Террористическая война в России 1878-1881 гг.
Шрифт:
Фактически “загорелась шапка”, и прогрессивные “свободолюбивые” сторонники “гласности” этим себя выдали и начали злостно третировать Лескова, начали делать его изгоем. Третирование западниками Лескова, “общественное презрение” и “ату его!” с небывалым упорством продолжалось несколько месяцев. Лесков не ожидал такого массированного шквального нападения “лидеров общественного мнения”, не был к такому “наезду” готов, и сильно поник:
“Это меня разбило и нравственно, и физически, и я решился оставить публицистику и уехать из России, чтобы отдохнуть…”.
Лесков, не понимая - когда же этот кошмар закончится, принял решение уехать не только из столицы, но и из России. Демократ-либералы,
Но это был не конец этой истории - Лесков вернулся мощно и оригинально: в 1864 был издан его роман “Некуда”. Тогда и сегодня этот роман верно называют антинигилистический, а особо язвительные западники, в том числе и современные, назвали его “почему-то” - “отомстительным” или “отомщевательным”. Хотя понятно любому человеку со здравым умом, что это не месть, а нормальная, естественная для Лескова позиция. Н. Лесков был очень плодовитым писателем, и в СССР печатались многотомные сборники его произведений, и если вы в эти тома заглянете, то не обнаружите в них романа “Некуда”, который принципиально не печатали в СССР.
Удар Н. Лескова по западникам получился неожиданным и мощным, высмеивал и критиковал метко - он приобрел большую популярность в российском обществе и много раз переиздавался. В этом романе многие западники узнали себя-карикатурных, одни имена чего стоили - студент по имени Помада, или определение - “шальные шавки” нигилизма, “комическая эпоха”. Да и вообще - как можно критиковать “передовых”, “прогрессивных”, “новых людей”, профессиональных критиков?!!
В общем, - якобы “победившие” Лескова западники были в неистовом бешенстве. Причем, в этом романе была какая-то мистика - в нем был изображен “герой” либерал-теоретик доктор Розанов, и вскоре, через пару десятков лет в России появился живой прототип этого “героя” - Василий Розанов…
“Роман “Некуда” есть вторая моя беллетристическая работа (прежде его написан “Овцебык”)… - писал о своём романе сам Н. Лесков.
– Успех его был очень большой. Первое издание разошлось в три месяца, и последние экземпляры его продавали по 8 и даже по 10 рублей…
Я его признаю честнейшим делом моей жизни, но успех его отношу не к искусству моему, а к верности понятия времени и людей “комической эпохи”…
“(Я) писал только правду дня, …я дал в ней место великой силе преданий и традиций христианской или, по крайней мере, доброй семьи”.
Да, кстати, фривольность в отношении полов “прогрессировала” и традиционно пропагандировалась в России западниками; ещё Коллонтай не создавала семейные общежития для рабочих, в которых по её коммунистическому замыслу мужчины и женщины должны меняться еженедельно или ежедневно половыми партнерами - чтобы обезличить детей, которых предполагалось для освобождения женщины воспитывать в специальных интернатах, но путь уже был выбран “верно”.
Заканчивал роман “Некуда” Н. Лесков пророческой метафорой:
“Мутоврят народ тот туда, тот сюда, а сами ей-право, великое слово тебе говорю, дороги никуда не знают… Все будут кружиться, и всё сесть будет некуда”.
Бесспорно - Николай Лесков был славянофилом, и это прекрасно осознавали его современники-западники, поэтому так на него окрысились, и так его третировали, хотя современные умники (в 21 веке), понимая, что Н. Лесков, бесспорно, великий русский писатель, с усилием выдергивают его из партии славянофилов, утверждая бездоказательно и вопреки всем доказательствам, что Н. Лесков были нейтральным, “ничьим”, - это явная ложь. Причем Н. Лесков был не столько славянофилом потому, что сражался с западниками, с деградированными воинственными нигилистами, а в большей степени потому, что в огромном количестве его произведений он своим прекрасным русским языком, богатым русским мышлением описал любовно образы прекрасных русских людей, и в каждом
его произведении звучит боль, переживания и тревога за Россию и русский народ.Поскольку в романе “Некуда” затрагивалась тема польского восстания, в котором активное участие принял Запад, и его поддержали все российские западники, и которое только что подавили русские войска, то неистовое бешенство западников смешалось с приступом истерии и воя ненависти.
И они предприняли вторую попытку изолировать Н. Лескова от общества, сделать его изгоем и опозоренным посмешищем, и прибегли к первому излюбленному методу - шельмованию, третированию, клевете - объявили Н. Лескова царским шпионом, который якобы выполнил заказ - написал роман “Некуда” по заданию 3-го Отделения.
Затем эти либеральные “свободолюбивые” инквизиторы поставили задачу сделать последующий литературный труд великого писателя бессмысленным - отрезать его от читателей, от издательств, не дать возможности издаваться, изолировать его бойкотом. В отсутствие Белинского и Герцена главным “демократом” и “либералом” в России в этот период был 24-летний Д. И. Писарев (1840-1868), который в статье “Прогулка по садам российской словесности” (1865 г.) следующим изощрённым и коварным образом пытался изолировать изгоя Лескова (который подписался под романом псевдонимом “Стебницкий” - “постебался” над демократ-либералами):
“Меня очень интересуют следующие два вопроса:
1. Найдётся ли теперь в России - кроме “Русского вестника” - хоть один журнал, который осмелился бы напечатать на своих страницах что-нибудь выходящее из-под пера г. Стебницкого и подписанное его фамилией?
2. Найдётся ли в России хоть один честный писатель, который будет настолько неосторожен и равнодушен к своей репутации, что согласился бы работать в журнале, украшающем себя повестями и романами г. Стебницкого”.
Мы видим явно непорядочные методы борьбы непорядочного Писарева. Но Николай Лесков продолжал много писать, и время, вернее Бог, всё расставил по-своему: Д. Писарев утонул в Балтийском море, а журнал, в котором Писарев работал, - “Отечественные записки”, вопреки вою всех либерал-демократов долгие годы издавал произведения Н. Лескова, то есть - бойкот провалился.
В этой истории, не скрою, приятно наблюдать локальную победу славянофилов и провал, временное поражение западников. После Д. Писарева осталась только желчность, кислотность и притворная хвала кровавых большевиков, а Николай Семенович Лесков много писал, украсил и обогатил русскую литературу многими прекрасными литературными произведениями и стал, бесспорно, великим классиком русской литературы.
В рассматриваемом нами аспекте интересна судьба, поиск и позиция ещё одного выдающегося русского человека - И. С. Тургенева.
И. С. Тургенев, Н. А. Добролюбов
В отличие от Н. С. Лескова, И. С. Тургенев (1818-1883) родился в очень богатой семье и в шикарном имении в Спасском-Лутовинове в Орловской губернии. Но жизнь маленького барчука оказалась не очень сладкой по причине оригинальной маменьки - местного тирана и деспота, которая в округе на несколько километров всех держала в необычайной строгости и страхе, наказывала, как “Громовержец”, жестоко всех без разбору за малейшую провинность, кроме мужа-изменьщика; это она, как помним из предыдущей книги, решала - звонить церковным колоколам в большие христианские праздники или нет. Доставалось “на орехи” и маленькому Ивану - “Драли меня за всякие пустяки, чуть не каждый день”, - вспоминал позже И. Тургенев, в котором с детства проявилась некая чистая человеческая сторона его души - его всё время тянуло в большой красивый сад, и этот сад стал его единственным укрытием от взрослого мира и лучшим другом. Через много лет эта мистическая языческая связь с Родиной постоянно тянула Ивана Тургенева из его любимой Европы в Россию, не давала оторваться от России.