пошли нападения на таксистов. Полиция не реагировала – сами разбирайтесь. Итогом стал штурм и поджог полицейского участка.
Но, как ни странно, дальше глухого недовольства дело не идёт. Левые даже проводят демонстрации не против арабов, а в их поддержку. А вот между светскими и религиозными евреями разворачивается настоящая война. Религиозные партии и в парламенте, и в муниципалитетах играют роль кингмейкеров: кого они поддержат, тот и у власти. Это позволяет им выдвигать непомерные требования.
А арабская фракция в ответ на закон о признании еврейского характера Израиля предложила свой закон. Суть его проста: демократия – это ведь равенство, так? Значит, тогда никакой еврейской символики в государственных символах, и дальше по списку. И что возразишь?
Те же проблемы неизбежно возникают сегодня и в мусульманской Чечне. Спросите у мусульманина, что важнее – законы государства или положения Корана? Наверняка он удивится. Как и еврей, живущий по Торе и другим священным книгам.
От этого уже никуда не деться. И из двух зол выбрать лучшее невозможно. Придётся качать между ними политический маятник, опираясь на здравый смысл и чувства людей. Только не с такой резкой амплитудой, как предшественники: от обещания полной независимости до принудительной унификации. От русификации до дерусификации. От «берите суверенитета сколько хотите» до «восстановления конституционного строя» с сотнями тысяч убитых и искалеченных.
Да, задача очень нелёгкая. Современники спорили о том, правильно ли Александр I дал конституцию Польше. Нынешние историки продолжают этот спор. У элит, которые либо истошно кричат о соблюдении Конституции, либо требуют полного самоуправления для регионов, должно хватить терпения, чтобы найти золотую середину.
4. Либерал-швондеры
Ушедшая было традиция выдавать программы и манифесты, похоже, вновь вернулась. Недавно в этом жанре выступили известный режиссёр Константин Богомолов и лидер партии «Яблоко» Григорий Явлинский. Публикации всколыхнули интерес, но полемику вызвало отнюдь не их содержание, а авторы и их мотивы.
Во-первых, нельзя не отметить несвоевременность выступлений – дескать, не стоит критиковать Навального, когда он сидит в тюрьме. Что сразу привело к отказу некоторых аналитиков обсуждать суть текстов. Хотя непонятно, кто кроме самих авторов вправе решать вопрос, можно им выступать в данный момент или нет. Кроме того, и Богомолова, и Явлинского дружно обвинили в корысти. Последний, мол, добывает преференции для своей партии – впереди выборы в Думу и нужна поддержка. Пытается заполучить от власти деньги и сидящий на бюджете Богомолов. Причём утверждается это не в виде предположения или догадки, а как само собой разумеющееся, очевидное и стопроцентно доказанное.
Впрочем, это ещё не вишенка на торте. Либеральные – и, стало быть, толерантные по определению – полемисты упрекают не только за несвоевременные мысли, но и за невысказанные! Так, актрису Ренату Литвинову упрекнули за то, что в такую минуту она в телеинтервью выкручивала запястья и говорила о собственном фильме, тогда как ей, надо полагать, следовало выкручивать запястья омоновцев и кричать о преступном режиме. Вообще впору вывешивать плакат времён гражданской войны со строгим указующим перстом. Только вместо фразы «Ты записался добровольцем?» надо поставить «Ты вписался за Лёху?».
А ведь как красиво всё начиналось. Кто только не цитировал фразу: я не разделяю его убеждений, но готов умереть за то, чтобы он мог их высказать. Как поносили коммунистов за переход на личности и поношение оппонентов. И вот всё вернулось на круги своя. Только к коммуно-швондерам добавились либерал-швондеры. Хочется напомнить им профессора Преображенского, который на требование объяснить, почему он не хочет помогать детям Германии, ответил коротко и просто: «Не хочу». Ведь и правда, человек вправе сам решать, что и когда ему писать и говорить. Иначе в споре будет рождаться не истина, а очередной спор о своевременности и мотивах высказываний. А вместо постоянно обещаемой нам прекрасной России будущего мы будем иметь только прекрасную Россию прошлого. То ли с хрустом
французской булки, то ли с пионерлагерем «Артек». Что тоже, впрочем, дело вкуса, о правильности которого мы так же яростно и постоянно спорим.5. Постправда? Постфейк!
Президент Трамп реализовал тайную мечту любого политика и открыто обвинил ведущие американские СМИ в производстве фейков. Безумству храбрых! Но чья бы корова мычала.
Две авторитетные организации провели исследование «на честность» израильских политиков. Оказалось, что 70% их заявлений в СМИ действительности не соответствовали. При этом 75% заявлений представителей правящей коалиции оказались «полностью ошибочными». 11% – частично. И только 14% – абсолютно верными. У оппозиции последний показатель – 21%. Критиковать проще. Но тоже без вранья никак. Его, конечно, можно обозначать и словами «полностью ошибочное». Если бы не так выгоден был умысел. Согласно тому же исследованию опровержение ошибочного заявления достигает меньше половины аудитории фейка. Народ русский заметил эту закономерность гораздо раньше: ври, ври, что-нибудь да останется.
Такова ситуация в демократичном и совсем прозрачном из-за размеров Израиле. Что происходит в более мощных и хуже исследованных политических машинах, можно только гадать. Добавим сюда случаи совместной «дойки» фейков журналистами и политиками. Первым нужен рост аудитории, вторым – её отвлечение от реальных проблем.
Но если бы речь шла только о политике. Десятилетиями людей травили комбижирами, убеждая во вреде сливочного масла. Сегодня на нас обрушивают ворох диет. Не ешь мяса! Только мясо и никаких углеводов! Только смузи из зелени и морковка как лакомство! Раньше от этого разнообразия спасало ограниченное число профессио-нальных производителей информации. Сегодня рынок заполонили дилетанты. Они и формируют его, имея иногда больше потребителей, чем традиционные источники. Фейк всегда аппетитнее, ибо не ограничивает фантазию и набор «усилителей вкуса».
Опять же бесплатность освобождает от всякой ответственности. Претензии допустимы в ресторане. В отношении бесплатной похлёбки они невозможны. Эта же похлёбка формирует нетребовательного потребителя. Он не знает другого. К тому же в большинстве своём не приучен читать и, следовательно, мыслить логически. Восприятие клиповое. Он не может отличить мёд от дёгтя. Да и будь он искушён или даже соответственно обучен – найти жемчужное зерно в навозной куче не получится. А без кучи сегодня никак. Ещё недавно интернет называли помойкой. Но посмотрим на популярные сетевые издания, чьи представители были ещё вчера столь брезгливы и щепетильны. На их главных страницах – невообразимая каша из политики, секса, криминала, роликов и клипов отовсюду обо всём с заманушными заголовками. Потребитель диктует. И на него валятся смачные, негативные послания, формирующие ещё большую кашу в голове и тревогу в душе. Тут его и можно брать голыми руками. Только крикнуть громче других: «Давай сюда!»
Проблему пытаются решить продажей качественной информации по подписке. Но число покупателей ничтожно.
Вполне возможно появление профессии информационного диетолога, который за приличное вознаграждение будет снабжать богатых клиентов ценными сведениями, оберегая их психику от информационного шума.
Но как об органических продуктах с учётом загрязнения окружающей среды можно говорить лишь условно, так и информация всё больше будет изначально деформироваться и скрываться пиаром, рекламой, политкорректностью, избыточностью предложения и несовершенством потребления. Фейк – это подделка чего-то натурального, настоящего. Есть ли оно, возможно ли его получить даже при наличии? Ответ на этот вопрос становится всё более определённым. Исследователи называют текущий момент эпохой постправды. Впору говорить о постфейке.
6. Отвергнутое поколение
Найдите в Сети видео, снятые молодыми людьми, и посмотрите их без звука. В большинстве случаев вы вряд ли догадаетесь, в какой стране проходила съёмка. Все одинаково одеты, подстрижены, татуированы. Впрочем, даже если включить звук, вы услышите одни и те же мелодии. В России, в Европе, в Азии, в США у молодёжи одни и те же идолы. Есть, конечно, и местные звёздочки, но все они и внешне, и по манерам поведения и исполнения являются более или менее успешной калькой со звёзд мировых. Глобализм!