Чтение онлайн

ЖАНРЫ

1100 православных монастырей Российской империи
Шрифт:

Крестные ходы совершаются:

1) в Преполовение – на верхний колодезь при обители и

2) 1 августа – на нижний колодезь, вырытый схимонахом Зосимою. Под сводом соборного храма устроено каменное надгробие над местом погребения основателя пустыни схимонаха Зосимы.

Странноприимный дом.

Иеромонахов 7, иеродиаконов 4, монахов 5, послушников рясофорных 4 и простых 40.

Монастырь был закрыт в 1922 г. Вновь открыт в 1995 г. как женский. В настоящее время на территории монастыря располагаются:

Храм Стефана Махрищского;

Храм Петра и Павла;

Надвратный храм Сергия Радонежского;

Монастырская трапезная;

Архимандритский корпус;

Странноприимный

корпус;

Монастырская гостиница (сегодня здесь действует детский приют);

Святой источник вне территории монастыря.

Монастырю принадлежит также подворье в Московской области в селе Талицы около Софрина. На подворье несколько храмов и часовень, в том числе восстановленный пещерный храм.

В 2002 г. при возрождавшейся обители возник детский приют «Ковчег». В 2007 г. приют покинули первые выпускницы, поступившие в музыкальное и медицинское училища. Сейчас в приюте 30 воспитанниц от 2 до 17 лет.

Адрес: Владимирская обл., Александровский р-н, с. Махра, Свято-Троицкий Стефано-Махрищский ставропигиальный женский монастырь.

Проезд: недалеко от г. Карабаново, в двух с половиной часах езды от Москвы по Ярославскому шоссе на слиянии рек Молокчи и Махрищи.

88. Общежительная мужская пустынь Св. Параклита (приписная к Троице-Сергиевой лавре), в 8 в. от лавры и в 5 в. от Гефсиманского скита, вблизи Сергиева Посада (станция Московско-Ярославско-Архангельской железной дороги).

Основана в 1860 г. старцами-пустынниками в лесной даче, принадлежащей лавре, по предложению наместника лавры, архимандрита Антония. В пустыни было первоначально несколько келий и часовня, где старцы по праздничным и воскресным дням собирались для молитвословия.

В 1861 г. был построен храм во имя св. Параклита, то есть Св. Духа Утешителя, на средства купца Ивана Кирилловича Королева (освящен 2 июля 1861 г. митрополитом Московским Филаретом); под первым храмом, внизу – храм в память третьего обретения главы св. Иоанна Предтечи (освящен 16 марта 1861 г.). В нем икона св. Иоанна Предтечи (писана в XI в. и привезена из Дионисиатского монастыря с Афонской горы в 1873 г.); крест из дуба, работы XVII в., перенесен из Стефановой часовни Св. Креста, принадлежащей к лавре (в 10 в. от лавры).

Из правил пустыни замечательны: причащение братии каждый месяц и недопущение в пустынь женщин.

При пустыни огород, конный двор, сенокосы.

Игумен, монахов 12, послушников 12.

Город Вязники

89. Вязниковский Благовещенский заштатный необщежительный мужской монастырь на берегу р. Клязьмы, в самом городе (станция Московско-Нижегородской железной дороги).

Основан в 1643 г. по желанию посадских Вязниковской слободы (ныне города). Храм один каменный – вверху в честь Благовещения Пресвятой Богородицы, внизу во имя св. Трех Святителей (построен в 1683 г.).

При монастыре имеется школа, в которой учится 40 мальчиков.

Игумен, монахов 7, послушников 11.

Вязниковский уезд

90. Борковская Николаевская заштатная общежительная мужская пустынь, на левой луговой стороне р. Тезы, в версте от слободы Холуй (почт. – телегр. отделение), в 7 в. от Холуйской пристани на р. Клязьме, в 40 в. от станции Московско-Нижегородской железной дороги Мстера, в 45 в. от уездного города Вязники.

Основана в 1650 г. князем Иваном Димитриевичем Пожарским, по завещанию отца его, князя Д.М. Пожарского, в память остановки его на этом месте с дружиною в 1612 г., при походе для избавления Москвы от поляков. Предназначенная к упразднению в 1764 г., она была возобновлена в 1768 г. уроженцем Холуйской слободы Мефодием, епископом Астраханским,

по просьбе которого оставлена на своем содержании.

Два каменных храма пустыни построены Мефодием, епископом Астраханским:

1) летний Троицкий в 1774 г., с приделами Иоаннобогословским и Никольским, пристроенными в 1860 г.;

2) зимний Казанский в 176 5 г., с приделом св. мц. Фотинии Самарянки, пристроенным в 1820 г.

В пустыни имеются: древняя Казанская икона Божией Матери в серебряной вызолоченной ризе, с 40 частицами святых мощей; икона Св. Троицы, пожертвованная в 1772 г. епископом Мефодием; икона св. Николая Чудотворца от времен князей Пожарских.

Крестные ходы совершаются: 1 августа, 26 сентября, на Пасхе, в Преполовение и в Духов день. В ризнице хранятся: напрестольное Евангелие 1662 г., служба, житие и чудеса св. Николая Чудотворца 1689 г., два серебряных напрестольных креста с частицами святых мощей 1760 г., два серебряных потира с прибором 1769 и 1784 гг., серебряная дарохранительница 1784 г., служебник епископа Мефодия 1775 г.

Игумен, монахов 8, послушников 7.

Город Гороховец

91. Николаевский Гороховецкий заштатный необщежительный мужской монастырь в самом городе, при р. Клязьме, на Пужаловой горе (станция Московско-Нижегородской железной дороги).

Основан в 1644 г. по желанию горожан. Храм один каменный: вверху во имя Св. Троицы, внизу во имя св. Николая Чудотворца (построен в 1689 г.).

Игумен, монахов 7.

92. Гороховецкий Знаменский Красногривский мужской монастырь, приписной к Флорищевой пустыни, в самом городе за р. Клязьмой. Основан в 1670 г. на средства гороховецкого купца Симона Ершова; в 1723 г. приписан к Флорищевой пустыни.

Храм один в честь иконы Божией Матери Знамения, с приделом во имя св. Иоанна Богослова. В этом храме оригинальные клиросы, украшенные силлабическими стихами из «Лествицы» с соответствующими изображениями.

Из памятников церковной старины замечательны: царские врата XVII в.; 2 малых деревянных подсвечника и слюдяные оконницы в окнах.

Гороховецкий уезд

93. Флоршцева-успенская заштатная (с 1764 г.) общежительная мужская пустынь, в лесистой местности, на левом берегу р. Луха, в 25 в. к северу от уездного города Гороховца (станция Московско-Нижегородской железной дороги).

Основана в 1651 г. схимонахом Мефодием, к которому в 1653 г. присоединился Иоанн, в монашестве Иларион (род. 13 ноября 1631 г., умер 14 декабря 1707 г.), сын священника Анании, великий подвижник благочестия, бывший впоследствии митрополитом Суздальским и другом царя Феодора Алексеевича.

Храмов четыре каменных:

1) соборный в честь Успения Божией Матери (построен в 1681 г.);

2) трапезный теплый во имя Св. Троицы (построен в 1684 г.);

3) больничный во имя свв. Зосимы и Савватия, с приделом во имя св. Ефрема Сирина (построен в 1692 г.);

4) над святыми вратами во имя свв. апостолов Петра и Павла.

В монастыре находятся четыре местночтимые иконы Божией Матери:

1) Владимирская, писанная в 1464 г. знаменитым изографом Иваном Андреевым Чириным:

2) Цареградская, известная со времени Илариона;

3) Успения, копия с иконы Киево-Печерской лавры, принесенная в дар монастырю боярином Богданом Матвеевичем Хитрово в 1679 г.;

4) Одигитрия Троеручица, список с принесенной в 1663 г. из Афонского Хилендарского монастыря копии с чудотворной иконы Троеручица, пожертвованная в пустынь патриархом Никоном.

В соборе пустыни сохранилось 5 икон, писанных родственником митрополита Илариона знаменитым царским изографом Симоном Феодоровым Ушаковым:

Поделиться с друзьями: