Золотая кровь 3

— Почему нет? Бережёного, как известно…

Виго смёл со стола бумаги и быстро разложил на нём свои находки.

В тубе действительно оказался свиток, довольно внушительный. Он был обвязан тонкой плотной скрученной бечёвкой с золотой печатью.

Виго аккуратно его размотал, разложил на столе и сразу вспомнил слова Эмбер. Свиток был испещрён ольтекскими символами. Единственное, что узнал среди них Виго, тот самый Календарь времён, большой круг, разделённый на сегменты, который он видел в Доме Искусств у сеньора Дельгадо. Он отложил свиток в сторону и взялся за остальные бумаги.

В крафтовой папке лежала рукопись, сшитая тонкой шёлковой нитью. Виго прочёл заголовок.

«Часть 3: Мифология ольтеков. Культ Лучезарной богини Эйф-аль. Дети солнца. Происхождение эйфайров и их связь с божественным источником. Классификация эйфайров. Роль эйфайров в Календаре времён».

Он перевернул титульный лист и погрузился в чтение, торопливо перелистывал страницы, и пытаясь охватить сразу всё то, о чём писал граф Вальярдо. Часть его работы занимали переводы и расшифровки легенд и мифов ольтеков. Он прочёл примерно половину, и Морис поинтересовался, что интересного нашлось в бумагах. Виго задумчиво посмотрел в темноту за окном и ответил:

— Граф Вальярдо расшифровал письменность ольтеков и перевёл их легенды. И в тексте одной из легенд вот что сказано о происхождении эйфайров.

«Когда — то бог солнца отдал часть своей души и заточил её в камень, чтобы она могла питать эйфайров — его детей. Они были посланы на землю, чтобы нести людям частицы его света и учить их ремёслам и наукам. Эйфайры объединялись в плеяды: светлые и тёмные, чтобы каждая давала людям свою энергию. И вела их за собой дочь бога Солнца Лучезарная богиня Эйф-аль».

Он положил между страниц матерчатую закладку и продолжил:

— Тут очень много о культе этой богини, о том, как она помогала людям и о том, что по всему континенту было разбросано множество её храмов. И, как и бывает в мифологиях, у бога Солнца оказался антагонист, его брат — бог тьмы Нруку, который был занят тем, что строил козни. Между ним и братом был конфликт и великая битва, после чего бога Нруку низвергли на землю. Вернее, под землю. И теперь он находится там, правя подземным миром, и очень боится солнечного света. Но не оставляет попыток вернуть себе утраченное. И вот здесь написано так:

«… Бог Нруку спрятался в горе, а Лучезарная богиня зари, дочь бога Солнца, взяла у своего отца часть сердца и превратила его в золото. Она принесла его в мир, растворила своим дыханием и вдохнула в детей бога Солнца, чтобы несли они свет своего отца, учили людей и спасли их. И тогда заплакал бог Нруку в своей горе, и его слёзы стали чёрными камнями, которые убивают свет».

— Так вот, как я понял, — продолжил Виго, — Лучезарная богиня вдохнула в детей золото, то есть эфир и это как раз аура эйфайров, и те частицы, что видны в их крови под микроскопом, а слёзы бога Нруку, убивающие свет — это ониксид. Дальше ещё идёт про плеяды, тёмные и светлые. Это как… семьи или что-то в этом роде. Они парные и их всего шесть, ну то есть двенадцать. У каждой светлой плеяды в паре есть тёмная. Дуализм, как он есть. Это мне понятно. И у каждой плеяды своё предназначение и свой нагуаль.

— Нагуаль? Это ещё что? — спросил Морис.

— Божественный дух, живущий внутри эйфайра, его проводник, который помогает реализовать предназначение в этом мире. Чаще это животное или птица. Эйфайр после инициации ощущает этот дух внутри. Дух показывает ему, что делать в той или иной ситуации. В общем, любопытно, — Виго перевернул несколько страниц и положил ещё одну закладку. — Все эйфайры изначально были связаны друг с другом и со своим отцом через его источник на земле. Этот источник их питал и наделял божественным светом, который они несли людям. То есть энергией. С их помощью ольтеки стали великим народом, живущим в гармонии с природой. Они построили города и храмы, в общем всё у них было хорошо. Эйфайров почитали, как божества. Далее идёт легенда о большом катаклизме. Не очень понятно, что это, описано, как падение неба. И после этого связь эйфайров со своим источником прервалась. Затем из-за великого моря пришли иберийцы и каджуны, начали воевать за земли и покорять континент. В процессе Конкисты, ольтеков уничтожали, сжигали их храмы и разрушали пирамиды, была война и эпидемии. Эйфайры без своей связи с отцом стали погибать и вскоре были почти истреблены Инквизицией.

— Тем не менее они не исчезли совсем, — произнёс Морис, достав свой блокнот и делая пометки.

— Не исчезли. Эйфайры разбрелись по континенту, и чтобы выжить смешались с людьми, став почти неотличимы от них. Их кровь с божественным светом, распространилась среди людей, но и, одновременно, затерялась, перестав проявляться так ярко. Теперь она периодически просыпается в отдельных людях, среди чьих предков были первородные эйфайры и запускает процесс инициации, — Виго перелистнул несколько страниц и продолжил. — Инициация — это сложное явление. Это рождение нагуаля и установление связи с источником, попытка его найти и к нему привязаться. Это очень энергозатратный процесс, потому что найти источник эйфайр не может, а нагуалю нужно расти, он требует сил, и поэтому эйфайр начинает голодать из — за потери энергии. Его просыпающиеся способности требуют выхода и формирования золотой ауры. Но поскольку источник не может этого обеспечить, то потребность получать энергию реализуется другим способом — за счёт людей. И если эйфайр попробовал человеческой силы, у него формируется устойчивая зависимость от неё. Так что, доктор Гаспар был неправ, когда говорил, что мозг эйфайра поражён болезнью. Согласно этому исследованию, дело не в болезни, а мы видим куда более интересный вариант, потому что эфир, выделяемый аурой эйфайра, нужен был для того, чтобы поощрять людей к разным нужным действиям, а эйфория — это награда. А вот теперь эйфайры используют её для манипуляций людьми, с целью получения энергии для пропитания. Как тебе это?

— Ты хочешь сказать, что по легенде эти… хм… божественные создания с помощью эйфории дрессировали людей, как собак? — с удивлением спросил Морис.

— Ну не совсем так, но с помощью этого они учили и развивали ольтеков. Как и любые божества.

Виго встал и принялся ходить по комнате, скрестив на груди руки.

— Теперь я понимаю, почему ольтеки спасают эйфайров даже ценой своей жизни, — произнёс он, глядя на Мориса. — Ольтекские шаманы, как осколки некогда мощной цивилизации, унесли знания об эйфайрах и свои секреты в сельву, где они их прячут, хотя многое и утратилось. Но они продолжают поддерживать эйфайров и верят, что сбудется предсказание, которое говорит о возрождении света. Конец Света в их понимании в прямом смысле слова. Потому что свет — это солнце. Наступит конец света и с ним начало нового света, когда связь восстановится. И они ждут этого дня, помогая оставшимся эйфайрам уцелеть и жить со своим даром, учат их скрываться и прятать ауру. И они ждут знака, а знаком будет появление священной для каждого ольтека птицы Кетсаль. Она — проводник и должна привести их к спасительному источнику. У шаманов есть Календарь времён и текст пророчества, о котором говорил мне герцог Дельгадо, но сам текст находится во второй части этого труда и хранится у герцога. Поэтому сам механизм спасения мне пока неясен.

— «Но близок день и час, когда наступит мгла…» Помнишь, Хирург писал это Оливии. Не этот ли конец света он имел ввиду? Надо прочесть эти бумаги полностью. Всё это очень любопытно!

— Обязательно! Для этого герцог пригласил меня завтра посетить его Дом Искусств. Думаю, нам будет о чём поговорить.

— Что там ещё?

— Дальше идёт классификация эйфайров, как вида, но я её ещё не прочёл.

— А что за источник, с которым должны связаться эйфайры? И что это за птица?

— Этого я тоже пока не знаю. А птица… Вот, она должна быть здесь, — Виго достал из шкафа большую книгу и протянул Морису. — Это биологический атлас.

Пока Морис изучал птиц, Виго вернулся к документу, взял листок и карандаш и принялся выписывать отдельные моменты. А когда дошёл до раздела классификации эйфайров, то задумался, вспомнив сегодняшний разговор с герцогом Дельгадо.

«…Вы не знаете об эйфайрах всей правды. Не все эйфайры выглядят так, как все привыкли о них думать. Некоторые из них не имеют явных признаков эфира…»

Он посмотрел на Мориса, который листал свой блокнот и о чём-то думал и, хотя ему хотелось обсудить только что прочтённое, Виго не стал этого делать.

«— В каком возрасте у вас начались головные боли, сеньор Виго?

— Двенадцать лет — возраст инициации…»

Неужели такое возможно? Неужели герцог прав, и он тоже эйфайр?!

По классификации графа Вальярдо все эйфайры, кроме того, что принадлежали к плеядам, делились на два типа. Первый тип он назвал брийяры*. От староиберийского слова «сиять». Это и были, как раз те, чья аура светилась золотом, те, за кем охотились ищейки, и те, кого ссылали на остров Дежавю. Граф Вальярдо охарактеризовал их так: «Излучатели, несущие свет». А вот второй тип он назвал окультары**, то есть «скрытые». Инициация у брийяров случалась бурно и была отчётливо заметна. У них менялся цвет глаз, просыпались скрытые способности, а вот окультары, очень часто никак себя не проявляли. Разве что у них проявлялись какие-нибудь таланты или необычные болезни. И только когда окультар встречал своего брийяра, у него случалась инициация и начинали проявляться способности эйфайра. И в такой паре каждый усиливал способности друг друга, позволяя им проявляться наиболее ярко. Дальше такие пары с разыми талантами образовывали ячейки, которые назывались плеядами.