Тайны исчезнувших цивилизаций

Примечательно, что отсутствие в Древнем Египте постепенного перехода «от простого к сложному» характерно и для математических познаний, медицины, астрономии и архитектуры, а также для удивительно богатой и разнообразной религиозно-мифологической сферы.

Вот как характеризует эту ситуацию Уолтер Эмери, профессор египтологии Лондонского университета: «В период, примерно соответствующий 3400 году до н. э., в Египте произошли огромные изменения, страна стремительно перешла из состояния культуры неолита и племенного сообщества к состоянию прекрасно организованной монархии… В это же время в стране появляется письменность, возводятся монументальные архитектурные сооружения, искусства и ремесла достигают высочайшей степени развития. Все это свидетельствует о существовании богатой и процветающей цивилизации. И все это было достигнуто за неправдоподобно короткий период времени, поскольку очевидно, что для такого стремительного скачка в развитии письменности и архитектуры никакой предшествующей базы практически не существовало».

Наиболее простое и очевидное объяснение: Египет получил внезапный и определяющий «культурный импульс» от некой иной, известной цивилизации Древнего мира. И самый вероятный донор — это Шумер. Несмотря на ряд принципиальных различий, просматривается много общего как в технике строительства, так и в архитектурных стилях, преобладавших в этих двух цивилизациях. Но в то же время упомянутое сходство недостаточно, чтобы утверждать, что одна из культур непосредственно «училась» у другой.

Примерно так же соотносятся между собой и религии этих двух цивилизаций. Так, самым древним божеством в пантеоне [67] шумеров был Син, бог Луны. А у египтян таким же древним и почитаемым был Тот — бог мудрости и Луны. «Сходство двух этих божеств слишком велико, чтобы оно было случайным, —говорит известный египтолог сэр Уоллес Бадж. — Было бы ошибочным считать, что египтяне позаимствовали его у шумеров или шумеры у египтян, но можно предположить, что просвещенные жрецы обоих народов позаимствовали свои теологические системы из некоего общего, но очень древнего источника».

67

Пантеон — храм, посвященный всем богам (у древних греков и римлян). В переносном смысле — совокупность всех богов того или иного культа.

И возникает вопрос: если такой древний источник действительно существовал и стал базой для стремительного развития культур Шумера и Египта, то ведь он мог стать такой же базой и для цивилизаций Центральной Америки?

Разумеется, это факт, что культурное развитие древнего народа на территории Мексики началось гораздо позже, чем на Среднем Востоке. Но вполне возможно, что первоначальный импульс был получен в обеих частях света одновременно, но последующее его развитие пошло по-разному. И если в Шумере и Египте он был подхвачен и послужил стимулом для бурного и стремительного развития цивилизаций этих народов, то на американском континенте после первоначальной культурной «искры», когда и создавались гигантские каменные головы негров и рельефы бородатых мужчин (с натуры), «пламя» цивилизации не разгорелось, оно лишь слегка тлело. А вспышка произошла лишь в 1500-х годах до н. э. и воплотилась в то, что принято называть «горизонтами ольмекской культуры». Но к тому времени величественные скульптуры уже покрылись «пылью веков», превратились в древние реликвии огромной духовной силы, а их давно позабытые оригиналы стали мифическими гигантами и бородатыми носителями цивилизации.

Ну а что касается изложенной выше гипотезы, то не служат ли ее подтверждением те удивительные находки, о которых говорилось в начале книги: следы босых, а потом и обутых ног, оставленные на Земле сотни миллионов лет назад, металлические предметы и изделия, замурованные в пласты каменного угля и в скальные породы того же возраста? Возможно, они принадлежат представителям той самой прапрапрацивилизации, о которой мы пока что ничего не знаем, и которая дала толчок развитию последующих, древнейших (с нашей точки зрения) цивилизаций, о которых мы уже кое-что знаем? [1; 11, с. 127–150; 30, с. 33–36; 31, с. 103–119.]

Забытый мир древних майя

________________________________________________

Историческая справка. Современные индейцы майя живут в Мексике, Гватемале (на полуострове Юкатан) и в Белизе, бывшем Британском Гондурасе. Предки этих майя — творцы на американской земле одной из первых цивилизаций, которая была связана с ольмекской культурой и распространялась на территорию юго-восточной Мексики, Гондураса, Гватемалы. От нее остались развалины более ста городов: остатки домов, пирамид, дворцов, храмов, каменных укреплений, стелы с рельефами и надписями, скульптуры. Наиболее крупные из этих городов — Чичен-Ица (существовал с VIII по XII век н. э. на мексиканском полуострове Юкатан), Копан (начало нашей эры — IX век, Гондурас), Майяпан (X–XV века н. э., Юкатан), Ушмаль (VI — начало XIII века н. э., Юкатан), Тикаль (VI век до н. э. — IX н. э., Гватемала).

Древние майя владели грамотой, их словесно-слоговая иероглифическая письменность известна по памятникам, начиная с первых веков нашей эры. Она существовала до запрещения ее испанской церковью в XVI веке и была частично расшифрована в 50-х — 60-х годах XX века российским ученым Ю. В. Кнорозовым [68] .

Тайны покинутых городов. В Тикале, одном из национальных парков центральноамериканской республики Гватемалы, можно полюбоваться освобожденным из плена всепоглощающих джунглей, частично расчищенным и восстановленным храмовым комплексом древних обитателей этой земли — индейцев майя. Свое название парк получил по имени когда-то находившегося здесь их крупнейшего города, значительная часть которого до сих пор скрыта от глаз стеной увитых лианами деревьев. В настоящее время исследователи полагают, что город был обитаем в период с VI века до н. э. по IX век н. э., а затем по неизвестной причине жители его покинули.

68

Кнорозов Юрий Валентинович (родился в 1922 г.) — российский этнограф и языковед, доктор исторических наук. Труды по этнографии Центральной Америки, расшифровке и интерпретации древних систем письма (главным образом индейцев майя), семиотике, сравнительно-историческому языкознанию. Государственная премия СССР (1977).

Исследователи обнаружили руины Тикаля в 1848 году, еще во времена правления испанского губернатора, и с тех пор сменяющие друг друга поколения археологов трудятся над их раскопками и расчисткой. Они и сейчас заняты этой работой, освобождают территорию вокруг строений от деревьев и лиан, расчищают новые площадки под раскопы и пытаются понять, как жили древние майя и что вынуждало их покидать свои огромные города за шесть веков до испанского вторжения. И каждый год исследователи с радостным волнением обнаруживают новые руины построек, целые поселения и даже не известные прежде города.

Одно из самых последних и поистине сенсационных открытий археологи сделали 8 сентября 2000 года. В Канкуене, уединенной местности в семидесяти милях к югу от Тикаля, они откопали 170-комнатный (!) почти целиком сохранившийся дворец, который был погребен под толщей земли и зарос джунглями. Это трехэтажное строение, имеющее одиннадцать внутренних дворов, — самое грандиозное из всех известных до сих пор подобных сооружений майя. Дворец настолько огромен, что предыдущие археологические экспедиции принимали его просто за холм, поросший лесом.

«Археология майя переживает сейчас удивительный период, —считает Артур Демарест, ученый из Университета Вандербильта, обнаруживший канкуенский дворец. — Если вы работаете в Египте, то там огромным событием сочтут, например, находку гробницы троюродного брата Рамсеса II или что-нибудь в этом роде. А здесь, на Юкатане, мы все еще открываем целые города, империи и династии».

За последние десять лет археологи отыскали несколько новых городов майя, существенно меняющих представления о характере цивилизации этого древнего народа. К сожалению, этим экспедициям приходится противостоять все возрастающему числу хорошо осведомленных, организованных и технически оснащенных банд грабителей, Нередко выкрадывающих из руин самые ценные с научной точки зрения предметы, которые могли бы помочь ученым разгадать очередную историческую загадку. Так, в 1999 году гватемальский археолог Сальвадор Лопес наткнулся на руины небольшого городка Эль-Парахал на участке, где крестьяне выжгли лес, чтобы приспособить это место под пастбище. Огонь практически не повредил остатки строений и культовых сооружений, но почти все таблички с вырезанными на них надписями и изображениями были либо разбиты, либо украдены.

Большинство предметов, найденных и выкраденных «черными археологами», переправляются в США и Европу через Канкуен и Мехико. По мнению Джорджа Томсона, директора Департамента археологии государства Белиз, граничащего с Гватемалой на северо-востоке, «это огромный контрабандный рынок, и он отлично организован. Благодаря телевидению и Интернету теперь все больше людей узнает подлинную ценность древних артефактов. Их незаконный поиск и продажа становятся гораздо более прибыльным занятием, чем добывание средств к существованию изнурительным крестьянским трудом».

Тем не менее результаты изучения истории и событий цивилизации майя за последние два десятилетия оказались весьма ощутимыми. Ученые расшифровали целый ряд надписей, обнаружили и прочли хроники многих правящих династий и войн, которые правители вели Друг с другом руками своих подданных. Исследователи также установили, что высокоразвитое общество сложилось у народа майя уже к 400 году до н. э., на семь столетий раньше, чем считалось прежде. Кульминация развития этого общества приходится на период между 600 и 800 годами н. э., когда майя построили свои гигантские мегаполисы, такие как Тикаль, население каждого из которых, возможно, составляло несколько миллионов человек.