Сокрытый в Тени Крыла
Шрифт:
– Ну да, - встряла Миина, - кроме изнасилования и убийства невинной девушки.
– Мне ее очень жаль, - Киеши, похоже, не врал, он действительно переживал из-за этого, - но если вы посмотрите на проблему с моей стороны, вы поймете, что отсюда кажется, что это все проблемы внутри клана. После войны они приняли очень много новых членов, и не всех из них тщательно проверили. Возможно...
– Я своими глазами видел ненависть селян, Киеши-сан. И все же склоняюсь к версии, что проблема связана с селянами, а не с кланом Ленгму. Скажите, в последнее время в Югакуре появлялись новые люди? Кто-то, кого здесь не было ранее. Может небольшие группы крестьян переселились куда-то сюда?
Старик задумался, размышляя вслух:
–
– А не за полгода? Раньше? Год, полтора?
Киеши пожал плечами:
– Никого такого. Разве что странствующий монах, но я не думаю...
– Что за монах? Как выглядит? Кому молится? Как давно появился? Где поселился? Чем занимается?
– мнение старосты меня волновало как-то мало.
Старик нахмурился:
– Я бы попросил вас...
– Киеши-сан, - с нажимом прервал я его, - если вы хотите помочь решить проблему, которая появилась в вашем селении, отвечайте на мои вопросы. Клан Ленгму попросил нас помочь, и мы эту помощь окажем. Если этот человек ничего не сделал, мы не будем его донимать. Нам важно решить проблему, а не просто найти виноватого. Ну?
Киеши несколько секунд хмуро сверлил меня взглядом, но все же ответил, правда, не так, как мне хотелось бы:
– Я сообщу о ваших действиях в Лист.
– Пожалуйста. Знаете, чтобы в Конохе сделали, если бы молодую куноичи одного из кланов изнасиловали бы и убили? Обычно кланы терпеливо относятся к этой проблему. Если какого-то ученика академии слегка побьют дворовые дети, это считают полезным для ума. В следующий раз побитый будет умнее. Но вот изнасилование и убийство. Кланы, причем все вместе, устроили бы чистку. И наказали бы всех, без особого разбора. Народ должен понимать, что такое шиноби, и что бывает, если они будут недостаточно почтительны. Так что жалуйтесь, это ваше право.
Старик вновь тяжело выдохнул, но все же рассказал:
– Монах появился у нас чуть больше года назад. Предложил бесплатно обучать детей грамоте. Сказал, что просто странствует, и хочет задержаться немного у нас. Он нигде не селился, приходит и уходит. Выглядит, как обычный монах, люди Ленгму одеваются практически так же, как и он. Разве что у него на одежде символ, крест.
Меня как током пробило.
– Крест?
– Да. Просто крест.
Он нарисовал на куске бумаги и протянул мне. Две короткие линии, пересекающиеся под прямым углом. Все. Миина заглянула мне за спину, но никак не прокомментировала.
– В остальном. Молод, побрит наголо, больше никаких особенностей.
– Больше никого нового не появлялось?
– Нет, никого.
– Спасибо, что ответили на вопросы, Киеши-сан.
Я поднялся и направился к выходу, попутно применяя хенге. Миина последовала моему примеру. Уже на улице, убедившись, что мы никому не интересны, она спросила:
– Что это было?
– Ты о чем?
– ну мало ли, что именно она может иметь в виду.
– Не придуривайся.
– Мико, что ты имеешь в виду? То, как я надавил на старосту?
Девушка хмыкнула:
– Это ты еще с ним мягко. Нет. Тот монах, почему ты вздрогнул, когда услышал о нем?
Пожимаю плечами:
– Меня посетило предположение, что за всем этим стоит именно он. Встречается с крестьянами, и потихоньку толкает свои речи, убеждая их ненавидеть шиноби.
– Что-то я раньше не слышала о таких монахах, - с сомнением произнесла девушка.
– Я тоже не слышал. И о символе таком... не слышал.
– Что будем делать? Попробуем его найти?
Отрицательно качаю головой:
– Долго, и не факт, что получится. Нет, предлагаю реализовать идею с нукенинами. Проще и быстрее. Надо немного разворошить эту сонную долину.
– А наша проблема?
– осторожно поинтересовалась девушка.
– Есть мысли, но пока ничего конкретного. Возвращаемся
к нашим друзьям.Глава 120.
Собрать, да просто найти пару-тройку свободных шиноби оказалось не так-то просто. Хидан лишь к вечеру сумел найти еще одного свободного человека, кроме себя, чтобы участвовать в нашей акции. Все остальные вели плотный график из дежурств, чтобы поддерживать безопасность клана. Вторым шиноби оказался высокий крепко сложенный мужчина стриженный наголо, приветливо улыбнувшийся нам при встрече. Шиноби назвался Гином, и сказал, что очень хорош в тайдзюцу, но в ниндзюцу не столь силен, а в гендзюцу вообще ноль. Гин производил впечатление позитивного и дружелюбного человека, но проскакивало у него иногда что-то во взгляде, какая-то старая боль. Но, копаться в его прошлом мне было неинтересно, и мы продолжили обсуждение.
– Рукопашный бой - именно то, что нам будет нужно, - успокоил я Гина, и перешел к нашим с Мииной выводам, - Мы почти уверены, что людей провоцирует пришлый человек. Вероятно - монах, объявившийся в Югакуре около года назад. Искать его можно долго и безрезультатно, местные жители вряд ли нам его выдадут, даже если мы используем чужие личины.
– Почему?
– не понял Гин, - деревня не такая уж и большая, найти единственного человека, тем более пришлого, дело пары часов.
– Будь я на его месте, первым делом бы позаботился о своей безопасности. Он единолично, фактически, объявил войну клану шиноби, ну почти шиноби, - моя поправка заставила Гина и Хидана нахмуриться, а вот Миина ухмыльнулась одобрительно, - и первая же история, которую он наплел селянам, это история о том, как его везде ищут и хотят убить, или наказать, или что-то в этом духе. Под каким бы предлогом мы бы не пытались искать этого монаха, местные направят нас в неверном направлении, а сами побегут его предупреждать. Хотя вряд ли побегут, тогда мы смогли бы их выследить. Нет, наверняка продуман простой способ оповещения. Нет, наш план надежнее и быстрее.
– И что это за план?
– спросил Хидан.
– Я и Мико прикинемся нукенинами. Нападем на местных, убивать и сильно калечить никого не будем, так, слегка помнем. И похитим кого-нибудь, человека три-четыре. А вы двое сядете нам на хвост и героически отобьете пленников.
Хидан нахмурился еще больше:
– Как нам это поможет? Думаешь, ненависть, которую этот монах вселял в сердца людей больше года, можно выветрить единичным случаем?
Улыбаюсь, холодно, почти скалюсь, слыша тихое дыхание в коридоре:
– Как раз наоборот. Копившаяся целый год ненависть потребует выхода после нашей провокации. Почти наверняка селяне придут в клановый квартал и начнут открыто высказывать свое недовольство. Здесь вмешаемся мы с Мико, представимся шиноби Листа и расскажем, якобы прибыли в селение, потому что поблизости прячется банда злостного нукенина, которого мы ищем. А вы, как представители клана, пообещаете защиту от этого злодея, это временно успокоит людей. Вот только я почти что уверен, что искомый нами монах сам вмешается в происходящее. Остановить селян он не сможет, а, как гласит древняя поговорка, не можешь остановить толпу - возглавь ее. Если он не вмешается, мы порушим все его планы, пустим под хвост биджу год его работы. Если он просто появится у нас на глазах, то ты с Мико выследим его уже без труда.
– А если все же не появится?
– высказал свои сомнения Гин, - он, вроде как, не дурак.
– Не беспокойтесь на этот счет, две или три такие провокации, и селяне сами выдадут нам этого монаха, главное - правильно подать его роль. Скажем, нукенин ищет именно его, как самый простой вариант. В конечном итоге мы можем оказаться неправы по поводу монаха, и неизвестный подстрекатель все равно выдаст себя сам. Вопросы, возражения?
Хидан и Гин переглянулись, пожали плечами, и первый озвучил общий вопрос: