1001 заговор сибирской целительницы / Наталья Ивановна Степанова

Господи, благослови!

На золотых горах стоит Божья Матерь

У рабы (имя) в головах.

Никола Угодник в ногах,

Святые Ангелы по бокам.

Спасают рабу Божью (имя) от печали,

От тоски по неживому,

По мертвому дому.

Иди, тоска, не стой,

В сердце не ной, в груди не боли,

В висках не коли.

С рабой (имя) Божья Матерь

И Николай Угодник.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Если часто снятся покойники

Казалось бы, что тут такого? Но есть люди, которые страшно переживают и страдают, если им каждую ночь снятся покойники. Некоторые от этого сильно худеют и даже заболевают, нервничают, считая, что покойники снятся к тому, что скоро умирать.

Я научу, как отвести от себя такие сны. Способы мои пригодны и для того, когда мертвые являются к живым. Люди этого сильно пугаются.

Рассказывают потом, что видели, как покойник ходит по комнате, стучит, брякает, вздыхает и тому подобное. Некоторые слышат голос или кашель мертвого человека. Утром они встают, не выспавшись, так как всю ночь не гасили света. Известны случаи, когда люди сходили с ума. В таких случаях нужно немедленно принимать меры, и делают это так.

Способ первый:

Двенадцать дней кряду откладывают по копейке под свою подушку, затем до церковной обедни (до 12 часов дня) несут мелочь на кладбище. Кладут эту мелочь на могилу того, кто снится. Если же умерший похоронен далеко, в другом городе или деревне, мелочь кладут на могилу с таким же именем, как у покойного. При этом говорят:

Я принесла твой пай. Спи (имя) не вставай.

Меня не навещай ни во сне ни наяву.

Прощай.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Способ второй:

Встают спиной к кладбищенским воротам и бросают через себя копейку со словами:

Вот тебе медный грош, раб (имя).

Меня (имя) не трожь.

Затем уходят, не оглядываясь. Пока в дом не войдете, ни с кем не разговаривайте, не прощайтесь.

От сильной тоски по умершему

На пороге своего дома пересыпают песок с руки на руку, говоря:

Раб (имя), возьми себе сыпучего песку,

А с меня по тебе тоску. Аминь.

Затем песок несут на кладбище и оставляют там.

При необходимости меняют слово «раб» на слово «раба».

Чтобы не бояться умершего

Перед тем как умершего положить в гроб, берутся за пятку и говорят:

Есть мертвая река, она глубока.

Кто в ту реку войдет,

Назад никогда не придет.

Ты, раб (имя), за рекой

И к нам во веки веков ни ногой.

Для того же

Сыплют рожь на могилу и говорят трижды:

Вот тебе мой гостинец, рожь,

Ты меня (имя) не тревожь. Прощай!

Мы к тебе всегда,

А ты к нам никогда.

Как люди не плачут по снегу,

По ветру, по сухой сосне,

Так и я не заплачу по тебе.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Предчувствие смерти

Наверное, многие из вас смогут вспомнить, как кто-нибудь из знакомых или родных предчувствовал свою смерть и это сбывалось.

Что это? Неразвитое ясновидение или неожиданное предвидение? — спрашиваете вы меня в своих письмах.

Ясновидение заложено в каждом человеке, но почти никто не развивает этот дар. Люди занимаются чем угодно: бегают по магазинам, варят еду, валяются на диване, просматривая по телевизору все передачи подряд, пьют вино, пиво, скандалят, судятся из-за пустяков, изводят себя и других интригами, как будто у них две жизни. Так безрассудно можно прожить жизнь, и только ближе к старости (а старость приходит слишком быстро) человек начинает страдать, жалея, что осталось-то совсем немного, а ничего, абсолютно ничего невозможно вернуть назад. Самое обидное, что из прожитых лет вспоминается пустая суета. Особенно страдают те люди, которые без нужды обижали других. Комплекс вины бывает даже у очень хороших людей. Им кажется, что они обижали родителей, хотя это наверняка не так. Кажется, что мало внимания уделяли детям и так далее.

Многие старики говорят: если бы я мог начать жизнь сначала, то сколько хорошего бы сделал, каждый день и час я прожил бы иначе. Как жаль, что ничего нельзя вернуть!

Давайте же жить лучше и чище. Помогайте слабым. Не отбирайте чужого. Смотрите больше на деревья, на небо, на цветы. Ведь однажды вы навсегда будете лишены всего этого. Луч солнца в гроб не проникает и шелеста дождя там не слышно. И смех ваших детей и их голос будут вам недоступны ни за какие сокровища.

Общайтесь со своими родителями, балуйте их добрым словом, спелым яблоком. Разлука ведь не за горами. Любите своих детей, смотрите на них как в последний раз. Учите их жалеть и уважать тех, кто их окружает. Учите их чистоте внутренней и внешней, при них возмущайтесь, входя в измазанный лифт, видя сожженные кнопки и харчки на стенах. Даже если это не ваших деток вина. Вспомните: говорили ли вы когда-нибудь своим детям, что такое поступать гадко? Подводили ли вы их к этим харчкам, чтоб они видели, как вы возмущены? Старайтесь, чтобы они ваши слова запомнили навсегда. Любя вас, они не будут плевать и пачкать. Не ленитесь совершенствовать себя, развивайте свои таланты, ведь это дар Божий.

Пойте сами и пойте с детьми. Человек, который поет, не сотворит подлости. Не стыдясь своей веры, молитесь, чтобы ваши дети видели это. Если вы не научите доброй молитве своего ребенка с детских лет, то всегда найдутся люди, которые научат его дурному.

Не отрекайтесь от Бога, какое бы ни было время, иначе Господь отвернется от вас и ваших детей.

Нет ни одного царя, который забрал бы свое государство с собой, свое злато, слуг, коней, испуская последний вздох. Так стоит ли суетиться, красть и убивать, если вам это не пригодится, а за грех свой вы будете страдать?

Не убивайте! Не убивайте!!!

Разве вы родили это дитя, чтобы иметь право его убить.

Представьте себе на мгновение, что все человечество исчезло навсегда и вы один остались на этой земле. Не с кем поговорить, некому ответить, некому улыбнуться, не для кого надеть красивое платье. Любой человек может в этой ситуации сойти с ума.

Значит, самое ценное — это мы, и когда все вместе. Человек еще належится один в гробу. Такое одиночество неизбежно.

Любите и берегите друг друга, укрепляйте себя молитвами, добрыми делами и знаниями. Развивайте то, что заложено в вас.

Что же касается ясновидения, то хочу привести вам примеры, а их множество.

Русский историк В. Н. Татищев, точно предвидя день своей кончины, накануне смерти велел вырыть себе могилу, исповедовался и причастился. При этом он вовсе не был болен.

А. М. Горький вспоминает случай с Пименом Власьевым: «Как-то в субботу помылись мы с ним в бане и пошли в трактир чай пить. Вдруг Пимен, глядя на меня милыми глазами, говорит:

— Постой-ка.

Рука его, державшая блюдечко, задрожала, он поставил блюдечко на стол и к чему-то прислушался, перекрестясь.

— Что ты, Пимен?

— А видишь, мил друг, сей минут Божья думка души моей коснулась, скоро Господь позовет меня.

— Полно-ка, ты такой здоровяк!

— Молчок, — сказал он важно и вместе с тем радостно. — Не говори, я знаю.

В четверг его убила лошадь».

Основатель френологии Лафатер перед смертью ни с того ни с сего, поскольку он был в полном здравии, удивил всех, сказав:

— А вот знаете, я скоро помру, и помру по-глупому, не естественной, природой обусловленной смертью, а приму ее от низкого злодея, движимого животными инстинктами.