100 знаменитых мистических явлений

Другой рисунок, выгравированный в каменном полу туннеля, изображает… динозавра. Но ведь эти рептилии жили на Земле минимум 65 миллионов лет тому назад! А сам рисунок, по расчетам ученых, был сделан в 4–9 тысячелетии до н. э. Еще одна мистическая загадка!

Да и сами туннели — не меньшая загадка. Даже современное человечество не имеет пока таких уникальных технологий строительства под землей. Кто же тогда смог создать в гранитном монолите тысячи идеально ровных туннелей с полированными стенками, составляющих фактически гигантский подземный мегаполис? Может быть, они — плод внеземных технологий пришельцев?

С попытками разгадать судьбу древней цивилизации инков неразрывно связано имя английского исследователя Перси Геррисона Фоссета. Мистическое исчезновение его экспедиции в сельве бразильского штата Мату-Гросу до сих пор будоражит умы ученых и любителей приключений. П. Г. Фоссета, опытного географа и топографа (в прошлом полковника), антрополога, отважного путешественника и мечтателя, можно смело назвать одним из тех подвижников, кто искренне верил, что в непроходимой сельве Южной Америки сохранились следы неведомых нам цивилизаций, в том числе и Атлантиды. Фоссет искал не золото или богатые клады, его влекли затерянные города. В поисках их он совершил семь путешествий, восьмое оказалось для него роковым.

В Рио-де-Жанейро исследователь нашел интересные документы, которые касались экспедиции Франсиско Рапозо, португальского золотоискателя и авантюриста. Это была неразборчивая рукопись на португальском языке, испорченная во многих местах. Ознакомившись с ней, Фоссет сделал в своем дневнике загадочную запись: «Возможно, после него я единственный человек, знающий эту тайну… Сообщаемые мною подробности за пределами Южной Америки неизвестны. Более того, об этой загадке мало знают даже в странах, которые она затрагивает самым непосредственным образом».

Рапозо отправился в свою экспедицию в 1743 году. Путь его лежал из Байи (современный Сальвадор) на север, в сторону реки Сан-Франсиско. Возглавляемая им группа долго пробиралась через бразильскую сельву, где не было ни дорог, ни человеческого жилья. Но однажды, после многочасового подъема на вершину горы, путешественники встали как вкопанные: далеко внизу покрытый легкой дымкой тумана лежал огромный город. Рядом протекала полноводная река, блестели гладью воды озера. Сам город выглядел очень старым, его стены поросли буйной растительностью, а главное — в нем стояла полная тишина и не было ни одного дымка над крышами. Несмотря на то что индейцы-проводники наотрез отказались заходить в это странное поселение, заявив, что «это плохое место, запретное!»… португальцы решили обследовать его. Город оказался совершенно пуст, причем жителей в нем не было уже очень давно. Рапозо со своими людьми прошел под тремя арками, сложенными из огромных плит, над одной из которых они увидели то ли орнамент, то ли знаки какой-то письменности. Многие дома хорошо сохранились и поражали тем, что были построены из каменных блоков, плотно подогнанных друг к другу без всякого раствора. Их украшала искусная резьба по камню, изображавшая неизвестных богов, демонов и чудовищ.

На широкой площади стояла большая колонна из черного камня. На ней возвышалась фигура мужчины, указывающего рукой на север. За его спиной оказались развалины великолепного дворца. По углам площади возвышались черные обелиски и квадратные колонны. На другой стороне стояло огромное полуразрушенное здание, украшенное изображениями животных и птиц. А на берегу реки изумленные португальцы обнаружили остатки каменной набережной.

Рапозо тщательно скопировал все обнаруженные надписи, а также припрятал найденную им монету, на которой был изображен коленопреклоненный юноша, лук, корона и неизвестный музыкальный инструмент.

После осмотра города португальцы решили обследовать окрестности. Вниз по течению реки они нашли большой водопад и огромные залежи серебра. Однако больше всего их поразили высеченные в скалах пещеры, входы в которые были завалены огромными каменными глыбами с какими-то знаками. Убрать их путешественникам не удалось. Франсиско Рапозо рассудил так: «В городе и пещерах наверняка осталось много сокровищ. Запоминайте дорогу, мы непременно сюда вернемся».

Через несколько месяцев скитаний португальцам удалось достичь Байи. Распозо составил подробный отчет об экспедиции и представил его вице-королю Бразилии. Однако ему не поверили, и документ сдали в архив. Вернулся ли кладоискатель к затерянному в сельве загадочному городу, неизвестно.

А в начале XX века отчет Распозо тщательно изучил полковник Фоссет. Он верил в легенду о баснословно богатой стране Эльдорадо, скрытой в непроходимой сельве Южной Америки, и очень хотел ее найти. Знаменитый писатель Хаггард подарил ему когда-то статуэтку из черного камня, покрытую загадочными письменами. Чтобы узнать о ее происхождении, полковник обратился к медиуму, который подтвердил, что эта фигурка родом из неизвестной земли в Южной Америке. Этого было достаточно, чтобы в 1925 году Фоссет организовал очередную экспедицию в Бразилию. Своему сыну Тому он как-то сказал: «Сельва непроницаемой завесой скрывает великие тайны. Тому, кто сумеет проникнуть или хотя бы краем глаза заглянуть за эту завесу, откроются сокровенные тайны прошлого и, вполне возможно, даже будущего человечества. Ради этого стоит рискнуть, а?» И полковник Фоссет отправился в путь. А через год экспедиция исчезла. Интерес к пропавшей экспедиции был столь велик, что еще в начале 30-х гг. ежегодно на ее поиски отправлялись все новые группы людей. Занимался поисками Фоссета и его младший сын Брайан. В 1927 году в Лиме некий француз сказал ему, что видел в сельве сумасшедшего старика, который якобы назвался полковником Фоссетом…

В 1936 году знаменитый медиум Джеральдина Камминс заявила, что получила от полковника телепатическое послание: он якобы нашел «город X», но болен и помешался. Камминс получила еще четыре послания. Последний такой «сеанс связи» состоялся в 1948 году, но уже не с живым путешественником, а его душой. Брайан Фоссет опубликовал в Великобритании книгу «Неоконченное путешествие», в которой поместил все документы отца. Есть в ней и упоминание о затерянном городе. Может, полковнику Фоссету все же удалось найти свою Атлантиду и заглянуть за полог тайны? И она, видимо, уже не захотела отпустить его обратно в современный мир, или, возможно, он сам сделал такой выбор. Ведь недаром в одном из своих дневников Фоссет писал: «Я стоял на перепутье и, к лучшему или худшему, не знаю, выбрал дорогу, ведущую в лес». 

Таинственный рыцарь острова Пасхи

С самым, пожалуй, загадочным из островов земного шара — вулканическим островом Пасхи — связано немало необъяснимого. Много лет ученые пытаются найти ответ на вопросы о происхождении народа, его населяющего, языка этих людей, а также о 600 гигантских статуях высотой до 22 м (так называемых «моаи»), обнаруженных здесь. Эти загадки постепенно получают более или менее правдоподобное толкование. Однако существует еще одна тайна, которая появилась весной 1988 г.

Сначала немного о самом острове. Он имеет форму треугольника площадью примерно 165 км2, располагается в южной части Тихого океана в трех тысячах километров к западу от берегов Южной Америки и принадлежит Чили. Название этому затерянному в океане кусочку земли дал голландский мореплаватель Якоб Роггевен, который ступил на нее в день христианского праздника 14 апреля 1722 г. То, что земля уже имела местное название Рапануи, то есть «пуп Земли», ничуть не смутило чужестранца, который возглавлял эскадру из трех кораблей, отправившихся из Южной Америки в поисках богатой рабами и драгоценностями загадочной южной земли — «Терра аустралис инкогнита».

Теорий и версий происхождения жителей о. Пасхи великое множество. Это и финикийцы, добравшиеся на противоположную сторону земного шара, и потомки египтян или жителей Междуречья, и викинги, и моряки исчезнувшего флота Александра Македонского, и перуанцы. По теории знаменитого норвежского ученого Тура Хейердала, на острове обитал народ, который прибыл сюда приблизительно в 380 г. н. э. из южных районов современной республики Перу. Для проверки возможности плавания древних южноамериканских индейцев, не знавших в то время лодок, Хейердал организовал плавание на знаменитом плоту «Кон-Тики». В XII ст. Пасху завоевали полинезийцы, которые прибыли сюда с северо-запада, очевидно, с Маркизских островов. Чернокожие, краснокожие и белые туземцы жили вместе более или менее спокойно до 1680 г., когда на острове начался период войн и смут. В 1770 г. сюда прибыли испанцы под командой дона Фелипе Гонсалеса и присоединили эти земли к испанским владениям. Затем в 1774 г. у его берегов побывал Джеймс Кук, в 1786 г. — Ш. Ф. Лаперуз, в 1804 г. — Ю. Ф. Лисянский и в 1816 г. — О. Е. Коцебу. Население острова вывозили на материк в качестве рабов, вследствие чего его численность сократилась, а исконная культура аборигенов пришла в упадок. Сейчас на о. Пасхи в единственном населенном пункте — Хан-Гарао — проживает около полутора тысяч чернокожих, краснокожих и белых людей, занимающихся преимущественно скотоводством и рыболовством.