1000 и один способ быть самим собой
Шрифт:
Разогревшись таким образом, я бегу по берегу. Воздух холодит, но бег разогревает тело, и возникают контрастные, но очень приятные ощущения. Сложнее ногам. Они постоянно соприкасаются с очень холодным песком и мёрзнут до ломоты. Но здесь тоже комплекс чувств, так как подошва ноги сначала касается очень холодной верхней части песка, затем погружается в более тёплый слой, песчинки трутся о ступню и создают своеобразные ощущения, а затем нога оказывается в воздухе, где также другие ощущения. А когда бежишь голым, ощущения необычные, давно забытые, удивительные. Ведь для тела стало привычным другое состояние — постоянно находиться в каких-то одеждах. И переход в иное состояние придаёт телу новые ощущения.
А бежать по глубокому песку
Истинная Радость Тела!
Затем я с разбегу окунаюсь в воду и снова плаваю, и снова общаюсь с Рекой. Наплававшись, выхожу на берег и общаюсь с Солнцем, которое уже полностью появилось над горизонтом. Это общение-медитация такое же глубокое, как и с Рекой. Каждая клеточка впитывает Свет, каждая клеточка общается с солнечным лучиком и наполняется Радостью!
Радуется Тело и радуется Душа.
В такие моменты меняется и сознание. Начинаешь по-другому относиться ко всему: к себе, к природе, к людям, в целом к жизни. Удивительные происходят процессы. Такая активная медитация, а я весь этот процесс утреннего купания называю медитацией, открывает дверь в другой мир, где другие мысли, другие чувства, другое состояние.
Глядя на Солнце — я становился Солнцем, плавая в Реке — я становился Рекой, бегая по берегу — я становился Ветром и Песком. Я таял, сливался, светился и я менялся! Я наслаждался этими состояниями! Это великое мгновение — соучастие во всём. Так учишься радоваться мгновению жизни.
Мгновенье — ты прекрасно!
Происходит глубочайшее единение, а это и есть Любовь. Вот так бы прожить каждое мгновение жизни!
Вот так мне Тело помогло через месяц выйти из кризиса.
СЧАСТЬЕ
Люди, которых я спрашивал о смысле жизни и их стремлениях, говорили о чём угодно, только не о счастье и не потому, что они были счастливы и просто не задумывались об этом. Они зачастую боялись говорить о том, что хотят быть счастливыми.
Каждый человек рождается счастливым, и пока ему взрослые не испортят детство, он счастлив. Поэтому нужно вспомнить своё счастливое состояние и стремиться находиться в нём как можно чаще. Конфуция спросили о том, как быть счастливым? Он ответил: «Ты задаёшь странный вопрос, ведь это качество естественно. Ни одна роза не спросит, как ей быть розой». Всё это объясняет известную фразу: хочешь быть счастливым — будь им!
Человек — существо разумное и его разум увёл далеко от состояния розы. Поэтому сейчас мысли о счастье ему также необходимы, как и обо всём, что встречается в его жизни. Как мы думаем, так мы и живём. Человек взрослеет (по космическим меркам) и ему нужно быть всё более осознанным. Сейчас человек далеко ушёл от своего естества и поэтому ему невозможно стать счастливым, не разобравшись, что это такое. Зачастую в сознании человека нет понимания счастья, и это накладывает отпечаток на его жизнь. Необходимо ввести в своё мировоззрение понятие счастья и разобраться в этом вопросе. Рассудок увёл его от счастья, пусть теперь и приведёт человека к нему.
Для этого необходимо знать, что же такое счастье. Счастье очень индивидуально, но есть общечеловеческие критерии счастья, которые едины для многих. Это здоровье, любовь, семья, дружба, материальный достаток, творчество, свобода… И нужно стремиться к росту этих показателей.
С другой стороны необходимо понимать, что попытка достичь счастья абсурдна. Оно уже существуетздесь и сейчас, и кто его не чувствует, тот его и не достигнет. Счастье в самом человеке, вокруг него, всё сущее — счастье! Поэтому нужно не создавать
своё счастье, а раскрывать его в себе.Когда и где впервые появилось понятие “счастье” — сейчас сказать невозможно. Скорее всего, оно родилось с началом цивилизаций, гораздо более древних, чем античная Греция. Но пока для нас самыми ранними произведениями на эту тему являются трактаты Аристотеля и Сенеки. Позже эта тема стала развиваться стремительно. С развитием христианства было разработано христианское понятие счастья. С того времени в Европе определились две основных концепции счастья: древняя, утверждающая, что счастье есть явление земное, и христианская, утверждающая, что истинное счастье достижимо только в загробной жизни.
Все понятия счастья имеют одну общую черту — это обязательно положительная категория. Даже если великая любовь может принести страдания, и в жизни достаточно много таких примеров, то счастье, даже так называемое «трудное счастье», предусматривает наличие положительных чувств и эмоций. Причём истинное счастье наполняет положительными чувствами всех, попадающих в его сферу, или по-другому — истинное счастье не может существовать на несчастье других.
Во многих философиях, религиях и учениях утвердились и выдвинулись на первый план, к сожалению, запреты в предписаниях достижения счастья: остерегаться внешних благ, ограничивать свои потребности, избегать удовольствий, “не любить мир”… Если существует подобное мнение, следовательно, оно имеет право на жизнь, и в нём есть зерно истины.
Действительно, внешние блага могут привязать человека к себе, породить большое стремление к ним. В таких случаях потребности быстро опережают возможности, что приводит к страданиям. Удовольствия могут увлечь человека и развить в нём пороки. Поэтому религии и многие духовные учения пошли по простому пути — запрета “опасных” элементов жизни: не смотри, не слушай, не читай, не делай… Но это уводит от полноты жизни, порождает искушения, тайные желания, страхи, ограничивает человека, нарушая его гармонию с Миром.
И сейчас можно встретить людей, особенно среди стремящихся к духовности, которые ограничивают свою жизнь довольно жёстко. Одна такая женщина из Волгограда рассказывала мне: “Я была приглашена на свадьбу, но я, до конца оставаясь женщиной, не притронулась к вину”. Удивительное понимание женственности! Счастье — в полноте жизни, в гармоничном сочетании всех её элементов! (Например, у калмыков слово “счастье” тождественно слову “жизнь”!)
Многие отождествляют счастье с удачей и считают его подарком судьбы. Такое нередко случается, но отсутствие видимых причин удачи не означает их отсутствие. Причины удач бывают разные: заслуженный подарок, аванс к будущим заслугам, стремление направить человека по “лёгкому” пути и увести его от активного, творческого труда, направить человека в лоно соответствующего эгрегора… В частности, именно для этой цели создана огромная индустрия различных игр — от детских компьютерных до лотерей и рулетки. И очень многие строят на этом свою философию счастливой жизни, всю жизнь ожидая подарков. Такое понимание счастья-удачи укрепляет в человеке лень, воспитывает фатализм.
Иногда стремление к счастью переходит в другую крайность — в борьбу за счастье. Например, К.Маркс считал, что счастье в борьбе. Это одна из причин того, что его последователям пришлось действительно бороться за счастье и даже отдавать жизнь ради счастья потомков. Это яркий пример того, как позиция эгрегора — а он является эгрегором для многих — сказалась на их жизни. Но там, где существует борьба, обязательно присутствует победитель и побеждённый и, соответственно, счастье победы и несчастье поражения. Такое счастье недолговечно. Истинное счастье не может быть построено на несчастье других, оно не может родиться из насилия. Поэтому счастье заключается в тонкой грани между усилием и ненасилием.