Вестники Царства Божия

573. Воронцов Е. Языческий миф о золотом веке и мессианские чаяния иудеев.
– ВР, 1905, Э 12, с. 663-685.

574. Гедеон /Покровский/, иером. Археология и символика ветхозаветных жертв. Казань, 1888, с. 206 (автор-впоследствии епископ Владикавказский).

575. Генкель Г. Представление о загробной жизни у евреев. "Будущность", Э 17, 19, 40, 43 (автор - историк-востоковед).

576. Гершензон М. Ключ веры. Пг., 1922, с. 124 (автор - историк литературы).

577. Глаголев А. Ветхозаветное библейское учение об ангелах. Киев, 1900, с. 705.

578. Его же. Ветхий Завет и его непреходящее значение в христианской Церкви. Киев, 1909.
– Оттиск из ТКДА, с. 61.

579. Глаголев С. Сверхъестественное откровение и естественное богопознание вне истинной Церкви. Серг. Посад, 1900, с. 442 + XXII (автор правосл. богослов, проф. Моск. Дух. Акад.).

580. Добросмыслов Д. Мнения отцов и учителей Церкви о ветхозаветном обрядовом законе Моисея. Казань, 1892, с. 204 + II.

581. Елъяшевич С. Два завета. М., 1912 (Караимское издание).

582. Ильин Д. Христос и Израиль.
– "Путь", Париж, 1928, Э 11, с. 59-75 (автор - правосл. богослов).

583. Каценелъсон Л. Бессмертие души.
– ЕЭ, т. IV, с. 29-32.

584. Его же. Институт ритуальной чистоты.
– Всх, 1897, Э 1, с. 60-76; Э 2, с. 109-122; Э 3, с. 35-59; Э 7, с. 3-20; Э 8, с. 3-18; Э 9, с. 66-83; Э 10, с. 46-70.

585. Его же. Основные идеи юдаизма. Вильна, 1914.

586. Князев А. О боговдохновенности священного Писания.
– ПМ, 1951, вып. VIII, с. 113-127.

587. Его же. Откровение о Матери Мессии.
– ПМ, 1953, вып. IX, с. 96-113.

588. Его же. Понятие спасения в Ветхом Завете.
– "Вестник Русского Студенческого Христианского Движения", 1970, Э 98.

589. Корниль К. Ветхий Завет и гуманность. Пер. с нем.
– Всх, 1898, Э 10, с. 55-72.

590. Коростовлев М. Древний Египет и Космогония древних иудеев. "Палестинский Сборник", Э 25 (88), с. 20-25.

591. Лацарус М. Этика иудаизма. СПб., 1903 (автор - евр. богослов).

592. Макленлин Д. Имена Божий в Библии.
– ЕЭ, т. VIII, с. 129-134.

593. Мандельштам И. О мифологии у евреев.
– Всх, 1884, Э 3, с. 75-94; Э 10, с. 56-70.

594. Марголин М. Проблема страдания и наказания у древних евреев. Всх, 1905.

595. Моргу лис М. Сущность иудаизма.
– Всх, 1891, Э I.с. 75-89; Э 3, с. 3-17 (автор - евр. писатель и историк).

596. Мышцын В. Сущность ветхозаветных прообразов и значение их для ветхозаветных верующих.
– ВР, 1894, т. 1, ч. 1, с. 658-673.

597. М. Е. Краткий очерк истории подлинного ветхозаветного текста. ЧОЛДП, 1874, Э 9.

598. Никольский М. Успехи библейской науки.- ПО, 1875, Э 2, с. 184-196; Э 3,с. 579-582.

599. О древнем имени Божием.
– ТКДА, 1887, Э 5, с. 3-37.

600. Олесницкий И. Учение Ветхого Завета о бессмертии души. М., 1883 (автор - правосл. богосл., прен. Могилевской семинарии).

601. Пархомович Л. Объяснение главнейших обетовании и пророчеств о Мессии, содержащихся в Пятикнижии и Псалтири. Кишинев, 1884.

602. Поликарпов Д., прот. Толкование св. Отцов и Учителей Церкви и богослужебные песнопения на мессианские места Библии. СПб., 1914.

603. Попов Н. О Божестве и человечестве, СПб., 1908.

604. Поеное М. Идея завета Бога с израильским народом в Ветхом Завете. Богуслав, 1902, с. 197+97.

605. Его же. Взаимодействие двух факторов в истории израильского народа - божественного и человеческого. Киев, 1907, с. 20.

606. Прилукер М. Альтруистические начала в этических системах иудаизма и христианства и чаяния обоих религий о будущем. Одесса, 1885.

607. Розанов В. "Ангел Иеговы" у евреев. СПб., 1914.

608. Рыбинский В. О Библии.
– ТКДА, 1902, Э 3, с. 359-382.

609. Смирнов Е. Предизображение Господа нашего Иисуса Христа и Церкви Его в Ветхом Завете. М., 1852, с. 207.

610. /Смирнов А./ Ветхий Завет и идея о едином Боге.
– ПО, 1877, Э 4, с. 716-760.

611. Соколов В., свящ. Промысл Божий по учению ветхозаветной Библии. ЧОЛДП, 1912, Э 2. с. 345.

612. Соловьев Д. История и будущность теократии.
– В кн.: Вл. Соловьев. Сочинения., СПб., 1914, т. IV, изд. 2-е, с. 337-489.

613. Его же. Еврейство и христианский вопрос.
– В кн.: Вл. Соловьев. Сочинения, т. IV, с. 142-185.

614. Соловьев И., прот. Обетования и пророчества о Иисусе Христе и Его Церкви в книгах Ветхого Завета. М., 1913, с. Vlll + 276.

615. Соловьев С. Религиозный смысл еврейства.
– В кн.: С. Соловьев. Богословские и критические очерки. М., 1916, с. 47-70 (автор - католический священник, поэт и религ. писатель).

616. Тареев М. Искушения Христа в связи с историей дохристианских религий и христианской церкви.
– В кн.: М. Тареев. Основы христианства, т. 3. Серг. Посад, 1908, с. 210-224 (автор - правосл. богосл., проф. Моск. Дух. Акад.).

617. Темчомеров А., свящ. Учение св. Писания о смерти и загробной жизни. СПб., 1899.

618. Трубецкой С. Мессианический идеал евреев в связи с учением о Логосе.
– "Вопросы философии и психологии", 1898, Э 43, с. 462-494 (автор русск. философ).

619. Его же. Религиозный идеал евреев.
– "Вопросы философии и психологии", 1898, Э 44, с. 659-695 (эта и предыдущая статьи вошли в кн.: С. Трубецкой. Учение о Логосе. М., 1906).

620. Феофан/Быстров/, иером. Тетраграмма или ветхозаветное имя IHWH (Яг-ве). Серг. Посад, 1905. с. VII + 259.

621. Франк-Каменецкий И. Религия Амона и Ветхий Завет.
– "Сборник трудов Гос. Иркутского ун-та", отд. 1, вып. 1, Иркутск, 1921, с. 114-140.

622. Его же. Макрокосм и микрокосм в иудейской и индийской мифологии. М.-Л., 1935.

623. Хрисанф /Ретшцев/, иером. Религии древнего мира в их отношении к христианству, т. III. СПб., 1878, с. 468-519 (автор - впоследствии еп. Астраханский).

624. Шилейко В. Тетраграмматон.
– ЕЭ, т. XIV, С. 831-834 (автор-востоковед).