Томный дух болотного зверя

— Карты, — Крис усмехнулся.

— Карты, — подтвердил Джон. — А чего ты ожидал от научного сборища? Полный набор — картишки, пьянки, девочки…

Седовласый щеголь схватил микрофон, словно голову гадюки, придвинул его поближе, сощурился, от чего физиономией стал похож на засохший чернослив и начал скрипучим голосом декламировать:

— Одним из доказательств того, что сверхчувственное восприятие имеет место в нашей жизни, является демонстрация исключительными личностями своих возможностей. В данном случае мы говорим о людях, называемых экстрасенсами. Основу сверхчувственного восприятия, по-нашему мнению, образовывает состояние личности человека — эго-состояние. Отталкиваясь от идей Эрика Берна [3] и его техники — трансактного анализа [4] , мы смогли проследить, насколько разнится сверхчувственное восприятие у людей, личности которых отличаются друг от друга состоянием своего эго.

3

Эрик Берн — (1902–1970), американский психолог и психиатр. (примечание автора).

4

«Трансактный анализ» — оригинальное направление как в теоретической психологии, так и в практической психотерапии. (примечание автора).

Высказывание из зала:

— Стэн Бротэман, газета Ивнинг Толкс. Доктор Бэкмен, поясните, пожалуйста, для читателей, что подразумевается под эго-состоянием.

— Конечно, большинству присутствующих используемые термины знакомы, но для прессы, читателей и телезрителей, — Рональд Бэкмен сверкнул правым глазом в камеру BBC, — Я поясню. Эго-состояние — это особое состояние нашей психики. Всего их существует три — «ребенок», «взрослый» и «родитель». Человек, чья личность пребывает в одном из этих состояний, поразительно отличается от двух других. «Ребенку», насколько мы знаем, присущи веселость, непосредственность суждений. «Взрослому» — деловые качества, а «родителю» — забота, склонность к внушению нравственных правил и многое другое, на чем не будем заострять внимание. Смоделируем разговор таких людей друг с другом. Например, «взрослый» спрашивает «взрослого»: «Не подскажите, который час?» Тот отвечает: «Пятнадцать ноль-ноль». И все. Точные деловые отношения, с минимальным использованием этикета и отсутствием лишних фраз. Теперь «взрослый» спрашивает «ребенка»: «Извините, сэр, не подскажете, сколько сейчас времени?» «Ребенок» смотрит на свои наручные часы, удивленно вскидывает брови, что-то долго высчитывает в уме, гримасничая от натуги, после чего, наконец, отвечает: «Примерно три после полудня». Взрослый тут же извиняется: «Простите, что доставил вам неудобства, у вас, наверное, часы не в порядке, а я тут со своими вопросами…» «Ребенок», хихикая: «Да нет, все нормально. Просто, мистер, я работаю психологом добрый десяток лет и потому мне теперь уже не интересно пользоваться другими часами, кроме марки «Зигмунд Фрейд»».

Зал начал посмеиваться, набирая обороты.

— Совершенно верно, — подхватил эту волну Бэкмен. — Всем вам известно, что стрелка таких часов, предназначенных специально для психотерапевтов, проходит круг по циферблату не за шестьдесят, как обычно, а за пятьдесят минут, — это стандартное время психотерапевтической сессии. Их не составляет труда приобрести в организациях, занимающихся обеспечением психотерапевтической практики. Для работы они — хорошие помощники, но в жизни ими пользоваться сможет только великий оригинал…

Зал взорвался хохотом.

— Дальше этот «ребенок» может объяснить «взрослому», чем отличаются психотерапевтические часы от обычных, — примерно так же, как сделал я всего минуту назад. А потом ему не составит труда, привести какой-нибудь смешной пример из жизни, когда, скажем, он дезинформировал кого-то в чем-то из-за того, что, на короткий период, забыл о своем пристрастии к часам особого типа, и так далее. Серьезности и рациональности, в его действиях, согласитесь — не много. Он, будто настоящий ребенок, стремится все время играть, баловаться.

— Ну а как же «взрослый» и «родитель»? — послышался чей-то выкрик из зала.

— Разговор «взрослого» и «родителя» переполнен силой нравоучения со стороны последнего. Посудите сами. «Взрослый»: «Не подскажите, сколько сейчас времени?» Ответ «родителя»: «Эх, такой, право, респектабельный молодой человек, а до сих пор своих часов не имеете!»

Зал опять отреагировал смехом, но, на сей раз, правда, менее бурным и продолжительным.

— Нами, с помощью методики угадывания масти игральных карт, были обследованы три группы людей, так или иначе приписанных к экстрасенсам. Первая группа включала сто человек, чье эго-состояние, по данным психодиагностики, приравнивается к состоянию «ребенка». Вторая группа, так же состоящая из ста человек, — «взрослые». И, наконец, мы исследовали сотню людей с психикой «родителя». Результаты получились интересные. Оказывается, что действительно сильными экстрасенсорными способностями обладает… Кто бы вы думали? «Ребенок»! Следом за ним, наибольшее количество угаданных карт получили «родители». А вот «взрослые», как правило, не имеют указанных способностей вообще. Из проделанной работы нами были сделаны выводы: для сверхчувственного восприятия необходимы доверие миру грез и фантазий, полная отдача своим переживаниям, а не холодному разуму и расчету, поэтому данный тип психической активности и не свойственен человеку, имеющему деловую направленность. В заключении следует отметить о дополнительном исследовании социального характера. Дело в том, что «взрослые», которые участвовали в эксперименте, как уже было сказано, в обществе имели статус экстрасенсов, — профессиональных и непрофессиональных магов и чародеев. При их опросе, они почти все признались об использовании в своей практике заранее заготовленных идей — фокусов и иллюзий. Так что, уважаемые присутствующие, в следующий раз, если захотите воспользоваться услугами гадалки или предсказателя, не забудьте, сперва, протестировать их методикой Берна на выявление состояния личности людей. Спасибо за внимание, — Рональд Бэкмен кисло улыбнулся и, выдержав непродолжительные, но бурные, овации, покинул кафедру.

Его место занял другой, третий, четвертый.

Джон отрешенно слушал их выступления.

Как-то автоматически, скорее не из собственного любопытства, а для того, чтобы отметить свое присутствие, задал пару вопросов, но по-настоящему очнулся, только когда кафедру занял Рэй Стокер с его бородищей.

Рэй говорил долго, размахивая гипсовыми слепками отпечатков ног снежного человека. Но самое интересное было то, что в качестве объективного доказательства существования снежных людей тот выдвинул собственную задницу, якобы укушенную одним из представителей данного вида.

Зал просто катался от смеха, особенно в тот момент, когда Рэй хотел продемонстрировать следы зубов на своей пятой точке. Хорошо, что его остановил Боб Мостерсон, оскалившийся в улыбке своими зубами, от чего народ в зале уже заплакал в приступе истерического хохота.

— Хорошо! — кричал Рэй в смеющуюся толпу. — Я добуду другое, более весомое доказательство правоты моих взглядов.

Его и без того красное лицо теперь пылало от досады и потраченной энергии. Он расстегнул ворот своей клетчатой рубашки.

— Я представлю научной общественности неоспоримые факты, только вернусь из следующей экспедиции.

— И где же вы будете дальше искать вашу милую, но кусающуюся обезьянку? — вставил Мостерсон.

Но, несмотря на издевательски смешной вопрос, зал стал затихать, у народа истощились запасы смеха.

— Следующая экспедиция направляется в снежную страну — в Россию, в аномальную, болотистую зону возле города Череповец. Мои теоретические исследования говорят о многих свидетельствах появления там снежных людей… Я докажу, что снежный человек — это не обезьяна, а выходец из другого мира, обладающий феноменальной психикой, не доступной нам, — людям.

«Не ходи на болото, папа».

У Джона кольнуло сердце, и он прикусил язык, лишь бы не закричать. Его сознание отключилось. В одно мгновение все вокруг — свет, Рэй Стокер, лыбящийся Боб Мостерсон, смеющаяся вокруг публика стушевались, заволоклись пеленой и стали очень сюрреалистическими.

Шум зала куда-то отдалился, прожектора поблекли, лица сидящих вокруг ушли в тень.

Джон на автопилоте услышал, что его приглашают для доклада, на автопилоте же добрался и до кафедры.

Вдруг, противоборствуя апатии, в нем распрямилась некая внутренняя пружина. Он поднял голову и оглядел присутствующих.

При этом, краем глаза, ему удалось заметить, как у входа в конференц-зал появились смутные фигуры в черных костюмах, возникшие, словно ниоткуда.

«ФБР», — догадался Джон. — «Интересно, что нужно этим ребятам? Скорее всего, я и мои исследования».

Тем временем, люди в зале ждали его речи.

Уважаемые коллеги, — тихо начал Джон, — говоря о проявлениях человеческого духа, вы забыли о самом важном доказательстве, без которого все сказанное — пустая трата времени…

По залу прокатился возмущенный ропот.

— Сегодняшние доклады показывают следующее, — Джон поставил на кафедру два из лежавших рядом рекламных буклета конференции как фишки домино и опрокинул один, который ударил второй и тот упал тоже. — Я называю это — принцип домино. Проявление человеческого духа, — экстрасенсорика, — последняя упавшая фишка. Причина, заставившая ее упасть, — человеческий дух, как его многие называют, — фишка первая. Но задумайтесь над одним вопросом: где рука, столкнувшая первую фишку? Почему все убеждены, что первая фишка изначальна? Особенности психики — хорошо, но укажите мне главенствующий движущий фактор в этой цепочке? Где та сила, из которой произошел человеческий дух и которая заставляет вертеться весь мир? Вы образованные люди и знаете, что в нашем деле без изначальной причины нельзя. Экстрасенсорные способности — великолепны, особенно когда это не обман и не иллюзия. Но неужели вас не беспокоит, откуда берутся экстрасенсы, как создает их мать природа? Так вот, настала другая пора. Хватит представлять работы, направленные в основном на подавление общественного скепсиса. Нам необходимо сосредоточить внимание на выявлении самих механизмов возникновения человеческого духа,… а может и не только человеческого, ибо есть мнение, что вся паранормальная активность вовсе не присуща человеку, тот выступает всего лишь передатчиком, проводником между бытием и… небытием, если позволите так выразиться. Мы ведем эту работу уже в течение одиннадцати месяцев. Естество бесплотной сущности человека, на наш взгляд, должно происходить из некоего источника, коим может являться потусторонняя энергия. Нами была сформулирована гипотеза: есть иной мир, за пределами нашего мира, мир древний и изначальный, влияющий на все, происходящее на земле, включая появление и проявление здесь человеческого духа. Для подтверждения ее правоты, мы построили следующую программу сбора данных, которые должны показать достоверность высказанного суждения.