Чтение онлайн

ЖАНРЫ

10000 афоризмов великих мудрецов
Шрифт:

Совершенство нравов в том, чтобы проводить каждый день так, как если б он должен был быть последним: без тревоги, без трусости, без притворства.

Терпит вред тот, кто упорствует в заблуждении и невежестве.

Человека хорошего, благожелательного и искреннего можно узнать и по его глазам.

Апулей

Ок. 124-?

Древнеримский писатель, философ, ритор.

Все, чем бы ты в жизни ни пользовался, оказывается скорее обременительным,

чем полезным, если только выходит за пределы целесообразной умеренности.

Голого раздеть и десяти силачам не удастся.

… Если бы показания глаз имели большую силу, чем свидетельства разума, то пальму первенства в мудрости пришлось бы присуждать несомненно орлу.

Жизнь есть сочетание меда и желчи.

Каждый человек в отдельности смертен, человечество же в целом бессмертно.

Не дано увидеть те силы, которые позволено только ощущать.

Не на то надо смотреть, где человек родился, а каковы его нравы, не в какой земле, а по каким принципам решил он прожить свою жизнь.

Неполно счастье тех, богатство которых никому не ведомо.

Нет в мире ничего, что могло бы достичь совершенства уже в зародыше, напротив, почти во всяком явлении сначала — надежды робкая простота, потом уж — осуществления бесспорная полнота.

Нет для меня уважения дороже, чем уважение человека, которого сам больше всех по заслугам уважаю.

Обвинить можно и невинного, но обличить — только виновного.

Пифагор первый, кто дал философии ее имя.

Прекращение деятельности всегда приводит за собой вялость, а за вялостью идет дряхлость.

Собственная нравственная нечистоплотность — это знак презрения к самому себе. Стыд и честь — как платье: чем больше потрепаны, тем беспечнее к ним относишься. То, что мы знаем, — ограничено, а что не знаем — бесконечно.

Храбрость занимает среднее место между самонадеянной отвагой и робостью.

Древняя Палестина Библейская мудрость

Ветхий Завет

Первая древнейшая часть христианской Библии. Книги Ветхого Завета были написаны в период с XIII по I в. до н. э.

Книга Бытие

В поте лица твоего будешь есть хлеб твой.

И сказал Бог: да будет свет.

И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душою живою.

И сотворил Бог человека по образу своему.

И увидел Бог, что это хорошо.

Плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею.

Книга притчей Соломоновых

Благоразумный видит беду, и укрывается; а неопытные идут вперед, и наказываются.

Блажен человек, который снискал мудрость, и человек, который приобрел разум, — потому что приобретение ее лучше приобретения серебра, и прибыли от нее больше, нежели от золота: она дороже драгоценных камней; никакое зло не может противиться ей; она хорошо известна всем, приближающимся к ней, и ничто из желаемого тобою не сравнится с нею. Долгоденствие —

в правой руке ее, а в левой у нее — богатство и слава; из уст ее выходит правда; закон и милость она на языке носит; пути ее — пути приятные, и все стези ее — мирные. Она — древо жизни для тех, которые приобретают ее, — и блаженны, которые сохраняют ее!

Богатство от суетности истощается, а собирающий трудами умножает его. Больше всего хранимого храни сердце твое, потому что из него источники жизни. Отвергни от себя лживость уст и лукавство языка удали от себя. Глаза твои пусть прямо смотрят.

Обдумай стезю для ноги твоей, и все пути твои да будут тверды.

Верный человек таит дело.

Видал ли ты человека, мудрого в глазах его? На глупого больше надежды, нежели на него.

Видал ли ты человека опрометчивого в словах своих? На глупого больше надежды, нежели на него.

Всякий благоразумный действует с знанием, а глупый выставляет напоказ глупость.

В уши глупого не говори, потому что он презрит разумные слова твои.

Главное — мудрость: приобретай мудрость и всем именем твоим приобретай разум. Высоко цени ее, и она возвысит тебя.

Глупцы только презирают мудрость и наставление.

Глупый верит всякому слову, благоразумный же внимателен к путям своим.

Глупый не любит знания, а только бы высказать свой ум.

Душа ленивого желает, но тщетно.

Если будешь не ленив, то, как источник, придет жатва твоя; скудость же далеко убежит от тебя.

Золотая серьга и украшение из чистого золота — мудрый обличитель для внимательного уха.

Золотые яблоки в серебряных прозрачных сосудах — слово, сказанное прилично.

И глупец, когда молчит, может показаться мудрым, и затворяющий уста свои — благоразумным.

И при смехе иногда болит сердце, и концом радости бывает печаль.

Коварное сердце не найдет добра, и лукавый язык попадет в беду.

Когда мудрость войдет в сердце твое, и знание будет приятно душе твоей, тогда рассудительность будет оберегать тебя, разум будет охранять тебя, дабы спасти тебя от пути злого, от человека, говорящего ложь, от тех, которые оставляют стези прямые, чтобы ходить путями тьмы.

Когда торжествуют праведники, великая слава, но, когда возвышаются нечестивые, люди укрываются.

Кроткий язык — древо жизни, но необузданный — сокрушение духа.

Кто возделывает землю свою, тот будет насыщаться хлебом; а кто идет по следам празднолюбцев, тот скудоумен.

Кто возделывает землю свою, тот будет насыщаться хлебом, а кто подражает праздным, тот насытится нищетою.

Кто радуется несчастью, тот не останется ненаказанным.

Кто хранит уста свои, тот бережет душу свою; а кто широко раскрывает свой рот, тому беда.

Кто хранит уста и язык свой, тот хранит от бед душу свою.

К чему сокровище в руках глупца? Для приобретения мудрости у него нет разума.

Поделиться с друзьями: