100 великих политиков

Макиавелли верил, что миром правит не Бог, а судьба, но оставлял за человеком свободу воли: «Судьба – судья половины наших действий, но она также предоставляет нам управлять другой их половиной».

Макиавелли полагал, что религия необходима для того, чтобы правительство могло управлять народом. Он утверждал: «Государь, стремящийся сохранить свою власть, должен уметь не быть добродетельным…» Он также настаивал: «Любой, кто возжелает установить государство и снабдить его законами, должен начать с предположения, что все люди греховны и более того, готовы высказать свою греховную сущность при первом удобном случае. Но мы должны быть готовы к тому, что время – отец высшей истины, не ударит в грязь лицом и быстренько вытащит все эти грешки на свет Божий… Государь должен уметь быть одновременно и человеком, и зверем, и львом, и лисой. Будучи только львом, он не сможет уберечься от западни. Будучи только лисицей, он не сможет защитить себя от сильных врагов… Он не должен и не может держать слово, если это может обратиться к его невыгоде. Он должен обладать великим искусством лжи и лицемерия. Быть всегда честным – крайне невыгодно; с другой стороны, полезно казаться благочестивым, правдивым, гуманным и искренним». Во многом великий флорентиец может рассматриваться как основоположник не только политологии, но и всех современных гуманитарных наук.

Бабур Захиреддин Мухаммед (1483–1530)

Бабур родился 14 февраля 1483 года в семье правителя Ферганы, одного из многочисленных потомков Тамерлана, которые вели друг с другом бесчисленные междоусобные войны. В 11 лет, после смерти отца, он стал формальным правителем этого небольшого среднеазиатского государства. Уже в 1497 году он совершил свой первый поход и овладел Самаркандом. Однако в 1501 году Бабур потерпел поражение от узбекского правителя Шейбани-хана и вынужден был покинуть Фергану. В 1504 году Бабур со своим войском с помощью своего родственника, правителя Герата, захватил Кабул, а в 1511–1512 годах во главе войска, состоявшего из афганцев и тюркских племен, совершил поход в Согдиану, пытаясь захватить Бухару и Самарканд, но потерпел неудачу. Тогда молодой полководец обратил свои взоры к Индии. Местные раджи оказались слабым противником. В 1515 году Бабур впервые вторгся в Пенджаб, но первый крупный город этой области Кандагар он смог захватить только в 1522 году. Свои права на Пенджаб Бабур обосновывал тем, что ранее эта территория была завоевана его предком Тимуром. Правитель одной пенджабской области Даулат-хан Лоди сначала воевал с Бабуром за Лахор, но затем, в 1525 году, стал его союзником и предложил совместный поход на Дели, указав на слабость делийского султана Ибрагима Лоди, против тирании которого восстали его вассалы. В апреле 1526 года армия Бабура разгромила армию султана Ибрагима Лоди, дяди Даулат-хана, а сам султан погиб. Успеху Бабура способствовало наличие в его армии сильной артиллерии. Бабур также умело проводил внезапные конные атаки и располагал свои войска за вагенбургами – укреплениями из связанных вместе повозок. Этот прием был заимствован у европейцев и оказался неожиданностью для индийских противников Бабура. Вскоре была взята и древняя столица Агра. Население Хиндустана, страдавшее от междоусобиц, поддержало Бабура. В 1527 году Бабур захватил Раджастан, где разбил воинственных раджпутов во главе с опытным полководцем Раном Сангхом, правителем Читора. Затем настал черед Бихара и Бенгалии. В мае 1529 года он разгромил в сражении при Горге в Бенгалии армию объединенных афганских племен. Бабур основал империю Великого Могола, как называли ее европейцы. Название происходит от наименования области Моголистан, где проживали и правили потомки монгольских завоевателей. Эта область включала в себя Среднюю Азию, Афганистан и Северную Индию. Бабуру удалось объединить в своем государстве всю Северную Индию и большую часть Афганистана, а также прилегающие к нему районы Средней Азии.

Часть афганских воинов Бабура с богатой добычей вернулась на родину. Но многие афганцы, равно как и выходцы из Средней Азии, остались в Индии вместе со своим предводителем. Им Бабур роздал земельные пожалования (джагиры), за которые они должны были нести ему военную службу. Реально воины Бабура передали все заботы по ведению хозяйства управляющим-индийцам. Они же определяли размер податей с крестьян.

Последние годы жизни Бабур провел в Индии и сильно тосковал по родной Средней Азии, по ее цветам и фруктам. Об индийцах же он так писал в своих мемуарах: «Это замечательно красивая страна… Но она доставляет мало удовольствий, заслуживающих упоминания. Народ там некрасив. Людям чужды радости дружеского обхождения, взаимного общения и посещения. От природы они не одарены способностями, не обладают понятливым умом, вежливыми манерами, добротой и чувством товарищества, не проявляют воображения и изобретательности в ремесле, не обладают искусством и познаниями в строительном деле; на базарах у них не найдется ни хороших лошадей, ни хорошего мяса, ни винограда, ни мускусных дынь, ни хороших фруктов, ни льда, ни холодной воды, ни хорошей пищи и хлеба; у них нет ни бань, ни школ, ни свечей, ни факелов, и ни одного подсвечника… Главное преимущество Индостана в том, что страна велика и в ней в изобилии есть золото и серебро… Есть здесь и бесчисленное множество работников любых профессий. Для любой работы всегда можно найти множество людей, для которых это занятие и ремесло передается от отца к сыну из рода в род». В Индию Бабур переместил многих ремесленников из Кабула и из Средней Азии. Индусы для Бабура оставались «неверными», но он не преследовал их, если только они не поднимали восстаний против завоевателей.

Бабур умер на вершине своего могущества в Агре 26 декабря 1530 года и был похоронен в Кабуле. Он завещал престол своему сыну Хумаюну, храброму и искусному полководцу, которому пришлось вести долгую войну в Индии против восставших вассалов. Бабур разделил империю между сыновьями, наказав их подчиняться старшему, Хумаюну, получившему в удел основную часть Индии (остальным достались Пенджаб, Кабул и Кандагар). Однако вскоре после смерти отца младшие братья восстали против Хумаюна. Он окончательно утвердился в Дели лишь в 1555 году. Основанная Бабуром империя Великого Могола (или Великих Моголов) просуществовала 200 лет, пока окончательно не деградировала в эпоху британского завоевания Индии. Первый премьер-министр независимой Индии Джавахарлал Неру так отозвался о Бабуре: «Бабур представлял собой тип государя эпохи Возрождения, хотя он был лучше, чем европейский тип государя этого периода. Он был авантюристом, но доблестным рыцарем и страстно увлекался литературой и искусством». В то же время Бабур, по мнению Неру, «был одним из самых культурных и обаятельных людей, которые когда-либо существовали на свете». Действительно, Бабур был одним из самых просвещенных правителей своего времени. Он писал стихи на персидском языке, оставил после себя интереснейшие мемуары «Бабур-намэ». Он никогда не разрушал завоеванные города, а, напротив, возводил в них новые здания.

Фердинанд II Католик, король Испании (1452–1516)

Первый король объединенной Испании Фердинанд II Католик родился 10 марта 1452 года в арагонском городе Сосе. Он был сыном короля Арагона Хуана II и Хуаны Энрикес. В 1461 году Хуан объявил сына своим соправителем. В 1466 году Фердинанд был сделан отцом королем Сицилии. В 1468 году он участвовал в войнах с Каталонией, проявив доблесть. В том же году он усыновил двух внебрачных детей Альфонсо Арагонского (будущего архиепископа Сарагосы) и Хуаны Арагонской, своей сестры. В 1469 году Фердинанд женился на Изабелле Кастильской, которой приходился племянником, скрепив тем самым союз Арагона и Кастилии и создав предпосылки для слияния их в единое государство. Такое слияние произошло в 1479 году. Новое государство стало одним из сильнейших в Европе. Оно включало в себя почти весь Пиренейский полуостров, Балеарские острова, Сардинию, Сицилию и Южную Италию.

В браке у Фердинанда и Изабеллы родился сын Хуан и дочери Хуана, которая еще в юном возрасте сошла с ума, и Каталина – Екатерина Арагонская, будущая жена английского короля Генриха VIII, и Мария. У Фердинанда было также две незаконнорожденные дочери. Во второй половине 1470-х годов он предпринял ряд реформ с целью укрепления своей власти и в Арагоне, и в Кастилии. Он запретил все вероисповедания на территории Испании, кроме католического. Для охраны католической веры в 1478 году Фердинанд учредил священную инквизицию. В 1492 году, когда евреи были изгнаны из Испании (изгнанников насчитывалось до 170 тысяч), инквизиция получила особо широкое поле деятельности. Те евреи, которые, чтобы остаться, приняли католичество (их стали называть маранами), но тайно исполняли иудейские обряды, стали ее первыми массовыми жертвами. Также арабы (мавры) из отвоеванных в ходе Реконкисты эмиратов (последней после одиннадцатилетней войны, начавшейся с крестового похода 1481 года, в 1492 году пала Гранада), принявшие христианство (их называли морисками), но тайно исповедовавшие ислам, в массовом порядке оказывались на кострах инквизиции, а их имущество (среди евреев и мавров было немало купцов и финансистов) пополняло королевскую казну. Через сто лет после Фердинанда, в 1609 году, все мориски были изгнаны из Испании. А ведь арабы и евреи Гранады согласились признать власть Фердинанда только после того, как им было обещано право свободно отправлять свои религиозные культы. Однако сразу после победы все обещания были нарушены. В 1502 году всем арабам было предложено или покинуть Испанию, или креститься. Многие из них предпочли уйти к единоверцам в Северную Африку. В результате Испания лишилась многих купцов, ученых и ремесленников. Земли эмигрантов стали королевской собственностью.

^{Фердинанд II и Изабелла. Золотая монета XV в.}

Король оказал поддержку экспедициям Христофора Колумба к берегам Нового Света и добился от папы энциклики о разделе американских владений между Испанией и Португалией. В 1493 году Фердинанд был тяжело ранен в битве при Барселоне. К тому времени умерли его сын Хуан и дочь Мария, а у Хуаны проявились признаки безумия. В 1504 году умерла его жена Изабелла, которую король очень любил и которая оказывала большое влияние на дела правления. Теперь он вступил в новый политический брак, женившись в октябре 1505 года на Жермене де Фуа, племяннице французского короля. При содействии последнего он присоединил к Кастилии Наваррское королевство.

Внутри страны Фердинанд, опираясь на поддержку церкви, горожан и мелкого дворянства и располагая большими доходами от морской торговли, повел наступление на права крупных феодалов. У них было отнято право чеканить монету, вести самостоятельно внутренние войны. У непокорных Фердинанд конфисковал значительные земельные владения и разрушил замки. Король также присоединил к своим владениям земли духовно-рыцарских орденов. При его поддержке города Кастилии в 1480 году заключили между собой союз, «святую германдаду», для противодействия феодалам с целью прекращения междоусобных войн. «Святая германдада» взяла на себя полицейские функции, охраняя дороги от разбойников и вынося приговоры всем нарушителям общественного порядка в городах. Для приведения в жизнь ее решений при «святой германдаде» были созданы вооруженные отряды численностью в несколько тысяч человек, действовавшие от имени короля и королевы.

Крупные феодалы, потеряв политическую самостоятельность, теперь предпочитали искать почетных и высоко оплачиваемых должностей при королевском дворе. Испанский парламент – кортесы – при Фердинанде утратил свое значение. С 1482 по 1498 год кортесы ни разу не созывались. На местах управляли королевские чиновники – коррехидоры.

Фердинанд скончался в Гранаде 23 января 1516 года. В его царствование Испания, сделавшись единым государством, начала колонизацию Нового Света и превратилась в великую державу.

Карл V, император Священной Римской империи (1500–1558)

Карл V, объединивший под своим скипетром Священную Римскую империю и Испанию (там он считался королем Карлом I) с ее испанскими колониями, так что над его империей никогда не заходило солнце, был сыном короля Филиппа I Кастильского и внуком императора Священной Римской империи Максимилиана I. Он родился 22 февраля 1500 года в Генте, во Фландрии. Его отец умер, когда Карлу было всего шесть лет. Мать же Карла Хуана после смерти вполне равнодушного к ней мужа сошла с ума и почти полвека провела безвыездно во дворце Санта-Клара в Тордесильясе. Она была дочерью Фердинанда и Изабеллы – королевской четы Испании и имела шестерых детей. Значительную часть жизни Карл прожил в Нидерландах. Его воспитателем был Адриан Флоренс, епископ Утрехтский. Под его влиянием Карл поставил одной из главных своих задач всемерное укрепление католической церкви, очищение ее от пороков и ересей. Он мечтал о всемирной христианской империи. После смерти Фердинанда I Католика Карл сначала в 1516 году был провозглашен правителем Нидерландов, а в 1517 году, когда прибыл на Пиренейский полуостров, был коронован королем Испании. Карл не знал ни испанского языка, ни местных традиций и культуры. Часть испанской знати возмутилась этим обстоятельством и подняла мятеж, который, правда, легко удалось подавить. Сразу по прибытии Карла в Мадрид депутаты кортесов предъявили ему ряд требований: удаление иностранных советников, соблюдение традиционных вольностей испанских сословий, недопущение вывоза золота за пределы Испании. Умиротворить депутатов удалось обещаниями и подкупом. Фламандские советники Карла сильно облегчили испанскую казну, чем породили к себе почти всеобщую ненависть. Карл совершил поездку по стране. Ему удалось получить субсидии у кортесов Арагона, но в Кастилии он потерпел неудачу.

Между тем в 1519 году умер Максимилиан, и Карл был избран императором Священной Римской империи. На поездку в Германию и коронацию требовались средства, и Карл созвал в начале 1520 года кортесы в Сантьяго (Галисия). Требуемые субсидии он получил с большим трудом, только пообещав не вывозить из Испании ни денег, ни лошадей, не назначать на должности иностранцев и оставить наместником человека, пользующегося доверием испанского дворянства и духовенства. Но, получив деньги, Карл обманул простодушных испанцев и, покинув страну 20 мая 1520 года, оставил наместником крайне непопулярного в Испании кардинала Адриана. Тотчас же после отъезда императора началось восстание испанских городов, известное как восстание «комунерос». К городским общинам примкнул и ряд крупных феодалов (грандов). В то же время восстание шло под лозунгом «за короля и коммуны». Повстанцы выступали за доброго короля Карла, но против злых чиновников-фламандцев. Они объявили низложенным кардинала-регента и образовали Священную хунту в Авиле. Члены хунты потребовали, чтобы король жил только в Кастилии, а не уезжал в Германию, чтобы должности в королевстве занимали только испанцы, чтобы депутаты кортесов получали жалованье от избирателей (это открывало возможность доступа в парламент людям небогатым), чтобы кортесы собирались регулярно каждые три года и чтобы никакие денежные средства не вывозились из Испании. Выдвигались и более радикальные требования: возврат короне королевских доменов, запрет дворянам занимать должности в городском самоуправлении, налогообложение дворянских земель. Эти последние требования раскололи восставших, оттолкнули от движения дворянство. 23 апреля 1521 года войска кардинала-регента разгромили армию хунты у Вильялара. В плен попало 10 тысяч человек, вместе с вождями хунты, среди которых был и командующий всеми войсками повстанцев Хуан де Падилья. В июле 1522 года Карл вернулся в Испанию с 4-тысячным войском наемников. В ноябре он приговорил к смерти 270 руководителей восстания, даровав остальным амнистию. В дальнейшем был помилован и кое-кто из 270 приговоренных. Подавив мятеж, Карл осознал необходимость наладить отношения с испанским дворянством и заменил испанцами своих ставленников из числа нидерландцев и итальянцев. Карл также быстро освоил испанский язык и испанские обычаи. Он вообще имел прекрасное по тем временам образование и кроме родного немецкого владел еще испанским, итальянским, французским и фламандским языками. Император был красив и отличался атлетическим сложением.