Тайна звуковых шифров архаичного интернета
Шрифт:
ния. Слово «мануфактура» состоит из следующих базовых
единиц языка: «Наума», «факт», «крута», «фута», «кнут»,
«трака», «фура», «рака», «тура», «тару».
1) Наума. = А, нума. (Небытия А + у + ман.
= Небытия + ауры+
метлы). материи.
2) Факт. = Фат, к. (Игры духа). Фат + ат + к. = Игра производства +
делений + духа.
3) Крута. = Тукар. (Ножниц). Кут + ар + тукр. = Воровства +
пространства +
ножницы.
4)
Та + фу + фута. = Наладить +
потомство + дельца.
5) Кнут. = Кнута. (Воровства
понуканье). Куна + ту + ну. = Кунака + плевел +
понуканий.
6) Трака. = Карта. (Забора). К + кар + карта. = Духа + власти + забора.
7) Фура. = Фура. (Оравы).
Фур + ар + фура. = Бегущей + в
пространстве + оравы.
8) Рака. = Кара. (Власти).
Кар + ка + к. = Власть + энергии +
духа.
9) Тура. = Тура. (Кинжала). Тару + ат + тур. = Блага + делений +
кинжал.
10) Тару. = Тару. (Деления благ). Тар + у + ту.
= Спокойствия + мора +
плевел.
Возможно, не совсем научно для нашего времени, но, до-
рогой читатель, наверное, согласится с нами, вполне вразу-
мительно для времени эпохи зарождения этой особой ману-
фактурной отрасли производства. А уж куда доходчивей для
обывателя, чем этимологические условные выводы науки.
При этом эта самая наука получает вполне определённые
лингвистические аргументы в своём собственном языке, под-
тверждая звуковыми фактами действительное величие свое-
го языка, из чувства благодарности к этой науке расфасовав
в изящные кульки иноземных шифровых кодов уникальную
систему северного шифра.
265
Она отнимает у мировой науки возможность соприкос-
нуться воочию с информацией архаичного миропонимания,
становления промежуточной эпохи медведя, как предтечи
спирали последнего витка цивилизаций. Не имея инцидента
в предыдущей пряже генетической нити или, как её называ-
ет академик Пётр Горяев, эти идущие извне звуко-световые
импульсы закладывают в основу языка, как концепцию сути
нового применения рабского труда в масштабах целой отрас-
ли производства, термин «фабрика». Где метафизическое око
системы «ф» овеществляет суть мотивационной начинки ин-
дустриализации производственных мощностей и подневоль-
ного труда большей части общества. Притянутый к итальян-
скому термину «мастерская», с латинским унаследованием
«ремесленник, мастеровой», он имеет куда более существен-
ный мотивационный смысл. Если для Древнего
Египта сре-доточием индустриальных производственных мощностей и
подневольного труда большей части общества являлся фа-
раон и его божественная сущность, то этим фараоном для
общества становления мануфактурной отрасли производства
становится производственная фабрика и её управленческий
деспотизм. Читатель, наверное, удивлён нашим замечани-
ем, но с философской точки зрения, а язык и есть мать этой
самой философии и всех наук, деяния фараонов Древнего
Египта и фараонов мануфактурной индустрии никакого раз-
личия не имеют. Если только некоторая заслуга этих фарао-
нов, оставивших для потомства неизгладимые следы вели-
чия человеческого духа и безумия оголённого разума. Чем
не могут похвастаться мануфактурные фабрики, оставив по-
сле себя всёпожирающее пламя ненасытности человеческого
духа и вожделение опьянённого разума. Мы не будем приво-
дить аналогию терминов «фараон» и «фабрика», так как это
целый отдел звуковой науки, а приведём звуковые решения
мотивационной сути «фабрика». Проводя условную аналогию
фабрики с фартуком, где фабрика является неким фартуком
производственной деятельности, тиканье плевелы духа «тук»
обретает условное брыканье этого духа времени. Захлёбывая
общество хаотично проявляющейся агрессией со стороны по-
266
нукаемого общества. Не имея, в отличие от Древнего Египта,
централизованной фараоновой власти, средневековые фара-
оны обретают это единство в лице глобальных корпораций.
Которым брыканье духа времени становится панацеей от всех
бед. Как понимает читатель, вышеприведённый диалог языка
с философией самой системы вытекает из мотивационного
замысла этих терминов мануфактурного производства труда.
Фабрика ведь тот же условный фартук на материальном челе
биологической субстанции. Где мудрой проницательностью
«ир» свободного духа «фи – к» наливается мощностью произ-
водства «ка – бар» свободное пространство раба «ари». Сапо-
гом «ик» этой налитой мощностью производства смешанного
бульона свободолюбивой энергии духа «иб – фи – ка – к», что-
бы власти безмолвия обрести отличительное свойство этой
индустрии постоянного брыканья единой шапки труда. Если
наука думает, что эта естественная генетическая пряжа не
имеет представления о подоплёке воспроизведённых и вос-
производимых языковыми шифрами звуковых матриц и их
интерпретационной, с запросом времени, заложенной сути,
то она глубоко ошибается. Иначе бы Божье слово не было
бы, как сказано в Евангелии, самим Богом и волею Его Все-
вышней милости. Предупреждая атрибутивным символом
этого явления термином «сфабриковать», последствиями