1001 заговор сибирской целительницы / Наталья Ивановна Степанова
Шрифт:
Как суетятся и как плодятся
Бесчисленные полки муравьиные
И как нельзя никому это войско сосчитать,
Так чтобы нельзя было сосчитать то,
Чем будет мой кошелек пополняться,
Святой рукой Бога Иисуса Христа
Благословляться.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Покупают животное абсолютно черного цвета, можно черную домашнюю курицу, индюка и так далее. Ни в коем случае нельзя отдавать на заклание
При покупке жертвенного мяса (животного или птицы) нельзя торговаться, брать у продавца сдачу, надо сжечь веревку, на которой привели козу, корову и так далее.
Прежде чем отрубить животному или птице голову, читают так:
Гора мясная, гора костяная,
Жертвую тебя во имя добра для себя.
Тело, покорись, сердце, остановись.
Кровь алая, в жилах усмирись.
Приношу эту жертву
Во имя Отца и Сына и Святого Духа
Да пошлет мне Господь
Взамен ее счастье и удачу.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Нельзя есть то, что вы предназначали в жертву. Нельзя продавать это мясо за деньги. Отдайте его тем, кто нуждается, но при этом нельзя объяснять, по какой причине вы жертвуете мясо.
Тот, кто знает эти заговоры, никогда не испытает голода, потому что если у человека есть хлеб, то он будет жить.
Времена бывали разные. Было время, когда люди в поле колоски собирали, только чтобы спасти себя и своих детей от смерти.
Но те, кто знал тайные слова заговоров на хлеб, не претерпели ужаса голода. Есть молитвы и заговоры от мора, голода и на урожай, а есть потайные слова, чтобы в доме всегда был хлеб. Некоторые из них я передам вам.
Икону Спасителя ставят в передний угол на подвесную полку. Раз в год, на Спасов день, кладут краюху хлеба за икону. Заговаривают эту краюху так:
Господь Спаситель,
Ты семь хлебов преломил,
Четыре тысячи человек накормил.
Накорми, Боже, и меня,
Рабу грешную (имя), тоже,
Накорми и своих рабов (имена).
Что в моей квашне?
Христос Спаситель, от голода избавитель.
Он мне поможет, хлеб мой перемножит.
Кто к моей квашне идет?
Матерь Божья идет,
Своими руками мне хлебушек несет.
Разбросай по мне, по Божьей рабе (имя),
Хлебную спорину.
Именем Иисуса Христа и Его Святой Крови,
Сусеки, наполняйтесь,
Спорины, размножайтесь.
Как семь хлебов помножились
Для четырех тысяч ртов,
Так будь, хлеб Иисуса, каждый день нам готов.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Говорят, когда сеют:
Дай, Господи, горсточкой разбросать,
Помоги, Господи, горочкой собрать.
Туда нести легко,
А назад чтоб тащить тяжело.
Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.
Весной, когда будете копать землю, говорите:
Дай, Бог, всего впрок.
Сажаю руками, увожу возами,
А кто захочет мое добро сглазить,
Тому соль на язык, дырку на клык.
Зубы, губы, ключ, замок, язык.
Аминь.
Аминь. Аминь.Дела домашние
Из письма: «Я сдала комнату квартиранту, мужик он непьющий, простой, но имеет привычку свистеть. Свистит с утра до вечера. Как-то я спросила его, зачем он все время свистит. Он сказал, что его за эту привычку уже из двух квартир выгнали, сказав, что он им из дома домового высвистел, а от этого у хозяев всякие беды пошли. Прожил он у меня этак с месяц. Я на его свист не реагировала, так как у меня слух слабый…
Но вот стала я замечать, что начали у меня плохие дела твориться: кошка ушла из дому, корова родила мертвого теленка, потом заболела и сдохла. Каждый день цыплята терялись, а то и подыхали.
Потом перегорел холодильник, телевизор стал показывать одни полоски. А в субботу в бане вспыхнул пожар. За один месяц случилось столько, сколько не было за всю жизнь. Я перестала ночью нормально спать. Кручусь, ворочаюсь, а сна и покоя нет. Пришла соседка и говорит:
— У тебя как-то страшно.
Я ее спрашиваю:
— Что страшно-то?
Она отвечает:
— Не знаю, как в пустой могиле жутко. — И ушла, не стала сидеть.
Пошла я до здешней знахарки, отнесла ей курочку, уговорила прийти ко мне, пошептать на дом, чтобы уладить непорядок. Ведь раньше моя хата аж светилась. Я люблю свой дом, люблю порядок. Двор всегда вымету, цветы выращу, хату, хоть снаружи, хоть изнутри, подбеливаю всегда. Шторочки выбитые накрахмалю. А тут гляжу, вроде все то же, а так плохо.
Пришли мы ко мне со знахаркой (Дарьей ее зовут), а она мне и говорит:
— Слушай, а ведь домовой тебя бросил. Это плохой знак, можешь и преставиться, если тоска начнет давить.
А меня в последнее время и так тоска стала за душу брать. Слезы ни с того ни с сего текут и жить неохота. Вроде и причины-то нет, а душа болит.
Сидим мы с Дарьей, разговариваем, и тут она меня спрашивает:
— А кто это у тебя рассвистелся?
— Мой квартирант, — отвечаю.
— Гони его, он у тебя и высвистел хозяина.
Потом она задумалась, помотала головой и говорит:
— Нет, я не помню, как домового назад позвать. Я тебе дам адресок, в Сибирь напиши, там одна из нас живет, она и посоветует. Так я узнала Ваш адрес. Описала все, как мне Дарья велела. Помогите».
Делают из лучинок колодец на столе, так, чтобы внутри поместился стакан с водой. Затем читают так:
Хозяин мой, вернись домой.
Здесь твой колодец,
Здесь твоя вода.
Хозяин мой,
Пока я жива, будь со мной. Аминь.
Воду оставляют на три дня, колодец разбирают и сжигают в печи. Остатки воды допивают за домовым, в знак уважения к нему, и не позволяют больше в доме свистеть.
Второй раз он не вернется.
Из письма: «Дорогая Наталья Ивановна! Живем мы на подселении с натуральным алкашом. У него в комнате грязь и клопы. Они лезут от него к нам. Научите заговору от клопов».
Положите клопа в спичечный коробок, туда же положите крошку хлеба и соли щепотку и скажите так:
Клоп Клопович, вот тебе хлеба и соли,
Пойди жить в поле.
Там тебе своих братьев ждать,
А мне клопов не видать.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.