100 великих богов

· БАЛУ, БААЛ, ВААЛ (греч.), в Угарите и Финикии наибольшим распространением пользовался культ Балу – бога бури, грома и молний, дождя и плодородия. Главный враг Балу – бог смерти и подземного царства Муту, а также бог морской стихии Иамму.

· БАЛЬДР, в скандинавской мифологии юный бог из асов, любимый сын ОДИНА и ФРИГГ. Он прекрасен, светел, благостен. Его смерть служит как бы предвестием гибели богов и всего мира. В обновленном мире Бальдру суждено воскреснуть.

· БАУ, в шуммерской и аккадской мифологии богиня города Лагаш, божество плодородия.

· БАХУС, латинская форма имени Вакх (одного из имен ДИОНИСА).

· БЕЛ, в аккадской мифологии обозначение некоторых богов, прежде всего ЭНЛИЛЯ. Позднее в единый образ владыки Бел сливаются Энлиль и МАРДУК, в Ассирии – Энлиль и Ашшур.

· БЕЛОБОГ, в западнославянской мифологии гипотетическое божество удачи и счастья, противопоставленное Чернобогу. В разных частях славянских территорий отмечены урочища с названиям типа «белый бог».

· БЕРЕГИНИ, в восточнославянской мифологии женские существа, связанные с культом МОКОШИ.

· БИГАНЬ, в китайской народной мифологии гражданский бог богатства в отличие от военного бога богатства ГУАНЬ-ДИ.

· «БОГ ДЕЙСТВУЮЩИЙ», собирательное название для множества божеств различных народов Африки.

· «БОГ-ТВОРЕЦ», собирательное имя для всевышнего бога у народов Африки.

· БРАГИ, в скандинавской мифологии бог-скальд, поэт, певец и сказитель, муж богини Идунн. Имя связано со священным опьяняющим напитком – «мёдом поэзии».

· БРАХМА, в индуистской мифологии высшее божество, творец мира, открывающий триаду верховных богов – Тримурти. Брахма как создатель вселенной противостоит ВИШНУ, который ее сохраняет, и ШИВЕ, ее разрушителю. Часто в эпосе Брахму отождествляют с ПРАДЖАПАТИ.

· БРАХМАН, в индуизме высшая реальность, определяющая единство мира, не подверженное изменениям; первооснова бытия. Как и атман недоступен словесному описанию и тождествен с ним. Это кардинальное положение индуизма.

· БУДДА, в буддийской мифологии: 1) человек, достигший наивысшего предела духовного развития; 2) антропоморфный символ, воплощающий в себе идеал духовного развития. Первоначально так обозначали, по-видимому, только Шакьямуни (Сиддхартху Гаутаму, жившего в VI–V веках до н. э.), основателя буддизма, последнего земного будду.

· БХАГА, в древнеиндийской мифологии божество класса Ади-тьев, воплощение счастья, господин богатства.

· БХРИГУ, в индуистской мифологии один из семи великих мудрецов риши, которые передали небесный огонь людям и были его хранителями. Родился от ПРАДЖАПАТИ и был воспитан ВАРУНОЙ.

· БЯНЬ ХЭ, в китайской народной мифологии бог – покровитель ювелиров.

· БЯН ЦЯО, в китайской мифологии один из богов-покровителей врачевания, сподвижник ХУАН-ДИ, помогавший ему в распознавании целебных свойств растений.

· ВАЙЮ, в иранской мифологии божество ветра.

· ВАЛЬКИРИИ, в скандинавской мифологии воинственные девы, подчиненные ОДИНУ и участвующие в распределении побед и смертей. Павших в бою храбрых воинов они уносят на небо.

· ВАНЫ, группа богов плодородия в скандинавской мифологии. Обладали силой колдовства и пророческим даром.

· ВАРУНА, в древнеиндийской мифологии бог небесных вод, охранитель истины и справедливости, главный из адитьев; наряду с ИНДРОЙ величайший из богов ведийского пантеона.

· ВАСИШТХА, в индуистской мифологии один из семи божественных мудрецов – риши, сын БРАХМЫ.

· ВАЮ, бог ветра в индуистской мифологии, жизненное дыхание – прана. Он и сам возник из дыхания ПУРУШИ.

· ВЕЛЕС, в древнерусских источниках выступает как покровитель домашних животных и бог богатства.

· «ВЕЛИКИЙ БОГ ОХОТЫ», едва ли не первое великое божество, воплощающее в себе человеческие и звериные качества, зверо-человек – людо-зверь.

· «ВЕЛИКИЙ ПЛУТ», собирательное имя многих богов у народов Африки.

· ВЕНЕРА, в римской мифологии богиня садов; ее имя первоначально употреблялось как синоним плодов. Позднее была отождествлена как АФРОДИТА.

· ВИВАСВАТ, в древнеиндийской мифологии солнечное божество, олицетворяющее свет на небе и на земле, родоначальник людей, последний сын АДИТИ; даровал людям огонь. Отец пер-волюдей ЯМЫ и Ями, брата и сестры близнецов.

· ВИРАДЖ, в древнеиндийской мифологии олицетворение женского творческого начала, родилась от ПУРУШИ.

· ВИРАКОЧА, в мифологии индейцев кечуа демиург, перво-предок, праотец всех людей. Полное имя – Илья-Кон-Тикси-Виракоча («солнце-вулканический огонь-вода-земля»).

· ВИЧАМА, у индейцев побережья Перу сын бога ПАЧАКА-МАКА, «держателя вселенной», и смертной женщины. Убит отцом, но воскрешен богом-солнцем.

· ВИШНУ, один из высших богов индуистской мифологии, составляющий вместе с БРАХМОЙ и ШИВОЙ божественную триаду – тримурти. Универсальное божество, совершает подвиги на благо угнетенных, помогает и богам. Способен принимать разные облики, наиболее полное воплощение – Кришна, Рама.

· ВОДАН, Вотан, германский бог; ему соответствует ОДИН скандинавской мифологии.

· ВОХУ МАНА, в иранской мифологии одно из божеств Аме-ша Спента входит в верховную божественную триаду с АХУРА МАЗДОЙ и Аша Вахиштой. Дух – покровитель скота и общины оседлых скотоводов. Противоборствует ему зломысленный Ака Мана.

· ВРИТРА, в древнеиндийской мифологии демон, противник ИНДРЫ, преградивший течение рек; олицетворение косного, хаотического начала, препятствующего жизни.

· ВУЛКАН, в римской мифологии бог разрушительного и очистительного пламени. Соответствует греческому ГЕФЕСТУ, но связь его с кузнечным делом в Риме не прослеживается.

· ГАНЕША, в индуистской мифологии бог мудрости и устра-нитель препятствий, сын ШИВЫ, слоноголовый, с красным или желтым туловищем.

· ГАРУДА, в индуистской мифологии царь птиц, ездовое животное ВИШНУ

· ГЕБ, в египетской мифологии бог земли. Сын богини влаги Тефнут и бога воздуха Шу, брат и супруг богини неба НУТ; его дети ОСИРИС, СЕТ, ИСИДА, Тефтида. Добрый бог – охраняет живых и умерших от живущих в земле змей, на нем растут все необходимые людям растения, из него выходит вода (Нил).