Словарь Сатаны
Шрифт:
Хвост сущ. – Часть спинного хребта животных, которая столь выступает за пределы их природных размеров, что его можно рассматривать как независимое существо в его собственном мире. Человек, если не считать недолгого периода в эмбриональном его состоянии, хвостом не обладает, но недостаток этот ощущает весьма остро, о чем свидетельствуют фалды у самцов и шлейфы у самок, а также заметное стремление украсить ту часть одеяния, где положено быть хвосту и где он, несомненно, когда-то был. Стремление это особенно выраженно у самок нашего вида – у них наследственные признаки проявляются сильнее и устойчивее. Хвостатые люди, описанные лордом Монбоддо, ныне расцениваются всеми как порождение фантазии, необычайно восприимчивой к влияниям, коренящимся еще в золотых денечках нашего полуобезьяньего прошлого.
Хиромантия сущ. – 947-й
Хобот сущ. – Рудиментарный орган у слона, служащий ему вместо ножа и вилки, которыми он, в силу причуд эволюции, пользоваться не может. Иные юмористы называют хобот шлангом, а иные – носопырой.
Когда прославленного Джо Миллера спросили, когда валится стена, тот бросил на своего мучителя укоризненный взгляд, сказал с отсутствующим видом: «Когда к ней слон прислонится», и бросился в море с высокой скалы. Так славно погиб знаменитый юморист старой школы, оставив все человечество в безутешном горе! Достойного ему преемника нет до сих пор, хотя о мистере Эдварде Боке из «Ледиз Хоум Джорнал» отзываются очень хорошо, особенно отмечая его непорочность и покладистый характер.
Холодность сущ. – Единственная вещь, которой богатые охотно делятся с бедными, когда вспоминают их или управляют ими.
Хороший прил. – Осознающий, мадам, достоинства вашего покорного автора. Понимающий, сэр, как важно для него побыть одному.
Христианин сущ. – Тот, кто считает Новый Завет божественным учением, вполне удовлетворяющим духовные запросы ближних. Также тот, кто следует Христову учению в той степени, в какой оно не противоречит его греховной жизни.
Мне снилось, будто я стоял на холменебольшом.Сияло солнце в небесах, мне было хорошо.Вокруг же этого холма людей толпился сонм —Был каждый празднично одет и благостенлицом.Во храмах всех колокола торжественно гудели;Под Пасху так поют они, в конце Страстнойнедели.Неподалеку от меня стоял какой-то странник,Весь в белом, с посохом в руке, высокий,стройный станом.Когда я на него взглянул, мне сразу ясно стало,Что наше празднество его не веселит нимало.Воскликнул я: «Пускай Господь вовек с тобойпребудет!Отбрось печаль и посмотри, как радостнывсе люди.Похоже, ты издалека в края явился эти.Надеюсь, ты христианин, как все мы,Божьи дети?»Я вспыхнул (щеки у меня и до сих пор горят),Когда он поднял на меня свой ясный, строгийвзгляд,Скривился, как от кислого, и веско произнес:«Христианин? Конечно, нет! Меня зовут Христос».Хула сущ. – Сатира, как ее понимают тупицы люди, страдающие параличом остроумия.
Ц
Цель сущ. – То, что мы то и дело пытаемся поразить.
«Что ходишь сам не свой, сосед,Как будто целей в жизни нет?Ужель все растерял?»«Две были – теща и жена,В обеих я попал!»Цена
сущ. – Стоимость плюс разумная наценка за угрызения совести при определении оной.Цербер сущ. – Сторожевой пес, чьей обязанностью было охранять вход в Гадес; от кого или чего, до конца не ясно. Ведь каждому рано или поздно предстояло идти туда, да и врата адовы никто не пытался похитить. Известно, что у Цербера было три головы, хотя некоторые поэты называли его стоглавым. Профессор Грей-билл, человек весьма эрудированный и хорошо знающий греческий язык, что придает его мнению исключительный вес, сопоставил и усреднил все оценки, получив число двадцать семь. Суждение это могло бы считаться окончательным, если бы высокоученый муж знал, во-первых, что-нибудь о собаках, и, во-вторых, что-нибудь из арифметики.
Цеце или Це-це сущ. – Муха. Африканское насекомое (Glossina morsitans), чей укус издавна считается эффективнейшим природным средством от бессонницы. Впрочем, некоторые считают таковым романиста американского (Vralis neopisuemos).
Циник сущ. – Негодяй, который в силу дефекта зрения видит вещи такими, какие они есть, а не такими, какими они должны быть. У древних скифов циникам для исправления зрения вырывали глаза.
Цирк сущ. – Место, где слоны, лошади и пони могут посмотреть, как дурачатся мужчины, женщины и дети.
Цитирование сущ. – Неправильное повторение чужих слов. Так же называются слова, повторяемые по ошибке.
«Клянусь головой, что цитата точна!А если я вольность позволил,Пускай меня в ад заберет Сатана!»«Ну что ж, приготовься к угольям».Ч
Частное сущ. – Число, показывающее, сколько из причитающихся вам денег вы получите. Это при условии, что все взяли поровну.
Часы сущ. – Прибор весьма и весьма полезный. Он облегчает нам заботу о будущем, показывая, как много времени еще у нас осталось.
Джон, человек занятой до предела,Бобу сказал (тот большой был лентяй):«Времени нет все дела переделать».Боб, усмехнувшись, ему отвечал:«Если решишься на все наплевать,Некуда будет время девать».Человек сущ. – Животное, безрассудное настолько, что истово считает себя венцом творения. Его основным занятием является уничтожение как других животных, так и особей своего вида. Несмотря на это, человеки упорно продолжают размножаться и уже заполнили всю пригодную для обитания сушу и Канаду.
Когда мир этот только народился,Всяк человек день напролет трудился.Царь с пастухом во многом были схожи,Но ныне жить так человек не может.Мы сами выбираем королей,Причем чем он голее, тем милей.А если кто-то к урнам не идет,Тот, стало быть, отнюдь не патриот.Знакомый мой политики чуждалсяГолосовать в участок не являлся,В день выборов за город уезжал:Охотился иль дурака валял.По-моему, ничуть это не странно.Ему твердил приятель неустанно:«Проголосуй! Тут дел секунд на пять:Взять бюллетень и имя написать.»«Уговорил! – смеясь, ответил он. —Но жаль, что бюллетень – не остракон».