Заговоры сибирской целительницы. Выпуск 03
Шрифт:
Как быстра оса, так и порча моя быстра.
Как укус ее болит и горит,
Так и раб Божий (имя)
Будет болеть и гореть. Аминь.
Снимают эту порчу так. Ловят осу, убивают ее, завязывают в черную тряпку, бросают под угол бани и говорят:
Осы в живых нет и порчи осиной нет.
Как та оса не оживет, так и раб Божий (имя)
От осиной порчи не умрет. Аминь.
Из
«Наталья Ивановна, Вы пишете о работе со змеями, где вы их берете? Рецепты в Ваших книгах, связанные со змеями, очень ценные, но как же добраться до змей?»
Действительно, в арсенале у практикующего мастера должно быть много всего. Минимальный набор предметов, веществ и трав я уже описывала в предыдущих книгах.
Что же касается змей, то у мастера обязательно должны быть под рукой змеиные выползни, т. е. шкуры змей, которые те сбрасывают во время линьки. Их я собираю в лесу. Нужен мастеру и сушняк – засушенные целиком, с головой, змеи, свернутые кольцом. Их мне привозят из Китая: там их можно достать свободно, причем любых размеров. А также мне привозят оттуда змеиную чешую, кровь и т. п.
Сейчас многие ездят в Китай по делам, например торговцы. Помогите им, сделайте обряд на удачную торговлю, и они вам не откажут, привезут все, что вам нужно. Хочу еще сказать, что в Объединенных Арабских Эмиратах есть магазин вуду, где можно достать фигуры из воска и специальные рабочие принадлежности.
Из письма:
«Меня зовут Светлана, мне сорок три года. Кое-что умею, но почему-то у меня получается лучше, если я делаю кому-то во вред… А вот лечение мне не дается».
Что тут сказать? Не причиняйте вреда, перестройте свои мысли на добро. И вообще, вспомните пословицы: «Ломать – не строить», «Заболеть легко – тяжело вылечиться» и проч.
От влияния злого слова тяжелее освободиться, чем его сказать. Проклясть легко – снять проклятие тяжело.
Не вы одна, Светлана, пишете о том, что трудно лечить. Если бы болезни легко поддавались лечению, то все люди жили бы сотни и сотни лет.
Врачи тоже не всегда могут помочь, но вот что интересно, люди на них зла не держат, а если знахарка не поможет, то ее обвиняют. На это жалуются многие мастера.
Вообще некоторые ваши письма проникают глубоко в душу: столько в них мудрого, доброго. Сколько же среди вас хороших, умных людей, которые искренне хотят помочь всем, кто к ним обращается за помощью.
Светлана, имя ваше такое светлое. Я, как учитель, коль вы в своем письме так меня зовете, прошу вас отказаться от подобных практик. Поверьте, когда придет время и вы оглянетесь на прожитую жизнь, а такое время непременно придет, вам станет очень страшно, вы будете горько раскаиваться, но будет уже поздно. Коль есть у вас сила, а любой талант об Бога, то и применяйте ее с умом и во благо, как и велит Господь.
Бергет И. пишет, что очень ей обидно, что нет дня знахаря. Ведь только нам, мастерам, известно, какой крест на себя мы взваливаем, когда посвящаем свою жизнь больным. Врачи отработают – и домой, а мы и в праздники и в будни, и днем и по ночам, и в любую погоду лечим людей. И не просто лечим, а сами потом заболеваем, да сильно. Только Господу известно, через что нам приходится проходить. В былые времена нас подвергали гонениям: за веру в Бога, за то, что
люди к нам шли и идут.И ведь что интересно, многие из властей предержащих в младенчестве побывали в руках повитух и знахарок: кому грыжу загрызали, кого от переполоха лечили и т. д. Матери их с надеждой шли к мастерам со своими женскими бедами и болезнями, в отчаянии искали утешения.
А ведь никому из них и в голову не придет подумать о том, как тяжело нам приходится и сделать день знахаря. «Вот есть день Валентина в честь любви, а я бы предложила установить Натальин день, в честь Вас, Наталья Ивановна, – пишет она.
– Скольким людям вы помогли! Русь могла бы гордиться, что у нас есть такие таланты. Это был бы праздник всех знахарей. Прошу Вас, учитель, не выбрасывать из моего письма ни строчки».
Из письма:
«Я начинающий мастер, мне двадцать семь лет. Особенно хорошо у меня получается работать с детьми. Я за Вашими книгами бегаю повсюду, ищу их как ненормальный, перечитываю, с Вами иногда мысленно разговариваю. Пыталась вызвать Вашего двойника, но не 3 сентября, в ваш день рождения, а в другой. Не получилось, видимо потому, что не в день рождения делала, как Вы объясняли. А вот с согласия подруги вызывала ее двойника, было страшно, но очень интересно. Но рассказывать я не буду, так как знаю – нельзя. Я хотела попросить, чтобы Вы побольше писали в книгах о способах лечения детских болезней. Я очень люблю детей и всегда стараюсь им помочь. И еще, скажите, можно ли заменить куриное перо на гусиное, когда читаешь заговор от переполоха?»
Нет, куриный переполох заговаривают с помощью куриного пера. Импровизация хороша в стряпне, но не в лечении. Вы в ответе за тех, кого лечите.
Из письма:
«Лечила по Вашим книгам от алкоголя, человек бросил пить, но каждый день видит во сне, что пьет. Что делать и можно ли что-либо сделать в этом случае? Раиса Р.».
Раиса, вам следует поступить следующим образом. Прочитайте над водой, взятой с чужого двора, особый заговор. (Можете пойти к соседям и попросить у них воду, сославшись на то, что у вас отключили.) Заговоренной водой поите обратившегося к вам человека в течение трех дней. Слова заговора следующие:
Как дитя грудное снов не знает,
Так душа раба Божьего (имя)
Во сне не страдает
О хмельном вине.
Дуб, зуб, медная стена,
На иконе Христос, а не Сатана. Аминь.
Из письма:
«Наталья Ивановна, будете ли Вы подробно объяснять нам, как работать с зеркалами, и какие еще темы будут раскрываться в следующих книгах, если не секрет? О себе: мне тридцать пять лет, как мастер я еще не очень сильна, но всегда хотела помогать людям. Книги Ваши обожаю. Специализируюсь в основном на любовной магии, работаю по Вашим книгам. Посвящение не принимала – не доросла, но и без посвящения получается все неплохо. Шапкина Катерина В.».