Змий

К слову, самой сильной школой магии имён является иудейская, вот только до наших дней дошли лишь крохи знаний о ней, а ведь благодаря ей Солом смог избавить землю от угрозы Гоэтии, принудив 72 владыки ада помочь ему в возведении барьера между нашими мирами, чтобы всякая шушера не сновала туда-сюда.

А теперь представьте наш шок, когда на стол перед нами Натаном из шкатулки выкладывается колечко из колдовской бронзы, глядя на которое в духовном зрении у нас перехватило дыхание, ведь было с первого взгляда ясно, что это вот невзрачное с виду изделие ювелира-криворучки является скрепой, которая удерживает дееспособность мирового ритуала, который связан с безопасностью. Приглядевшись же к щиту, точкой контроля и эпицентром магических плетений которого являлась кольцо, мы ощутили запах серы и трупный смрад, что мгновенно дало нам понимание того, что оказалось перед нами. Ведь нам было известно только об одном мировом артефакте подобной силы и назначения — Кольцо Царя Соломона!

Если бы не ритуал, совершенный Соломоном, и это кольцо, то для демонов Гоэтии не составило труда при наличии необходимой силы быть частыми гостями в наших мирах. Ныне же только при помощи ритуалов и знании истинного имени демона можно призвать тварь из Гоэтии. У Альфонсо имеется в загашнике прачка имён владык этого темного измерения, а с одним он даже в «дружеских» отношениях, но если вдруг это кольцо будет уничтожено, то Земля и Магический мир станут проходным двором алчущих силы демонов. А силу они свою черпают из поглощённых душ. Почему же мы уверены, что сейчас демоны обязательно попрутся в наш мир, ведь раньше-то такого не было? Так магический фон Земли сильно ослаб с того момента, когда был возведен барьер Соломоном. И у нас не было гарантий, что он ныне представляет проблемы для слабых отродий типа бесов.

В общем, нам было необходимо это кольцо, и не для личного пользования, так как ни я, ни Альфонсо не были наследниками Соломона и не смогли бы воспользоваться артефактом по назначению, а для того, чтобы уберечь кольцо от уничтожения. Ведь стоит этому случиться, как барьер, установленный Соломоном, падёт.

И хоть у нас и присутствовала уверенность в том, что угроза демонов Гоэтии для Земли не станет фатальной, случись подобное и получи они свободный доступ в наши миры, пять тысяч архимагов (половина из этой цифры ведьмаки, вторая мои клоны) в моём распоряжении справились бы с этой проблемой, раз уж Соломон смог решить её на некоторое время в одиночку. Вот только допускать возможность подобного в тот самый момент, когда мы отлавливаем другого демона, который со слов Человека-скорпиона может устроить на Земле тотальный звиздец, было очень опрометчиво.

И именно по этой причине Альфонсо пришлось идти навстречу Лордам Малфой и Нотт в их стремлении уберечь собственные рода от участи стать полноценными рабами Гонта. Можно было бы, конечно, просто отнять у них этот перстень, причём как это сделать вариантов было масса, от силового, до простого одурачивания их разумов, отчего бы они просто забыли о его существовании, да только когда я взялся за организацию этой встречи, то дал слово английским Лордам, что им не будет ничего на ней угрожать, если те сами не спровоцируют конфликт. А слово Бога, это слова Бога и заигрывать с судьбой и кармой мне не хотелось. Уж если я дал слово, то нужно его держать. С сущностей моего уровня спрос совсем иной, нежели с простого человека. Мироздание ничего не забывает и не прощает. И именно для этих целей у него имеется механизм под названием карма.

Так что пришлось нам озаботиться проблемой двух идиотов, что ранее добровольно позволили сделать себя рабами Гонта.

Мы, точнее Альфонсо, не стал вытягивать их из ямы, куда те сами залезли, но пообещал им помочь спасти наследников от участи бытия безвольными рабами.

И проделал это Бранс при помощи безумно отвратительного ритуала чужой личины, который пришлось проводить над Люциусом Малфоем и Теодором Ноттом. Альфонсо предоставил им подробные сведения о нём, предоставил материал к его совершению и проследил за его верным исполнением, проконсультировав подробно заинтересованную сторону.

У нас было много способов, каким образом они могли бы избежать метки, вот только мы специально выбрали самый мерзкий и кровавый.

Этот ритуал является не просто образчиком темной магии, а самой чернушной его частью.

В сложном ритуальном круге желающий обрести другую личину разумный должен самолично снять кожу специально для этого зачарованным клинком с жертвы, прочесть длиннющий катрен и в завершении натянув на свое обнаженное тело снятую кожу, пронзить сердце реципиента новой личины клинком.

Этот ритуал чужой личины по своим возможностям напоминает технику Орочимару, когда тот сбрасывал с себя шкуру, тем самым избегая урона, вплоть до фатального. Вся соль этого магического действа, интересующая нас, заключалась в том, что вместе с новой внешностью, проводящий этот ритуал разумный надевает на себя не только чужую шкуру, но и некоторые обрывки чужой ауры, которые впоследствии прирастают к его собственной, скрывая истинную и имитируя ауру жертвы ритуала. И благодаря этому, разумный, что провёл подобный ритуал над собой, может даже пережить Аваду, с него лишь слезет новый облик и он окажется вновь тем, кем был ранее.

Нам же конкретно от этого ритуала была необходима его возможность облачить разумного в чужую ауру, которая смогла бы вместить в себе метку Гонта, но без изменения внешности. Так что будущие жертвы ритуала сперва побывали в моих руках, где мне пришлось попрактиковаться в биомагии и придать им идентичную Люциусу и Теодору внешность, после чего провести над маньяками, а именно ими были выбранные на роль жертв твари, ритуал закрепления облика, дабы новая внешность стала им родной и не конфликтовала с их аурой.

Мне даже на секунду стало жалко двух пацанов, которым ещё не исполнилось двенадцати лет и которым вскоре в обнажённом виде пришлось в ритуальном круге срезать кожу со своих жертв, что внешностью никак не отличались от них, а затем натянув полученную шкуру на себя и с трудом, на одном из языков демонического племени Гоэтии прочесть катрен, по завершению которого нужно было завершить мучения своих жертв, жизнь в которых поддерживалась самим ритуалом.

А ведь для того, чтобы юнцам сейчас не оплошать, ранее им пришлось немало попрактиковаться в свежевании. Надеюсь после таких ярких впечатлений у них выработается острое отвращение к подобной деятельности. Сам-то я ничего против жертв не имею, когда это необходимо и в качестве неё на алтарь идёт конченная мразь, смерть которой сделает этот мир чище, вот только для того, чтобы практиковать подобное, необходимо верное воспитание и наличие подле психически стабильного наставника, для которого это всего лишь необходимая часть его магической деятельности, профессии. Те же, кто получают истовое наслаждение от причинения страданий и мук, вызывают во мне острое отвращение и омерзение. Таким нет места среди разумных.

Так что когда Альфонсо объявил двум Лордам, что конкретно им помогать не желает, мол сами дураки, но отпрысков Ваших жалко, они даже не догадывались на какие ужасы подписывают своих отроков. И я надеюсь подобный опыт убережёт двух пацанов в будущем от неосмотрительных действий и глупостей.

Абраксас и Натан даже не думали торговаться с Брансом, когда тот озвучил им цену своей помощи дабы прикрыть их наследников от рабской метки. Они ещё не до такой степени оболванились, чтобы делать подобное. Ведь архимагам не отказывают, тем более с такой славой вздорного и злопамятного разумного, которой обладал мой побратим. И пусть они получили заверения о своей неприкосновенности, но никто ведь не мешает Альфонсо наведаться к ним в мэнор в любой другой день и выразить своё неудовольствие от их поступка, после чего забрать приглянувшиеся ему вещи. Мертвым ведь всё равно никаких благ материальных не нужно.

Так что теперь у меня в закромах хранится ключик к тому самому аду, что описан в библейских писаниях.

Но в любом случае проблему с Гоэтией позже придётся решать. А то это не дело, когда над моим миром нависает подобная угроза. И я абсолютно уверен, что когда настанет тот самый момент, и моим ведьмакаv будет предстоять крестовый поход в этот темный план, на их улице, в Цитадели, будет большой праздник с салютами и конфетти. Совсем бедолаги заскучали без вкуса трудностей и видимой угрозы перед собой. Так что на возможность сразиться с семьюдесятью двумя Архидемонами Гоэтии будет огромный ажиотаж, ведь архимагов у меня две с половиной тысячи, а сильных противников в Гоэтии всего семьдесят два. И для везунчиков, кому выпадет честь столкнуться с ними лично, это будет большим счастьем. Ведь каждый ведьмак-архимаг сильно скучает по серьезным битвам. Чертовы адреналиновы наркоманы! А ведь у меня в ордене есть ещё три десятка тысяч магистров, и что делать с ними? Эх…