100 знаменитых мистических явлений
Шрифт:
Дело в том, что, в отличие от остальных схожих культов, взгляды вудуистов на отношения людей и злых лоа четко упорядочены. Кроме вышеупомянутых унганов и мамбо специальные ритуалы могут проводить также бокоры — колдуны, использующие черную магию. Обычно они объединяются в особые тайные общества и по просьбе обычных людей совершают такие вещи, в реальность которых подчас невозможно поверить. Так, бокоры, используя восковую куклу, могут навести на человека порчу. При этом совершенно здоровые люди начинают необъяснимым образом и без видимых причин чахнуть, а порой дело заканчивается и летальным исходом — в зависимости от «заказа». К тому же, вудуисты свято верят: бокоры могут оживить… мертвеца (!), полностью подчинить его себе и наслать такого зомби на врага, чтобы смертельно запугать его.
Так уж случилось, что большинство исследователей сосредоточили свое внимание на описании именно темных сторон религии вуду. Благо, писать было о чем… Европа, например, познакомилась с этим культом в 1884
Собственно, об этом главном и обязательном элементе всех таинств вуду стоит поговорить отдельно. Гаитяне называют Уробороса также Дамбалла Ведо и верят, что он является началом и концом всех вещей, тем Океаном Вечности, который окружает материальный мир, что из этого бесконечного пространства, источника таинственной Силы, вышло все, и в него же рано или поздно все возвращается. Вудуисты считают, что Дамбалла является местонахождением всех лоа. Последние, кстати, неисчислимы, но каждый из лоа, тем не менее, имеет собственное имя, знак («веве») и предназначение. Мир, с точки зрения гаитян, пронизан незримой силой этих духов. Что же касается контакта людей с лоа, то со стороны духов его контролирует лоа Легба, или Папа Легба. Именно с ним связываются унганы и мамбо (им обычно «ассистируют» помощницы-унси и помощники-пласы), которые сообщают Папа Легба просьбы соплеменников с помощью ритуальных танцев и песнопений. Во время церемоний (они проходят в специальном помещении — хунфоре или унфо) «контактеры» обращаются также за поддержкой к охранителю дома — Огуну Феррею, помогающему отогнать от присутствующих злых духов. Обычно после создания знака-веве мамбо или унган, прося благосклонности святых вуду и призывая лоа, пускается в ритуальный пляс, к которому постепенно присоединяются все присутствующие. В качестве источника жизненной силы и энергии вудуисты используют молодого петуха, которого приносят в жертву. Для «кормления» лоа используется мясо животных. «Угощение» частично съедается во время церемонии, а частично закапывается или разбрасывается. Лоа же, спускаясь на землю по особому столбу — «дороге богов» (митану), повергает участников церемонии в своеобразный экстаз (справедливости ради стоит заметить, что этому способствует изрядное количество рома, употребляемое присутствующими). Танец продолжается всю ночь, и на смену ему приходит всеобщее погружение в транс.
Культовая практика вуду достаточно сложна. Приверженцы этой религии делятся на жрецов-мужчин (унганов), жрецов-женщин (мамбо) и мирян — неофитов и посвященных (канцо). Само посвящение в вуду занимает три дня и завершается мытьем головы посвященного холодной водой с лепестками священных цветов (в некоторых сектах для той же цели используется петушиная кровь). Считается, что с того момента в бывшего неофита вселяется лоа. Жрецом вуду, кстати, может стать любой желающий. Вот только сложить с себя полномочия человек, избравший для себя такой путь, уже никогда не сможет. В обязанности жреца входит вызов духов предков, предсказание будущего, толкование снов. Кроме того, он является знатоком различных заклинаний, магом и знахарем, способным создавать снадобья, что называется, на все случаи жизни.
А теперь снова вернемся к темной стороне вуду, обычно скрытой от посторонних глаз. Следует сказать, что для вудуистов Дамбалла представляться не только доброй, но и злой силой. Черной магией, правда, могут заниматься лишь верховные жрецы или высокопоставленные лица. Так, на Гаити местное население до сих пор с ужасом вспоминает бывшего правителя острова Франсуа Дювалье и тонтон-макутов. На протяжении 15 лет Дювалье достаточно успешно запугивал гаитян, активно используя во внутренней и внешней политике… силу лоа загробного мира: Барона Субботы, Барона Креста и Барона Кладбища. Тонтон-макуты, которые являлись одновременно офицерами тайной полиции и черными магами, приводили в исполнение жестокие приговоры папаши Дювалье.
Но наибольший интерес у цивилизованного мира вызвал феномен зомби — «живых мертвецов», о которых мы расскажем в следующем
очерке.Еще одним секретом колдунов вуду, обосновавшихся, правда, не на Гаити, а в Гвинее, является умение… раздваиваться. Среди путешественников, наблюдавших это странное явление, был француз Гэсо, который рассказал следующее. Заночевав в хижине колдуна Вуане, он проснулся среди ночи от скрипа двери. На пороге жилища стоял хозяин. Он же… лежал на своей циновке бок о бок с французом! Дикую для современного здравомыслящего человека картину освещала тусклая лампа. Вуане на миг остановился, словно колеблясь, а затем… наклонился над своим телом и медленно улегся… сам в себя… Утром Гэсо поинтересовался у хозяина хижины, не выходил ли тот ночью. Вуане, слегка улыбнувшись, подтвердил: выходил. Некоторые исследователи утверждают, что таким образом колдуны могут создавать не один, а множество собственных «отпечатков», которые действуют, повинуясь команде хозяина… как зомби.
…В книге пророчеств средневекового монаха Реньо Неро, известного под прозвищем Черный Паук (его, кстати, считают учителем Нострадамуса), содержится предупреждение: «В 2075 году знамя церкви сатаны подхватят чернокожие народы Африки». Может, провидец имел в виду как раз последователей темной стороны вуду?
Зомби: великая загадка живых мертвецов
Зомби — живые мертвецы… Несмотря на кажущуюся фантастичность, эта тема не теряет своей актуальности для современных антропологов и медиков. Долгое время ученые всех стран, несмотря на успехи реаниматологии, отрицали саму возможность оживления трупа. Однако жизнь вносит свои коррективы, заставляя считаться с пусть невероятной, но все же реальностью: зомби, несмотря на нежелание специалистов признать их существование, похоже, далеко не сказочные персонажи. «Живые мертвецы», не нуждающиеся в еде, работающие сутками без отдыха, исключающие проблему травматизма (ведь, как ни крути, нельзя убить мертвого!), заставляют ученых вновь и вновь обращать на себя внимание.
Каждый из нас хоть раз в жизни слышал леденящие душу рассказы о зомби — жутких существах в человеческой оболочке, автоматах без души и разума, обреченных жить в полусне и способных лишь выполнять чужие команды. Время от времени в прессе поднимается волна слухов о множестве возможностей превратить обычного рядового гражданина в ходячего монстра, не призрака, но и не живого существа, помещенного (иногда — навечно) в пограничную зону между жизнью и смертью. Мы привыкли оценивать истории о «живых мертвецов» как фантастические россказни. Но так ли это на самом деле?
Существует мнение, что зомби применялись в сельскохозяйственном производстве острова Гаити, где, как считалось, обосновались лучшие специалисты по зомбитектуре — искусству изготовления «живых мертвецов». Колдуны вуду, специализировавшиеся на применении черной магии — бокоры, — в течение многих лет считались первоисточником загадочной технологии оживления трупов. Ну а тонкости зомбитектурских техник гаитянских магов для европейцев оставались, несмотря на все старания, тайной за семью печатями. И лишь совсем недавно завеса загадочности начала понемногу рассеиваться.
Большинство гаитян уверены: бокоры действительно умеют создавать «ходячих мертвецов». И делают они это из мести или ради заработка. Ведь зомби — идеальный раб, довольствующийся лишь минимумом еды и воды, способный трудиться сутки напролет без отдыха, беспрекословно выполняющий любое распоряжение хозяина. Начинается все с того, что колдун крадет душу жертвы. Согласно представлениям жителей Гаити, для этого бокор, как только стемнеет, седлает лошадь и едет к дому будущего «живого мертвеца». Он потихоньку пробирается к дверям и, прижавшись губами к щели, «высасывает душу» необходимого ему человека. Душа помещается в особый сосуд, а жертва заболевает и вскоре умирает. Затем бокор похищает тело из могилы, «реанимирует» его, на долю секунды поднося к носу жертвы плененную душу, после чего с заклинаниями проводит новоявленного зомби мимо его дома и дает глотнуть настоя из ядовитых растений.
В действительности все выглядит по-другому, хотя, по сути, реальная методика колдунов не менее впечатляюща. Избранную жертву «угощают» специальным порошком, после чего та скоропостижно «отбывает» в мир иной. Затем покойника действительно изымают из могилы, возвращая ему способность передвигаться, но навсегда лишая возможности мыслить и к чему-либо стремиться.
Попытки установить состав зловещего порошка зомби предпринимались неоднократно и обычно заканчивались неудачей. Но поскольку официально зарегистрированных случаев обследования лиц, которые подвергались обработке неизвестным науке препаратом, хватало, то медики были вынуждены констатировать: колдуны вуду в самом деле умеют блокировать те участки мозга, которые отвечают за речь, движение, сердцебиение, дыхание, кровообращение, теплообмен, не затрагивая при этом сознание жертвы. Таким образом, создавалась впечатляющая картина смерти, способная обмануть любого врача. Но спустя некоторое время (приблизительно через 12 часов) жертва бокора «оживала». Правда, воспоминаний о прошлой жизни у нее не сохранялись вообще, либо они частично утрачивались.