В этой книге есть немного правды (фрагмент)
Шрифт:
Брайан: А как же! Входя в режим страха, я пытаюсь вспомнить все, чему научился, - получается, так сказать, скачок веры. Очень много информации, и очень трудно определить, где истина, а где ложь. Но я призываю на помощь интуицию и вхожу в свою личную мантру. Хоть это и не оригинально, я напоминаю себе, что являюсь могучим и бессмертным духовным существом любви и света. Я - многомерное сутцесгво; я не отвечаю ни перед Ьогом, ни перед Иисусом, ни перед кем-то иным, кто сегодня у всех на устах. Я отвечаю лишь перед своим Высшим "Я", и я напоминаю себе о том, что действительно обладаю Высшим "Я", что меня на самом деле гораздо больше, чем кажется на первый взгляд, и что я един со всем сущим. Я хочу познать больше, я отчаянно хочу научиться большему. Я не всегда понимаю, через что мне
ся проходить. Наперное, именно поэтому я и стараюсь учиться - чтобы
Через месяц я уволился и провел некоторое время в обществе коренных американцев . Была такая конференция "Звездное знание" в Южной Дакоте, в июне 1996 года. Именно тогда я впервые понял, что вокруг меня сплошная закулисная грызня, и просто не смог выносить этого больше. Я даже не подал на работе, как положено, за две недели заявление об увольнении. Они были очень добры и позволили мне уйти сразу. И все же я очень переживал, что подумают мои друзья, коллеги по работе, моя семья, наконец. Впрочем, мне повезло: у меня есть несколько просто замечательнььх друзей, и у меня отличная семья; по крайней мере, этот основной крут моего общения поддержал меня. Мой отец сказал: это замечательно, что я действительно совершил нечто под влиянием сиюминутного порыва, пустился в авантюру. Он сказал, что мне это было необходимо. А я так боялся, что он скажет: "Как ты мог так безответственно бросить все?!" Но нет, он удивил меня, и я благодарен ему за это. Он действительно поддерживает меня, хотя и не понимает того нового учения, того нового роста, частью которого стал я. Но у него есть терпимость. Вообще-то ни один член моей семьи, ни один друг на самом деле не понимает, через что я прохожу.
Боб: Ты мог бы рассказать об этом? Ты проходишь через эти грандиозные изменения, а твоя семья и друзья - нет...
Брайан: Ну, я открыт новому учению и стремлюсь поделиться им со всем миром; но все остальные тащат на себе свой собственный багаж, свои собственные убеждения. Как-то я беседовал с одним другом нашей семьи, он был почти на двадцать лет старше меня и хорошо образован. У нас была сугубо теоретическая дискуссия о том, существует ли внеземной разум, тайные правительства и т. п. Он все прибегал к теориям и вероятностям, я же пытался сказать ему: "Послушайте, я выше всего этого. Я знаю, что они здесь, я достаточно видел и слышал". Я и сейчас пытаюсь пробиться к
* То есть индейцев.
разуму людей, говоря: разве вы не видите, разве вы не слышите? Что-то же происходит! То, что люди упрямо держатся за старые догмы, действительно огорчает. Я не хотел бы, чтобы мои слова принимали за высокомерное презрение - этого мне хочется меньше всего. Я хочу, чтобы у каждого человека процесс проходил так же мягко, как это было у меня. Каждый ведь находится в своих индивидуальных рамках, определяющих его развитие. Если человек хочет узнать об этом - я с удовольствием поделюсь с ним. Кажется, я уже достиг этого уровня. Когда я получу такое разрешение, я с удовольствием поделюсь таким количеством информации, какое только возможно. Однако эти последние год-два стали для меня настоящим разочарованием.
Боб: Ты мог бы рассказать о каких-то вещах, которые тебе, возможно, приходилось делать без должного разрешения?
Брайан: Конечно. Я прочел книгу Дэвида Айка "И истина сделает вас свободными" и попытался рассказать о ней своему отцу. Он ответил мне: "Нет, я не верю в это. Мне кажется, что все эти теории заговоров чистая фантазия". И еще он сказал мне, что его беспокоит то, что я покупаю всю эту белиберду. Но я не разделяю его озабоченности, поскольку интуитивно ощущаю: то, что я слышу, читаю, изучаю, -реально, по крайней мере для меня. Оно выглядит куда более правдивым, чем тот мусор, который мы получаем из средст-в массовой информации.
Боб: А помнишь, как мы поднимались на гору Тамальпаис?
Брайан: Да. Именно тогда мы разговаривали о тайном правительстве и о том, что творится на планете, о внеземных цивилизациях, земных катаклизмах и прочем. Ты тогда сказал: "Разве не странно знать все это, быть гораздо более просветленным, чем год назад?" Действительно, знать все это - странно. Я чувствую себя совершенно другим человеком по сравнению с тем, каким я был год или два назад, совершенно иной личностью. Старые друзья, с которыми я некоторое время не виделся,
не узнавали меня. Они говорили: "Иди отсюда! Ты сумасшедший!"Боб: Значит, ты столкнулся с необходимостью разорвать отношения кое с кем из старых друзей?
Брайан: Да. Я привык к тому, что у нас была сгарая университетская компания. Мы были близки - водой не разольешь. Я очень скучаю по ним, но ведь все мы пережили изменения, все мы пошли
каждый своим путем. Иногда разрыв происходил резко и болезненно, иногда мы просто виделись все реже, пока не переставали видеться совсем. Зато теперь у меня есть несколько новых друзей, с которыми меня связывает определенное чувство близости, потому что мы идем сходным путем. Среди них есть друзья, с которыми я познакомился на конгрессе по НЛО и семинаре "Цветок Жизни"; надеюсь, что к ним же относятся и два-три человека из коренных американцев. Встретивпгись с ними в прошлом году в Южной Дакоте) я был в индейской парной, курил трубку мира, участвовал в Танце Солнца - это незабываемые впечатления! А сгарые друзья, которых я смог удержать (и то очень условно), лишь терпят мои разглагольствования, а потом просят, чтобы я переключился на какую-нибудь другую тему.
Боб: Ты бы мог дать определение "боли" и объяснить, как ты взаимодействуешь с нею?
Брайан: Говоря о боли, я подразумеваю неконтролируемые эмоции. Они совершенно не поддаются контролю и длятся не минутами - часами, иногда днями.
Боб: И к чему ты склоняешься - убежать от нее, избегать вообще или притворяться, будто боли нет?
Брайан: Нет, я больше не притворяюсь, что ее не существует. Боб: Но раньше притворялся? Брайан: Раньше -да.
Боб: Ты мог бы рассказать об этом? Ты проходишь через сдвиг в смысле твоего взаимодействия с "болью"?
Брайан: Мне хотелось бы думать, что я не бегу от нее. Я привык говорить себе что-нибудь вроде: "не чувствуй, отвлекайся", так что через несколько минут я мог найти выход из какой угодно ситуации. Потом я мог одобрительно похлопать сам себя по плечу: "Ай да я!", но потом все обязательно возвращалось на круги своя. В последнее время это частенько случается по ночам - я просто выпускаю из себя много всякой дряни.
Боб: Здесь ты, по-моему, немножко перегибаешь. Большинство людей согласились бы сделать что угодно, лишь бы избежать кое-каких ощущений, а ты, судя по всему, поступаешь наоборот - идешь навстречу и переживаешь боль вмесго того, чтобы бежать от нее.
Брайан: Да, причем отчасти это происходит непроизвольно. Кроме того, что-то подзуживает меня - хотя я не осознаю этого - и говорит мне: "Убери это, пуст-ь оно уходит!" Где-то восемь или девять месяцев тому назад я начал заниматься физическими упражнениями. У меня была проблема с избыточным весом, которая привела к другой проблеме самоуважения. Все это длилось довольно долго, и в конце концов я решил заняться собой. Итак, я начал терять вес, действительно гордясь собой. Я заметил, что упражнения вызывают во мне естественный "кайф", но вместе с тем могут довести и до "ломки". Иногда мне хочется завести в квартире боксерскую грушу... а в другой раз самая незначительная мелочь доводит меня до состояния совершенного исступления. Помнится, в детстве мне нравилось тузить отца - конечно, это было понарошку, но мне все равно нравилось молотить его кулаками. Не знаю, было ли дело в нем или это мне просто хотелось выместить на отце свою злость, откуда бы она ни возникла. Не люблю признаваться в этом, но, судя по всему, у меня настоящая склонность к насилию, о которой я раньше никогда не подозревал.
Боб: Наверное, я не опшбусь, если скажу, что сейчас ты переживаешь еще большие изменения и что в последний год-два ты воспринимаешь их более остро, в том числе элементы насилия и ярост-и?
Брайан: О, да! У меня бывали ужасные, просто ужасные мысли о том, что я хотел бы сотворить с людьми. Поначалу я думал: "Это ужасно. Мне не стоило думать об этом", но позднее я понял, что, наверное, должен просто довести это дело до логического завершения - как ты говоришь, сдружиться с ним.
Боб: Не исключено, что в каждом из нас присутствует некая травматическая незавершенность прошлого, которая живет в нашем теле в форме, как я это называю, "застоявшейся энергии". Она живет и в нашем сознании в виде сочетаний мыслей, которые превращаются в подсознательные представления о жизни, непосредственно формирующие нашу направленность в жизни. Возможно ли, что по мере росга твоего осознания и сознательности ты взмутишь коекакие из этих старых залежей, так что кое-что начнет выходить на поверхность? Есть такая возможносгь?